Благодаря ленте новостей вспомнилось любопытное

Замечания типа "если бы альбигойцы победили, то из-за катарского презрения к миру и плоти настал бы всякий мрачный пуританский талибан с запретами на всё" мне попадались не раз (и, к сожалению, не только что сетевые мыслители, но даже и один известный историк таким отметился). Вот, правда, есть одна проблема: мнение это не то, что не подтверждается никакими фактами, а в точности им противоречит. Фактами, с куда большим основанием можно было бы иллюстрировать эту фразу в отношении противоположной стороны, причём безо всякого "бы". Каковая сторона после своей победы не только насаждала систему религиозных преследований и террора, но и в чисто бытовой области ликвидировала южное "легкомыслие" - вплоть до указаний жителям насчёт семейной жизни и носимой одежды:

"Городам, напуганным оружием завоевателей, приходилось подчиняться новым идеям и порядкам, и вот в Монтобане в 1274 году издают следующий устав касательно нарядов горожан.
«Никакая женщина не должна носить ни на верхней, ни на нижней одежде, ни на головных уборах украшений из золота, серебра, жемчуга и драгоценных камней; равным образом не дозволяется употреблять парчовых или шелковых одежд и мехов; вместо них носить простые суконные с отделкою из красной кожи. Женщины не должны носить серебряных цепочек и застежек, фермуаров и запястий и уж тем более никогда не показываться в них на улицах. Мужья, граждане Монтобана, обязаны наблюдать за тем, чтобы жены их не носили запрещенных вещей. Гражданки не должны носить булавок и застежек на платьях и корсетах; взамен их нашивать пуговки, количеством не превышающим десять и ценой не более трех солидов. Городские портные не должны шить длинных дамских платьев, шлейфы пускать не более фута; за несоблюдение положен штраф в двадцать солидов и исключение из цеха».

 
"В одном из статутов города конца XIII века читаем следующее: «Никакая дама, живущая в Монтобане и на его территории, под страхом штрафа в пять солидов, не должна ходить в гости к соседкам, если они не состоят с ней в близком родстве до второго колена и не приходятся ей кузинами или кумами, и то не иначе как по воскресеньям. Исключение делается для шутих и публичных женщин. На свадьбу и домашние праздники нельзя приглашать более четырех человек; иначе могут поступать только женщины скверного поведения. Глава семейства и хозяйка не должны делать приглашений на вечер и ужин, тем более обручальный и свадебный, не сходив предварительно в церковь. Жонглеры и скоморохи, провансальские или чужеземные, не смеют являться на праздники или на свадьбы в продолжение рождественского поста и в рождественские праздники. Тот, кто будет противиться этому постановлению, навсегда изгоняется с городской территории»". 

Осокин Н.А. История альбигойцев и их времени