Отзыв на «Две кроны» А.А. Dьюка, почти в рамках Клуба
Автор: Елена ШилинаДым рождает в реке туман,
Ложь рождает в тумане ночь.
Если верить боишься сам,
Я способен тебе помочь.
Вера вере — хвала и бог.
Город тих, город нем и слеп
В перепутье святых дорог,
В перезвоне чужих монет.
Город верит в отраву лжи,
Чертит в гоне — Господен лик.
Если веришь в Него — скажи.
Я запомнил: ты лгать привык.
Сколько стоит пощада крон?
Сколько стоят слова во тьме?
Бог один, посмотри, я — Он.
Я придумал его себе.
https://author.today/work/35498
Мне известно, что Дьюк не читает стихи и не любит их, но я не виновата в том, что рассказ Александра случайно вдохновил. Так что все претензии не ко мне. Не виноватая я, он сам пришел.
Я давно не делала отзывов на рассказы. А отзывы в пределах Клуба Злодеев не делала ни разу. Но надо же с чего-то продолжать. Или начинать?
А начинать лучше всего с конца, а еще лучше с конца начала. Или с торжественной клятвы? Ну что же, я клянусь говорить правду, правду и ничего кроме правды.
Жила однажды девочка, собирала она книги, любовно переставляла их по полочкам: Э. По к Г. Лавкрафту, Брэдбери к Ж. Верну, Ефремова с «Часом быка» рядом со Стругацкими... Ей нравилось читать мурашечные истории, с неожиданными развязками, со странными странностями, с чудесатостями и прочими зубами Чеширского кота.
И попал ей в руки небольшой рассказ, размером чуть больше а.л.
Рассказ, понятное дело, назывался «Две кроны».
Первой мыслью, промелькнувшей в просыпающемся сознании, стало: при чем здесь деревья (по счастью, они оказались ни при чем, хотя я могу и ошибаться, но это, наверное, неважно, да?).
Второй мыслью, уже после прочтения всего рассказа, было: рассказанная история имеет схожую атмосферу с Лавкрафтом — мистика, завязанная на сверхъестественном. Однако у Говарда эта мистика не принадлежала обоснованию: это был страх на уровне подсознание, наркотическое опьянение, стадия сумасшествия. А такому подсознательному сложно найти объяснение. Схожесть имеется и с Брэдбери — это на уровне ощущений и мурашек по спине (они по-особенному бегают при таких историях). К аллюзиям я могла бы отнести и книги Дяченко. Такие вот ассоциации.
Рассказ позиционируется как фэнтези, но мир, описанный в рассказе напоминает наш, эпоху, наверное, позднего средневековья, может, даже и позже. Колдуны, странные странности, люди, слепо верящие божеству, охраняющему город — здесь в наличии. Борьба с ересью также присутствует. Веру, которой придерживаются жители города, сложно идентифицировать: это вера в истинного Бога, который карает тех, кто придет к ним с недобрыми намерениями. Те, кто повернет назад, забывают о странном месте, те, кто осмеливаются гневить Бога, становятся жертвой его мести, духов и призрачных всадников, в которых мне видится отсылка к Дикой охоте.
Но почему истинный Бог умерщвляет людей? Если люди — его дети, почему не дать им волю, почему они сами бояться дать отпор врагу, а ждут Господней милости?
Если, конечно, не учитывать тот факт, что всемогущей карающей длани Бога не было, и все это являлось хитростью колдуна.
Город немного напоминает град-Китеж: благословенный край, сокрытый от человеческих глаз, правда не озером, а чарами.
Но все тайное всегда становится явным, к загадкам подбираются ответы, к тайнам находятся ключи. И порой то-что-нельзя-объяснить оборачивается всего лишь человеческой изобретательностью. Но вот каково потом людям жить с чувством того, что они оказывались обманутыми долгие годы? Впрочем, даже не это самое главное. Как они будут жить дальше, если их так называемый Бог их оставил? Они не умеют сражаться, они не умеют себя защищать. Они не знают, как противостоять злу. Они предоставлены сами себе, и если они не научатся жить в новых обстоятельствах, их просто не станет, рано или поздно, не суть. Получается, Курт, главный герой рассказа, обрек жителей города на верную смерть?
В чем же тогда справедливость? В том, что он освобождает город от лжеца? Но Курту, как видно, нет дела до людей: он не хочет забивать голову лишними вопросами. Я не знаю, есть ли справедливость в мире рассказа, но если она и существует, то я ее не могу осознать.
Как не могу понять и то: есть ли в рассказе атеистические аспекты или нет. Но вот это уже каждый решает для себя сам. Как по мне, так здесь мысль идет не о наличии или отсутствии божественных сил, но о том, что за ложь следует плата, и что зло невозможно так запросто отделить от добра: они настолько переплелись друг с другом, что их и расплести так просто не удастся. Мир изначально построен на контрасте (неважно какой, выдуманный ли, реальный ли): ночь и день, свет и темнота, добро и зло. Мир построен на антитезе, а без контраста разве можно различить оттенки?
Есть и еще один момент, касающийся колдуна-ренегата. Слово красивое, его я встречала редко. Но оно вроде тождественно к «предателю». У колдуна было очень-очень темное прошлое, или он предатель из-за того, что обманывал людей? (я могла упустить это по тексту)
Это все касалось сюжетной основы рассказы.
Теперь что касается технической|стилистической составляющей: здесь есть описания: места, персонажей. Героев можно представить в воображении. Есть и описания боев (хотя вот их прошла по диагонали — не знаю матчасти, собственно, я по философии больше как-то, и описаниям.. дуба в «Войне и мире» и т.п.). Здесь не бросаются в глаза опечатки.
По сути мне ни к чему цепляться не хочется, да и нет здесь вроде того, к чему стоит прицепиться... Разве что мне резанула уши и глаза нецензурная лексика, встреченная в паре мест, но это чисто мое субъективное мнение, никому не навязываемое.
Что я еще упустила?
Сюжет был, язык был...
Общее впечатление?
Рассказ хорош, вот честно, без пафоса. Человек трудился — это видно, он вложил в свое произведение силы — это тоже чувствуется. Без придирок, насмешек и подколов: «Две кроны» — качественная работа, с неожиданным финалом, достаточно оригинальным сюжетом (по крайней мере мне похожие книги не встречались). Тем, кто любит фэнтези, рассказ должен понравиться.
Стоп... Кому я это говорю? Здесь походу уже все всех читали, это я последняя пытаюсь влиться в коллектив и вставить свои пять копеек.
Впрочем копейки упали, в смысле совесть моя чиста, как стеклянное перо для рисования (хотя сочетание «хрустальное перо» как-то интереснее).
...Девочка вздохнула, закрыла книгу и положила ее на электронную полку между Брэдбери и Лавкрафтом.
P.S. Эх, вот никакая я не злодейка... 7×7 ничему меня не научил. Может хоть новый раунд чему научит?
P.P.S. Миром правит зеленый цвет? Почему бы и нет, собственно