Какие книжки я читаю

Скажу сразу, после подобных книжек довольно сложно написать что-либо в духе: "Как из-за меня девочка покончила жизнь суицидом" или "Как мне в психушке кололи пурген внутривенно". Даже про рыцаря "Гонджубаса" как он размежевал двух друидок, а потом раскомотозил спящую принцессу своим вечнозеленым отростком мне никогда не сочинить. Да я и не претендую. НО

 И помимо этих пашен в мире встречаются очень необычные книжки. Вот например: Westermarck, Edward. Истоки и развитие моральных идей: Глава 10

AGENTS UNDER INTELLECTUAL DISABILITY

 

WE hold an agent responsible not only forhis intention, but for any known concomitant of his act, as also forany such unknown concomitant of it as we attribute to want of dueattention. But for anything which he could not be aware of he is notresponsible. Hence certain classes of agents—animals, children,idiots, madmen—are totally or partially exempted from moral blameand legal punishment. ___ 

АГЕНТЫ С УМСТВЕННОЙ ОТСТАЛОСТЬЮ
 

МЫ считаем агента ответственным не только за свои намерения, но и за любые известные последствия его действий, а также для любого такого неизвестного сопутствующего явления, которое мы приписываем недостатку должного внимания. Но ни за что, о чем он не мог знать, он не несет ответственности. Следовательно, определенные категории субъектов — животные, дети, идиоты, сумасшедшие — полностью или частично освобождены от моральной вины и юридического наказания.

почти Высотский "интересного здесь много, но нам оно запрещено"

и далее

Хотя животные, несомненно, способны действовать, мы не считаем их достойными объектами морального негодования. Причина этого заключается не только в очень ограниченной сфере их волеизъявления и их неспособности предвидеть последствия своих действий, поскольку эти соображения могут лишь ограничить их ответственность соответствующими узкими рамками. Их полная безответственность основывается на предположении, что они не способны признать какие-либо свои действия правильными или неправильными. Если сопутствующее деянию обстоятельство может быть вменено агенту только в той мере, в какой он мог знать об этом, то очевидно, что ни одно действие не является неправильным, о котором агент мог бы знать. не знаю, могу ли я ошибаться.

Понимаю, вряд ли это интересно многим, но вдруг кому то и окажется.

В той же главе

Все современные законы признают, что, по крайней мере при определенных обстоятельствах, идиотизм или сумасшествие освобождают человека от уголовной ответственности. Согласно римскому праву, сумасшедшие были даже освобождены от обязанности выплачивать компенсацию за причиненный ими ущерб; и столь легкой была их участь в то время. Рим, что у граждан вошло в привычку уклоняться от своих общественных обязанностей, симулируя безумие. Даже дикари признают, что сумасшедшие и маньяки не несут ответственности за свои поступки. Абипоны утверждали, что “неправильно и нерационально применять оружие против тех, кто не в своем уме”.
....
137 Среди западноафриканских фьордов дураки и кретины не несут личной ответственности за свои поступки. В Вадшагге к преступлениям, совершенным сумасшедшими, относятся более снисходительно, чем к другим. У матабеле безумцы, считавшиеся одержимыми духом, “раньше находились под покровительством короля”. В Восточной Африке в местные жители говорят об идиоте или сумасшедшем: “У него есть демоны”. Эль-Хаджабдсалам Шабини утверждает, что в Иерусалиме “человек, виновный в преступлении, который в по мнению судьи, человек, одержимый злым духом, не подлежит наказанию”.