Главная ошибка духовных практик.

Вы замечали, как многие люди начинают говорить об «освобождении от вещей» только после того, как уже прошли через власть, деньги и статус?

Но дело не в самих вещах.

Дело в чувстве обладания.

В описании профиля есть телеграм, там ссылки на мои книги. Начните с «Разумодрайвера».

Есть такая идея.Что отказ от собственности автоматически приведёт человека к свободе. К просветлению. К отсутствию зависимости от материального мира.

Это путь некоторых восточных практик.

Но проблема в том, что человек может отказаться от имущества… и при этом полностью остаться внутри чувства обладания. Он будет жить без собственности. Но продолжит обладать своей прошлой жизнью.

Своим статусом.

Своей биографией.

Своими воспоминаниями.

Я видел на Ютуб фрагмент одного интервью "русский саньясин". Человек, ранее связанный с высокой должностью в социальной системе, рассказывал о том, что когда-то имел влияние, деньги и положение. Потом он прошёл определённый духовный ритуал отказа от собственности.

Но дальше начинается самое интересное.

Когда человек действительно завершает прошлый жизненный этап — он говорит о нём спокойно. Коротко. Без внутреннего напряжения.

А когда прошлое всё ещё удерживает его — он начинает жить воспоминаниями о себе прежнем.

Если кто-то знаком что такое мармы, марма видья, это применимо к тому о чём сейчас говорю, но не в контексте целительства, а в контексте "ритуала смертной силы", разрыв взаимодействия с махакала - большим временем, не цикличным, в терминологии биофантастики - разрыв с циклоидом.

Циклоид - вот это и есть чувство обладания.

Не вещами.

А самим образом себя.

Можно отказаться от квартир, машин и счетов.

Но продолжать обладать своим статусом внутри собственного мышления.

И тогда никакого освобождения не происходит.

Книга «Крик Разума», там это раскрывается постепенно и подробно.Поэтому я и говорю: проблема человека не в деньгах. И не в собственности. Проблема — в отсутствии самости.

Потому что человек без самости всегда будет искать, чем себя заполнить.

Статусом.

Властью.

Религией.

Духовностью.

Просветлением.

Даже отказом от просветления. Это всё может стать новой формой обладания.

Именно поэтому информацию, которую я вам сообщаю, стоит воспринимать правильно.

Я не учитель.

Не наставник.

Не психолог(в прошлом нейрохирург и позже психиатр, сейчас вне всего этого).

Я писатель-фантаст, работающий в жанре биофантастики.

Это важно понимать с самого начала. Потому что многие люди совершают одну и ту же ошибку. Они приходят на "консультацию" по выбору книг и как применять их как практику, точнее общение до "консультации", и начинают требовать доказательств.

Но что именно им нужно доказать?

Фантастическое произведение не обязано становиться научным отчётом.

Литература не обязана оправдываться перед читателем.

Когда человек требует доказательств там, где речь идёт о художественном исследовании реальности — он показывает не силу мышления, а внутреннюю агрессию.

Такие люди не ищут знание. Они ищут конфликт. Поэтому не стоит превращать своё внутреннее пространство в площадку для бесконечных споров.

Человек, который действительно исследует реальность, не пытается победить других в дискуссии.

Он наблюдает за собой. За тем, как устроено его восприятие. За тем, как работает его телесный опыт. За тем, почему одни и те же жизненные механизмы повторяются снова и снова.

Именно об этом биофантастика.

Не о том, как кому-то что-то доказать.

А о том, как увидеть собственную конструкцию мышления и механизм ума.

Почему человек разрушает себя.

Почему повторяет одинаковые сценарии.

Почему теряет связь с собой.

И почему иногда внешне успешный человек внутри полностью пуст.

Потому что самость не создаётся статусом.

Самость не покупается.

Не выдаётся вместе с должностью.

Не появляется после духовного ритуала.

Она возникает только тогда, когда человек начинает видеть собственную реальность без социальных декораций. И вот это уже действительно редкое состояние.

В книгах по биофантастике я показываю именно этот процесс. Не как психологию. Не как религию. И не как мотивацию. А как исследование жизненных механизмов.

«Крик Разума».

«Разумодрайвер».

Это не книги про веру.

Это книги про наблюдение.

Про то, как постепенно начинает раскрываться собственное восприятие реальности.

И ещё один важный момент.

Не стоит пытаться воспринимать всё это как готовую практическую систему с первого шага.

Самый правильный вариант — воспринимать это как биофантастику.

Как литературное исследование.

Без фанатизма.

Без споров.

Без попытки немедленно во что-то поверить.

Потому что настоящее понимание никогда не возникает через давление.

Оно возникает тогда, когда человек начинает видеть.

Не оставайтесь на этом уровне. Книга — это следующий шаг. Книга «Крик Разума».

Это биофантастика. Здесь нет случайностей — только механизмы реальности.