про нюансы

все смотрели фильм Индиана Джонс 2: храм судьбы. то бишь, темпл оф ДУУУУМ. где Харрисон Форд бегал и мочил нехороших людей, как тот DOOMGUY. 

или среди моих соратников и соратниц в истинном зле есть столь юные особы, что не видели этот шедевр киноисскуства?

напомню.

в ходе короткого вступления Инди вместе с няшной певичкой и сочным китайчонком Коротышкой (10 из 10 по рейтингу казахских психиатров) сбегают от злых китайских мафиози, и оказываются в Индии. они попадают в задроченную индийскую деревню (задроченную даже по сравнению с деревушкой из зулейхи), где задроченный старый индус рассказывает о ЗЛЕ! мол, жили, не тужили, задротили землю, собирали скудный урожай, и поклонялись некоему волшебному камню. но однажды, пришли злые люди, и тоталитарно забрали камень и всех детей. после этого, природа будто ополчилась на бедных индусов, тут же познавших ужасы голодомора.

ночью прибегает няшный, сочный мальчик в том самом возрасте, столь любимом известным казахским психиатром. и, страдая от ужасов тоталитарного, рабского труда, сует карту, откуда он сбежал.

Инди тут же решает идти на разборы. с индийским размахом, песнями и плясками.

прибыв в храм Пакот, Инди сотоварищи встречаются с няшным, сочным мальчиком-махараджей, и его просвещенным министром. у министра даже есть круглые гиммлеровские очки, которые, с одной стороны подтверждают его приверженность идеалам европейской культуры, но в то же время, какбы, сука, намекают... ну да ладно. в присутствии английского капитана Bloombergа, министр заверяет, что все путем, они верны британской короне, и никаких злых индуистских культов и похищений детей они не практикуют. но звучит это все, сука, двусмысленно. а потом богатые индусы пляшут и смеются, пряники жуют. сцена пожирания индийских пряников, кстати, долго снилась мне в детстве в кошмарах.

отъевшийся Инди быстро забывает о своей миссии, и начинает заигрывать с певичкой, но злобный индусский убийца душитель самым бесцеремнонным образом обрывает их любовные утехи. пораскинув мозгами, Инди понимает, что подосланный кем-то убийца откуда-то появился, и находит тайный проход в стене замка. там, пройдя через ряд запоминающихся ловушек с шипами и сколопендрами, они приходят в подземное святилище богини Кали. там прогрессивный индусский хирург проводит показательные операции на живом сердце злой индусский Акопян проводит ШАХАЛАЙ МАХАЛАЙ СЯЦКИ МАСЯЦКИ, вырывая сердца у своих жертв. Инди и его друзей тут же ловят. хирург Акопян произносит стандартную фразу: "Вас не должно быть. Не все народы имеют право на будущее. Низшие расы плодят заразу коммунизма авраамизма. Вас не должно быть. И миссия будет исполнена. Сегодня или завтра. Сегодня или завтра!"

Иниди поят мерзким зельем, он сомнамбулизируется, и идет и смотрит за казнью певички. но тут всех спасает коротышка. в ходе драки гибнет зловещий министр в очках Гиммлера. Инди воссоединяется со своими друзьями, жмет китайчонка Коротышку к своему пузику. и они все вместе идут освобождать рабов-детишек, который злой Акопян заставил махать кирками в каменоломнях, чтобы найти остальные священные камни. 

потом Инди убьет мордатого надсмотрщика, засунув его в камнедробилку, малолетний махараджа продемонстрирует исскуство вуду, после чего получит по морде от коротышки. и будет этому благодарен, конечно. потом будут покатушки на вагонетках. Акопяна съедят крокодилы, а остатки злых культистов-тугов перебьют английские колониальные войска.

вроде зло побеждено. индусы торжествуют. бремя белого человека вынесено.

но почему то фильм в Индии запретили.

сослались на предвзятое и неприглядное изображение индийской культуры. однако... однако дело тут гораздо интереснее.

дело в том, что Индия вплоть до 1947 года была английской колонией. рулили в Индии, формально, местные князьки, подчинявшиеся английской короне. и, естественно, щедро платили за возможность править, обдирая местное население. для того, чтобы держать население в узде, и решать местечковые вопросы, существовала многочисленная Британская Индийская Армия (ей и рулил капитан Блумберг). 

англичане резвились в Индии, как могли. и мифический голод из фильма из-за действий местных националистов не шел ни в какое сравнение с реальным голодом в Бирме 1943 года. когда, опасаясь вторжения вот этого милого персонажа, британские власти организовали самый настоящий голодомор.

никого, кстати не напоминает? 

и даже уйти англичане нормально не смогли, отделив Пакистан. последствия этого мудрого решения наблюдаются и по сей день.

Спилберг какбы говорит в фильме: мы не будем каяться за наши преступления. в своей жопе вы сами виноваты. мы, западный мир, не при делах. похер, что мы вас грабили, убивали, морили голодом. но каяться перед низшим народом мы не будем, и преступлений своих не признаем. ваше право на самоопределение, выстраданное всякими Ганди и Неру - полное дерьмо, и ничем не отличается от культа богини Кали.

это и есть тот самый малозаметный, и важный нюанс, который запрятан в глубины повествования о борьбе за свободу против индийских националистов.

что характернее, через восемь лет, сняв "список Шиндлера", Спилберг подвывал совсем по другому, призывая немцев еще немного покаяться перед великим народом.

стоит ли каяться? стоит ли взывать о покаянии? стоит ли заниматься болезненной рефлексией, вместо того, чтобы строить коммунизм? и стоит ли прислушиваться к завываниям ложных борцов за свободу?

лично я думаю, что нет. а вы?

ЗЫ. говорят, самый правдивый историк на АТ окончательно построил свой концлагерь, с приглашениями по инвайтам?