История фэнтези: влияние древних

Начинаю небольшой цикл статей по истории фэнтези. Информацию брал из открытых источников, так что невероятных откровений не ждите. И да, начнём издалека, не с появления первых людей или цивилизаций, но близко к тому.

Конечно, можно было начать сразу с Толкина (ну или хотя бы с Лавкрафта и Говарда), но это слишком просто. К тому же хотелось бы проследить эволюцию жанра, чтобы выделить основные тренды и попытаться заглянуть в будущее этого фантастического направления.

Готовьтесь: будет много интересных и незнакомых книг (не сейчас, но позже).

Античное и древнее фэнтези

Отличается тем, что его нет. Да, были мифы с богами, сказочными существами или предметами. Однако никто из современников не относился к этим историям как вымыслу. Для древних греков, римлян, египтян это являлось отражением потусторонней, но реальной действительности.

Зато мифы повлияли на средневековую литературу, а в будущем – на фэнтези. В «Одиссее» Гомера появляется циклоп и сирены, в «Царе Эдипе» Софокла на сцену выходит сфинкс. Также именно греческие, египетские, древнеиндийские легенды использовал Говард при создании мира Конана.

Но главное произведение – «Метаморфозы» Овидия. Поэма в средневековье долго оставалась основным источником информации об античной культуре, оказывая наибольшее влияние на литературу той эпохи. И не надо забывать об «Илиаде» Гомера и «Теогонии» Гесиода (это о происхождении богов).

Средневековый вклад

Средневековье – это по-прежнему религиозное мышление. Долго главными книгами были христианские произведения: Евангелие, религиозные гимны, «Исповедь» Августина Блаженного, переводы Библии на латинский язык.

Зато в раннее Средневековье появляется «Беовульф», «Песнь о Нибелунгах», «Старшая Эдда» (о скандинавских богах и героях). Именно в это время появляются драконы. В высокое средневековье популярными становятся рыцарские романы. Главные из них рассказывают о короле Артуре и его рыцарях, о паладинах Карла Великого, Александре Македонском, Юлии Цезаре.

Эти произведения наиболее важны для развития фэнтези. Именно средневековые рыцарские романы брал за основу повествования Толкин. В это время появляется и «Божественная Комедия» Данте, но это не фэнтези, а скорее энциклопедия «научных», философских, теологических знаний. Вообще, это своеобразный средневековый жанр «видения», который со временем переродился в сатиры и памфлеты.

Фэнтези Возрождения

Тогда резко выросли города, особенно в Италии, где жило множество ремесленников, купцов, банкиров. Новому классу был чужд средневековый аскетизм и смирение. Это породило гуманизм – философию, где высшей ценностью был человек, его личность, свобода и труд.

Одновременно пала Византия, и в Италию хлынули беженцы, нёсшие с собой книги (и даже целые библиотеки), произведения искусства, ранее неизвестные в Европе. Из-за этого подскочил интерес к античности, началось Возрождение.

В конце XV века изобрели печатный станок, и резко выросло число книг, что снизило их стоимость и повысило образованность населения. Появился интерес к художественным произведениям, литература приобретает национальный характер. Писатели используют фольклор, народное творчество.

Из-за влияния Реформации авторы часто боролись с мистикой, религиозностью. Нередко действия в книгах происходят в вымышленном мире, античности.

Появляются книги, которые условно можно отнести к жанру фэнтези:

• «Неистовый Роланд» (начало XVI в.), Людовико Ариосто. В ней появляется знаковое животное – гиппогриф. Это не фольклорное существо, а выдуманный автором гибрид коня с грифоном.
• «Гаргантюа и Пантагрюэль» (XVI в.), Франсуа Рабле. Книга о приключениях двух великанов. Весёлая сатира на общество, где высмеивается невежество и лень монархии, а также многочисленные пороки церкви.
• «Королева фей» (конец XVI в.), Эдмунда Спенсера. Здесь присутствует дракон, злая колдунья, волшебное зеркало, гигант, фея и другие существа.
• «Симплициссимус» (XVII в.), Ганса Якоба Кристоффеля фон Гриммельсгаузена. Это серия книг, где наиболее интересно путешествие героя в подземный мир, где он встречает русалок, демонов и странного божка Бальдандерса.

