Чужая классика

Читал в децтве 1001 ночь. Классика же... И сходу оторопел. Царь Шахрияр, положительный персонаж, перебил в своём царстве туеву хучу девственниц (практически всех). Шахерезада, зная это, выходит за него замуж и спокойно с ним сожительствует. Её сестра - тоже. Никаких восстаний и близко нет, подданные воспринимают казни девственниц, как должное. Дикость или (и) забитость...

Дальше из рассказов Шахерезады. В парня влюбляются 2 прекрасных девушки и помогают ему в какой-то авантюре. Дело идёт к свадьбе, я пытаюсь угадать, на ком же из них он женится. Не угадал. Парень женился сразу на обеих. Свадьбу отпразновали, и стали жить, поживать, и добра наживать...

Другая история её же. Парень, когда настало ему время жениться, выбирал невесту, выбирал, да и женился на сестре. И потом, даже обзаведясь с детьми, говорит о ней, как о сестре. Они приключаются, борят трудности, а потом тоже стали жить, поживать, и добра наживать.

Тогдашнему мне, ребёнку, всё это было малопонятным и чуждым. Папа объяснил - это рассказы о чужом народе, они не похожи на нас, нам их трудно понять, и всё такое прочее.

Но потом пошла русская классика. Герасим непонятно зачем топит Муму. Ведь мог же и не топить! Но топит. Князь Андрей Болконский спокойно наблюдает, как его полк, компактно стоящий в сомкнутом строю, неторопливо уничтожает французская артиллерия, и не делает ничего. Солдаты тоже не возражают, а князь Андрей так и остаётся положительным персонажем, хоть и ничуть не переживает смерть подчинённых.

Для этих случаев могу только повторить (себе): это рассказы о чужом народе, они не похожи на нас, нам их трудно понять, и всё такое прочее.

Короче, чужая классика - потёмки. Хотя Всадник без головы и Чингачгук зашли отлично и без вопросов, несмотря на то, что там народ тоже чужой.