Шестигранный стол о диалектике и философии-11

От самой юности своей учись быть му­дрым: это упражнение требует целой че­ловеческой жизни.
Пифагор 585-495 до н.э. древнегреческий философ, математик и мистик. Фраза встречается в его произведении «Золотые законы и нравственные правила».
Пифагор подчёркивал, что достижение мудрости — это длительный процесс, который требует времени, усилий и постоянного самосовершенствования.

Одиннадцатое Заседание нашего Стола. Уже даже и такое… рабочее. На сегодня в программе у нас несколько основных пунктов, и идей.

Так-то у нас произошло некоторое разветвление ­ на игровую часть (мы не рассчитывали на это, однако, коль уж случилось – воспользуемся с удовольствием. На данный момент к простому обсуждению фракций-участников нашей эхо-игры – добавились и первые книги, и даже комиксы.

Вот, если кто не видел:

ИИ - оценка заседания десятого стола: https://author.today/post/864655

ИИ - оценка заседания «десять с половиной»: https://author.today/post/866431

Вот тут – комикс. https://author.today/post/867312

Сегодня я предлагаю дополнить социальные модели участников, или возможно – новых будущих фракций – очень важным «внутренним делом» каждой модели. А именно – взаимоотношению мужчин, и женщин.

Для начала вспомним, с чего начинались наши размышления. А начинались они – именно с нас, с человечества, которое вдруг (пока – чудом, потом будем сближать) – оказалось во Вселенной. И, раз уж оно такое вот – оказалось, при помощи Первого Колеса – НТР, мы тут же смоделировали наши социумы, как «базово-достаточные» по закрытию основных потребностей человеков. Мы исходили из того, что даже сейчас, без всяких космосов, в условиях дефицита ресурсов – при грамотном перераспределении ресурсов текущую ситуацию можно крепко выправить. А уж в нашем проектируемом будущем – мы уже рассуждали о первом аспекте бытия социума – экономических отношениях уже в условиях достаточности тех самых ресурсов.

И пришли к выводам, что необходимы, кроме обычных монет,как оплаты за труд (кофе утром надо купить? Или – вечером? А корм космическому хомячку? От, то-то же!), ещё и некие "социально эфемерные валюты", получаемые в виде – очков репутации, очков полезности, и такого прочего. Переход от общества потребления к обществам достижений – он прекрасен. Но потреблять картофан, макарошки, черешню, и всякие арбузо-дыни – в обществе достижений вряд ли перестанут…

Однако у общества, кроме экономических отношений, есть ещё и важно-социальные. А именно – те самые отношения мужчины и женщины, которые дают жизнь новым поколениям. У нас – экспансия! Помним же? Экспансия – ради выживания нашего вида! А, коль уж мы выживаем всем видом – то давайте придумаем так, чтобы это было с комфортом!

Итак, основная тема сегодняшнего Стола – отношения мужчины и женщины в разных фракциях.

Вводные данные: продолжительность жизни людей – от 150 лет. До… Пока примем 350-400. У всех фракций.

Требуемое количество народонаселения, в связи с экспансией – огромное. Роботы и комплексы, и ИИ, конечно же, прекрасные помощники. Но – вселенная требует бесконечного количества. А вдруг – война?

Мы тут уже шутили про гаремы… Мы же на АТ? Тут такого литературного ­ валом?

Шутки – шутками, однако – давайте на эту тему размышлять, исходя из таких вот экспансионарных вводных данных.

Чтобы было несколько проще, я напомню участникам, откуда пошли эти гаремы в нашей, человеческой, истории.

Это было не просто «придурь». Бушевавшие в то время эпидемии оспы, чумы, холеры – косили дворцы ровно так же, как и хижины.  А вот потеря властителя (уход правящей династии) – фактически всегда ознаменовал собой смуту (кто там следующий на престол? Ну, и понеслось). Европа – там, кроме эпидемий, добавились ещё и правила наследования (только первый сын наследует всё). Отсюда – крестовые походы лишних безземельных мужиков за добычей. (одна из причин). И добавляем сюда же – высокую женскую смертность родами. Чуть позже, уже к девятнахе – с эпидемиями кое-как разобрались, но женщина оставалась по-прежнему товаром. В той же Англии, к примеру, всё приданое жены – тут же становилось собственностью мужа. Жена не имела права даже на кошелёк. Некоторые – кстати, уезжали в дикую и отсталую Россию, где, несмотря на свои сложности – приданым жена всё же могла распоряжаться, и даже вести некие дела. И даже о ужас! – иметь собственность…

Я этот краткий экскурс привёл не просто так. А – как напоминание. Что мы, такие вот красивые, равноправные, и привычные уже к тому, что женщина – друг, товарищ, сестра и жена, вместе одна сотона, и такое вот прочее ­ – это крайне хрупкое достижение нашей планетарной цивилизации, и совершенно не старое. Около ста лет такому явлению. А явлению «внуков к бабушке в деревню» отправить – так и вообще, лет шестьдесят…

Цивилизационно, возведение равноправия по возможностям, с учётом особенностей, но всё же – и дало крепчайший толчок – как войнам, так и серьёзному НТР, поскольку привлекло разом массу высокообразованного трудового ресурса в экономику.

А теперь – вернемся к гаремам…

Равноправие, к которому мы пришли всем человечеством не так давно, позволило развиться и тем самым «чувствам». Когда «она, единственная», и «он, единственный». И это – наша цивилизационная ценность.

Помните?

«Не обещайте деве юной любови вечной на земле»?

Это совсем недавнее достижение, и ощущение.

Да, сейчас всякие проблемы, беды и несчастья, и тридцать три развода… Но мы понимаем, что любовь настоящая, крепкая – она возможна. И это – очень важное явление, с точки зрения наших государств-фракций. Ибо оно даёт свою собственную опору обществам. В Ртути, к примеру – семьи-кланы-династии – реальная основа социума.

А теперь – я возвращаюсь к гаремам.

Человек, особенно высокообразованный человек – он эгоист. Хотите развивать это направление – для начала вам придётся давать иное образование, и иные установки ставить девочкам. Не «единственный любимый навечно принц-офицер, выпускной бал, юнкера, красавицы, роботы-лакеи, и хруст альдебаранской булки, «теперь я знаю, ты на свете есть(с).»…

А – иной подход, уже воспитательный, со школы: «ты будешь принадлежать своему Господину, со своими сёстрами в браке».

Без таких установок – девочки ведь тоже будут хотеть одного – и только себе?

Я полагаю, что «гаремники» – это шаг назад. Если говорить о нормальных условиях развития.

Впрочем, я могу и ошибаться. Для этого мы и обсуждаем данный момент социального устройства наших фракций.

С точки зрения природы, если брать человека «от обезьяны» ­– мы не моногамны.

С точки зрения социума ­– крепко зависит от воспитания, этики, морали, и принятых ценностей.  От «за деньги – да как угодно», до «бриллиантовая свадьба гуляла неделю, на весь райцентр, и прилегающие деревни».

Передаю слово участникам, и просто забежавшим на огонёк!

P.P.S. не забываем о домашнем задании – определении понятия «свобода» и «демократия», своих собственных, поскольку на данный момент на планете этих определений – не существует. Называют и имеют в виду – кто во что горазд. Наша ИИ-судья на следующей неделе соберёт все уже данные вами определения, на наш совместный суд, самый справедливый в мире, конечно же!