Сюжетов много, идей всего две -- Власть и Любовь.
Автор: Константин БобринецкийПри чтении стараюсь понять Идею, положенную Автором в фундамент, мысль которую он старается донести до нас.
И со временем осмыслил, что при всём многообразии форм и сюжетов всё сводится к двум посылам -- Власть (в форме захвата и контроля людей, ресурсов, территорий) и Любовь к окружающим людям, событиям и природе через помощь, поддержку, заботу, участие, научение, жертву...
Было бы идеальным взять для построения и градуировки шкалы Власть-Любовь её крайние точки -- дьяволизм и божественность. Но это идеальные понятия, недостижимые ограниченному умишку Homo Sapiens Sapiens.
Поэтому в точку отсчёта "Власть" ложатся работы Иммануила Иоганновича Канта ("Критика чистого разума", "Метафизика суждения" и пр.) и Владимира Ильича Ленина ("Материализм и эмпириокритицизм" и все-все-все его прочие статьи и работы). Возьмём их как примеры попыток установить контроль над сознанием человека, его поведением, социальным строем и материальной базой.
С противоположной стороны стоит "Любовь" и символы её -- обращённые к Деве Марии молитвы.
Где-то посередине пути от Власти к Любви находятся заветы Конфуция и Нагорная проповедь Иисуса Иосифовича. Ещё ближе к Любви продвинулись Четыре благородные истины буддизма. Но все они, проповедуя любовь, не забывают о власти и контроле над результатом любви.
Если мы осмотримся и оценим по шкале Власть-Любовь окружающую нас творческую продукцию (визуальную, монументальную, текстовую, песенно-музыкальную), то увидим вал восхваления силы, нахрапистости, украл-выпил-в-тюрьму, героев-одиночек, властолюбия и жадности.
С другой стороны им противостоит тонкий ручеёк влюблённой романтики, материнского тепла, отеческой заботы, дружеской поддержки и совершенно отсутствующих сцен с врачом, делающим искусственное дыхание ВИЧ-наркоману.
Власть и Любовь.
На какой стороне ты?