о повелителе мух и свободе.

один мой знакомый историк, под впечатлением прошлого бложега, внезапно, заявил. что он:

1. не против несогласных.

2. не против троллинга в его адрес.

3. но всех, кто врет и лукавит, он будет превентивно банить. критерии вранья, конечно, историк не привел.

такие вот парадоксы логики  порождает слабый разум. вот так вот слепое механистическое мышление начинает опутывать себя колючей проволокой. так свобода становится свободой сначала не для всех, а потом - для избранных.

поэтому я, доктор Шмурге, тиран, деспот, насильник и Бармалей, хочу обсудить с вами одно из самых известных произведений о свободе. "Повелитель Мух". у нас все же клитературный портал, как никак?

итак, в ходе авиакатастрофы группа детишек попадает на необитаемый остров. тропический и няшный, окруженный теплым океаном. на нем растут фруктовые деревья и бегают дикие свинки. хрю-хрю, говорят свинки. пастораль, да и только. и мальчики, все как на подбор. в том самом, столь любимом С. Лукьяненко возрасте, когда пубертат еще не давит на мозги, и они не зашорены условностями взрослого мира. часть из них вообще близки к Богу, и поют в церковном хоре.

детишки решают, что ЗАШИБИСЬ! КАНИКУЛЫ НА НЕОБИТАЕМОМ ОСТРОВЕ! можно будет загорать, жрать фрукты, купаться, и ждать взрослых. взрослые, как человек-Грызлов, прилетят, и молча всех спасут. естественно, тут же решают голосованием выбрать себе лидера. просто некоторые из них совсем маленькие, по 6-7 лет. присматривать надо. символом власти становится раковина моллюска. есть два кандидата. Ральф, и Джек. оба прикольные, дружелюбные. побеждает Ральф, и Джек, вроде бы, как то даже и не против.

Ральф решает, что надо постоянно жечь костер, чтобы дымом привлечь внимание взрослых. для розжига используют очки Хрюши, толстого мальчика-астматика.

и вроде все неплохо, детишки наслаждаются свободой и самостоятельностью, возможностью  интерпретировать информацию и факты, познавать мир. но, блин, факты - полный отстой. оказывается, фрукты вызывают понос и не утоляют голод. на солнце можно обгореть. а ночью - страшно и холодно.

достаточно быстро дети приходят к мысли, что надо охотиться на свиней, чтобы добывать мясо. за это охотно берется Джек, который совсем, совсем не затаил обидку на Ральфа, обошедшего его на выборах. так формируются две группировки детишек, смотрители за костром, и охотники. по стечению обстоятельств, все охотники - это детишки из церковного хора...

а ночью становится все страшнее и страшнее. оказывается, ночью по острову ходит Зверь. аки Хищник из фильма. что то вынюхивает, высматривает. естественно, сначала в это никто особо не верит. однако, не зашоренный идеалогией и свободный для восприятия фактов разум, как ни странно, оказывается слаб перед мифотворчеством... и уже очень скоро детишки начинают нанизывать головы свиней на копья, принося жертвы Зверю. только жирдяй Хрюша, уповающий на логику, Ральф, верящий в свой костер больше, чем в Зверя, чудак Саймон, да еше пара ребят, все это воспринимает со скепсисом.

в конце концов, Ральф и Джек ссорятся. Ральф теряет легитимность власти, потому что за Джеком есть сила и жрачка. а у Ральфа - надежда на каких то там взрослых.

попутно чудак Саймон находит в лесу мертвого парашютиста, и понимает некую истину. но донести ее до остальных  не успевает, потому что впавшие в религиозный экстаз свободно интерпретирующие факты дети его убивают.

затем, окончательно впавшие в дикарство охотники Джека крадут у Хрюши очки. Ральф и Хрюша идут на разборки, в ходе которых Хрюшу убивают, а раковину Ральфа разбивают вдребезги. прощай, свобода. прощай, демокртия... причем и помирает Хрюша гаденько, как забитая свинья. автор сам акцентирует внимание, как дрыгались его ноги после падения на прибрежные скалы.

на Джека устраивают охоту, подпалив остров. и тут то появляется военный крейсер с охеревающими от происходящего взрослыми. и дети, только что хотевшие друг другу кишки выпустить, стоят и плачут...

в книге 3 условно положительных героя, которые не поддались свободной интерпретации фактов. это Ральф. Хрюша. и Саймон. двое из них гибнут, причем по очевидным причинам. Саймон был чудиком-изгоем похлеще Хрюши, классической омежкой. естественно, именно перед ним открылась тайна Зверя. и, естественно, будучи изгоем, не обладающим ни авторитетом, ни способностью выразить свои мысли, он погиб. потому что напугал впавших в религиозный экстаз детей, которые приняли его за зверя.

с Хрюшей несколько иная ситуация. Хрюша - идеалогически подкованный ботаник и технократ. который, вроде, все знает и все понимает. но хрюша искренне верил, что продолжает общаться с теми самыми ребятами, что летели с ним на самолете, а не с дикарями. за что они и забили его, как свинью. незавидная судьба прогрессора-рационализатора, попавшего к каннибалам.

остается Ральф. почему Ральф, не обладая ни проницательностью Саймона, ни знаниями Хрюши (как видно, обоим это не помогло), смог спастись? вот ведь вопрос, который никому не дает покоя... а ответ то прост: ответственность. причем не за себя, не за своих друзей, а за всех обитателей острова. Ральф до конца надеялся, что дым от костра поможет всем им, а не решал шкурные интересы себя, или своей стайки.

а что свобода? дети свободно, без всякой идеалогии интерпретировали факты. и, в итоге заимели 2 (а то и больше, мальчик с родимым пятном из самого начала книги) трупа, дикарский культ, убитую психику, и долгие размышления на тему: почему так произошло, и кто в этом виноват?

так зачем вам свобода?)

пацанам с Тавистока пришлись по вкусу умозаключения Голдинга. и уже совсем скоро началась борьба за свободу от идеалогии и тирании, за самостоятельное мышление:

только вот, ни Тальков так и не вернулся, ни гениев нет.  

а на закуску я приведу примеры, как была бы написана книга Повелитель Мух топовыми писателями с Автор Тудей: