Коллаборанты в рясах: Афон и Третий Райх

Многие знают о том, как в годы ВОВ православное духовенство на оккупированных территориях активно сотрудничало с немцами, молилось за Гитлера и «победу немецкого оружия» и всячески благодарило оккупантов за невиданных расцвет религиозных свобод ( а как же - «церкви открыли!»).

Но мало к то у нас знает о том, что православный церковный коллаборационизм был не только специфическим российским явлением. В частности, один из таких эпизодов – нежная дружба между монашеством греческого Афона и Третьим Райхом. 

Как известно, немцы оккупировали Грецию в сентябре 1941-го. Вскоре после оккупации, Священный кинот ( для тех кто не в курсе: центральный исполнительный соборный орган управления Святой Горы Афон) от имени 3200 афонских монахов направил германскому руководству и лично Гитлеру приветственный адрес. 

Вот примечательные строки  из этого документа:

«Синод св. общин на св. горе Афон наисердечно благодарит немецкие оккупационные власти… С большим удивлением следили мы за мужественной борьбой немецкой армии и ее союзников за освобождение России от безбожного большевизма. Всюду, куда входят немецкие войска, восстанавливается религиозная жизнь и церковные колокола начинают опять звонить. Германия и ее союзники взяли на себя защиту христианства… священная община на святой горе Афонской с уверенностью ожидает победы защитника христианства – немецкого Райха и союзников. Она молится, да благословит Господь победоносное оружие Вождя Райха и шлет верующим в Восточной области наисердечные поздравления и наискреннейшие пожелания добра» (ЦО, 1943 г., № 6. С. 8).

История оставила нам имена составителей этого послания. Это духовник монастыря Дионисиат старец Гавриил Дионисиатис и переводчик на немецкий – монах Герасим Дионисиатис. 

А известный афонский мастер резьбы по дереву монах Арсений Ксилоглиптис (то бишь в переводе на русский «резчик») из скита Малой Анны пошел еще дальше, вырезав деревянную икону Гитлера с надписью «о Адольф о мегас василиас» («Адольф - великий царь»), которая была подарена фюреру вместе с посланием Кинота.

Известно также по сохранившимся архивным фото, что лик «Гитлера-Освободителя» в 1941 году украшал зал торжественных приемов «Царский архондарик» контролировавшегося карловчанами  Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. 

Вскоре после обмена любезностями на Афон в рамках одобренной Розенбергом миссии «Аненнербе» прибыла группа немецких офицеров, сопровождать которых поручили известному эмигрантскому деятелю из Карловацкого раскола - русскому иеромонаху Софронию (Сахарову), хорошо знавшему немецкий язык.

Группа немецких офицеров и деятелей Аненнербе  обосновалась в Карее, а гарнизон – в Великой Лавре и на Вигле.

Уже упомянутый монах Герасим Дионисиатис всячески нахваливал гостей за ученость: по его словам, многие офицеры хорошо знали даже древнегреческий.

Германские власти гарантировали афонским монастырям свою «защиту», но поставили своего губернатора. 

Впрочем, длилась вся эта «лепота» недолго». Уже через год греческие партизаны- коммунисты из армии ЭЛАС развернули вооруженную борьбу и к моменту высадки в Греции британцев в рамках второго фронта фактически самоосвободили от оккупантов большую часть страны – по примеру соседей-югославов. 

Немцы покинули Афон 29 мая 1944 года. А вот Афон отмывался от пятна на репутации долго – почти до самого окончания Холодной войны. 

Как говорится: несколько лет позора – и хлопот на следующие полвека.