Главный термин второй главы

Хотел сделать пост с более глубоким объяснением термина «сингулярность восприятия» из Теории опыта, но решил в принципе объяснить мой субъективизм.

Это не солипсизм.

Сингулярность восприятия

Это точка, в которой объект неразрывен с субъектом. Мы привыкли разделять «вещь» и «наблюдателя», но в реальности объект приобретает ценность и характеристики только в процессе взаимодействия с тобой.

Два камня, столкнувшиеся в глубоком космосе, не являются «камнями», пока их никто не воспринимает. Без субъекта это лишь безликий физический процесс. У него нет характеристик «твёрдый», «серый» или «разрушительный». Более того, без восприятия с чьей-то стороны — они не сталкивались. Событие становится «событием» только в момент его фиксации наблюдателем. Любой пример, призванный это опровергнуть, априори провален, так как сам факт того, что ты приводишь его в пример, уже делает его объектом твоего восприятия.

Теоретическая вселенная

При получении опыта мы создаем в голове теоретическую вселенную. Это наше представление о том, в каком состоянии сейчас находится мир.

Если в соседней комнате упал шкаф, а ты этого не слышал — для твоей реальности шкаф всё ещё стоит. Ты продолжаешь оперировать миром, в котором шкаф вертикален. Твоя теоретическая вселенная обновляется только в момент получения нового опыта (когда ты зашел в комнату и увидел шкаф на полу). Доказательство существования «объективного» мира всегда упирается в предел твоего восприятия.

Быть воспринимаемым — значит иметь смысл с точки зрения того, кто воспринимает. И этот смысл заключается в самом акте восприятия. Смысл текста, который ты сейчас читаешь — быть воспринятым тобой.

Вселенная состоит в первую очередь из опыта, который можно потрогать, услышать или осознать, и только потом из атомов.

А для более глубокого (как твоя одноклассница) изучения, читайте обновленную главу «Что такое опыт»

(Теория опыта, Leonaidon)