Критиканалья не "Любовь всегда побеждает" автор Андрей Болотин

Перед Критиканальей оказалось боевитое фентези про страшного щупальцеватого демона и любовь, которая побеждает. 

В сём коротеньком фентези правит пафос ээ, очевидность и некоторые ошибки. Начнём с ошибок.

Вот первые два абзаца:

Он проиграл. Как так получилось? Если подумать, во всём виноват тот рыцарь со своей женой. Собрали армию, нашли священное оружие… Ах, как от него всё болит! Хвост так и не отрос, и Насака уже начал бояться, что так всё и останется. Мелкие раны ещё можно как-то терпеть, но это… 

Его легионы пали, генералы погибли один за другим. Даже верховная жрица культа, которую Насака наградил силой больше прочих, не смогла справиться с рыцарями. Демону удалось спасти только одно, и он бежал, сжимая маленький свёрток в своих лапах.

С одной стороны всё понятно рассказывают, с другой — ничего не понятно. Это есть мастерский талант! Непонятно потому что мысли есть, но нет привязки к персонажу. Да, можно кошмарить читателя абстрактынми мыслями (если это нужно), но тут эти мысли как бы описывают и ГГ и предысторию и всё (что и есть цель этого куска). Да, свёрток это самое главное, это крючок, интрига и загадка. Только автор на нём внимания не акцентирует, потому вот так.

При этом вводная не содержит крючков, которые бы заинтересовали, зато изрядно потчует информацией про левого рыцаря, его жену (зачем они тут, только показать, как одна влюблённая пара накрутила хвоста другой? кто об этом догадается?). Про "комплекс Насаки" - "хвост так и не отрастёт!" - снова зачем это тут? 

При этом описания персонажа нет - был бы он человеком, или пикачу - фиг с ним, но это кто-то с хвостом, точнее уже без оного, а как он выглядит - хз. И только в последнем предложении становится ясно, что выглядит он как демон, только без хвоста. К слову, Критианалье попадалась на самиздате книжка, где ужасные демоны выглядели, как смазливые анимешные парни со звериными ушками и хвостиками. Так что Критиканалья имею право представить ГГ таким.

Далее, демон мечтает:

Замки можно отстроить, армии восстановить.

При этом, чуть ниже:

С самого начала своего существования Насака хотел только разрушать. Он не знал других желаний и чувств, даже не мог представить.

Дорогие авторы, пишет вам Критиканалья, пожалуйста, не траллируйте его такими взаимоисключающими параграфами, как разрушение через восстановление и наоборот!

Демон встречает сферическую фентезийную патьку, лучник, мечник, копейщица и старик с молотом (смотревшие "кьюнг фьюри" оценят пасхалку). Которые, как в олдскульных сказках докапываются до демона, "стой чудовщие". 

В процессе диалога демон демонстрирует возможности:

Голова демона захрустела и затрещала, по коже пробежала рябь. Его лицо, человеческое, поплыло, нос сгорбился, глаза заблестели изумрудами, кожа налилась румянцем.

 К концу первой трети саги мы узнаём, что лицо у демона либо человеческое (только шея змеиная и три ряда зубов), либо их там не одно. А ещё голова хрустит и трещит - только не ясно зачем. По идее метаморфозы какие-то, но хз. Особенно классно, что демон перед битвой "наливается румянцем" , он там стесняется, что хвоста нету что ли?

Потом типичный фентезийный замес - где набигают неписи с табличками "мечник". И тут....

Со свёртка спадает вуаль и Критиканалья зрит "очи чорные":

Маленькая девочка, младенец. Дочь Насаки. Единственное существо, которое он любил.

Это последняя треть, если что. Потом демон отращивает щупальцы, глазики разуплотняет патьку, гибнет сам. А рука со свёртком коварно уползает (пасхалка к "Blame!" ?) к людям и подкладывает девочку.

Теперь давайте поглядим на идею сего. 

Название говорит, что любовь побеждает. Видим ли мы это в тексте? Демон не защищает свою возлюбленную, поскольку той нету. Люди тоже не проявляют любви ни друг к другу, ни к демону. То бишь тут сплошное разрушение со всех сторон. Можно ли сказать, что демон проявляет любовь к дочке? Можно, если не отделять её от инстинкта продолжения рода.

Допустим, демонам инстинкт продолжения рода не знаком, и они убивают своих детей как и всё остальное (ага, как свои армии). Будут ли существовать такие демоны в мире книги? Только если они своих детей не видят - иначе те не выживут. Но тут тнамёков на это нет, зато по косвенным признакам, размножение и воспитание у них сходное с человеческим. 

Получается, демон движим простыми инстинктами и любовь к своей дочке у него включается как родительский инстинкт. 

И получается, что рассказ нам ничего не показал, даже демона одержимого незнакомым чувством любви, как можно было бы предполагать. Для этого надо было показать семьи других демонов - создать контраст. Либо удивление на лицах патьки - "о демон носится с дочуркой, может он пацифист?"

Критиканалья не может утверждать, что это было бы годно, но как минимум бы соответствовало названию.

А так увы, всё плохо. Цвет коричневый.