Важно отметить, что все эти произведения – не совсем фэнтези. Часто их даже не писали для развлечения читателей. «Неистовый Роланд» – рыцарский роман, где мало магии. «Гаргантюа и Пантагрюэль» – сатира. «Королева фей» – исследование людских пороков, а монстры – их воплощение. «Симплициссимус» – очередная сатира.

Вселенные, представленные в них, не были проработанными, а действия происходили часто в нашей реальности, которая не реагировала адекватно на появление волшебного.

Просвещение VS фэнтези

Если авторы Возрождения начали экспериментировать с фантастической составляющей, то логично предположить, что в Просвещение обязаны появиться первые представители фэнтези. Но именно в данный период жанр буквально умирает, так и не успев родиться.

Произошло это из-за научных открытий: опровергается гелиоцентрическая картина мира, развивается механика, создаётся телескоп, микроскоп, учёные видят микроорганизмы, в химии отвергается система четырёх элементов, и в науке торжествует атомизм.

Идея Бога как Спасителя умирает, а на замену приходит Великий Архитектор, которому бесполезно молиться – у него можно лишь учиться. Отвергается всё магическое, балом правит рационализм.

В литературе стираются границы между философскими и художественными жанрами. В романах теперь важен воспитательный момент, критика общества, размышления или фантазии об устройстве государства.

Да, были и фантастические повести, например, «Путешествия Гулливера» Свифта, где герой посещал не только лилипутов и великанов, но также разумных лошадей. Но это сатира, которая высмеивает общество XVIII века, в подобной литературе авторы никогда не добавляли магию.

Однако были и позитивные моменты. Ведь именно в этот момент развивается ключевой элемент фэнтези – создание мира. В том же «Путешествии Гулливера» очень подробно описываются страны и жизнь людей в них. Выходит «Новая Атлантида» Бэкона.

Важным событием стало развитие сказок. Антуан Галлан перевёл «1001 ночь», под её влиянием в романах появляются восточные мотивы. Многие сочиняют собственные сказки, другие, например Шарль Перро, обращаются к местному фольклору.

Фэнтези романтизма

Для жанра Французская революция интересна лишь в плане её краха. Уже через год после казней аристократов вспыхнуло восстание, в результате появилась якобинская диктатура и новые казни. Затем состоялся термидорианский переворот и начались казни казнивших. Потом пришёл Наполеон и казнил всех, кто остался.

Сторонники Просвещения увидели, как вдохновлённая лучшими идеями революция привела к террору. Тогда все решили, что «капитализм – утопия», а вера в прогресс и разум пошатнулась. Поэтому писатели стали обращаться к старине, средневековым мотивам, что породило романтизм.

В самом начале, когда переживания от кровавого террора были свежи, на свет вышла первая и простая форма эскапизма – готический роман. Он отражал желание авторов и читателей выйти за стены рутины. В книгах элементы сверхъестественного были в малых количествах, а иногда магические события объяснялись чьим-то обманом.

Романов о призраках, демонах, было так много, что лучше остановиться на ключевых:

• «Ватек» Уильяма Бекфорда – его условно можно назвать первым фантастическим, даже фэнтезийным произведением. Автор переносит читателя на восток, где джинн соблазняет шаха Ватека и тот спускается в ад. Подобное было раньше в рыцарских романах средневековья, но здесь берётся за основу восточная вера – априори выдуманная для христианина.
• «Франкенштейн, или Современный Прометей» Мэри Шелли. Известный роман, так что комментарии излишни. Монстр в книге – скорее гомункулус, а не зомби. Напомню, что Франкенштейн – это не чудовище, а его создатель.
• «Вампир» Джона Полидори. Да, именно эта повесть описала современный образ вампира впервые. Думаю, не надо объяснять ценность книги для жанра фэнтези.

В это время появляется много других романов со сверхъестественными существами или событиями («Замок Отранто», «Мельмонт Скиталец», разные повести Анны Редклиф), но они слабо повлияли на будущий жанр.

Интересно, что огромное количество протофэнтезийных историй люди встретили крайне холодно. «Замок Отранто» не вызвал интереса, автору пришлось оправдываться за то, что «персонажи реагируют, будто на самом деле столкнулись со сверхъестественным».

В Российской Империи появляются свои готические романы: «Упырь» Толстого, «Демон» Лермонтова, «Вий» и «Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя. Можно ещё назвать «Руслана и Людмилу» Пушкина, хотя это скорее рыцарская поэма.