Сянься, которое не сянься

Что же, сегодня мой мозг взорвался и расширился как Вселенная!

Спонсор: коллега по перу — Лин Вир с постом-исследованием по жанрам китайского фэнтези. Почитать можно здесь и здесь.

Ну а я процитирую самое главное.

Первое — определение жанра:

Шэньмо ( 神魔, досл. «боги и демоны») — это поджанр фэнтези, где в центре сюжета — божества, бессмертные, демоны и прочие сверхъестественные существа из китайской мифологии, даосских и буддийских легенд.

Второе — как это всё понимать?

Если заклинатели в сянься стремятся к совершенствованию, то небожители в шэньмо уже как будто всего достигли, и конфликт в этих романах – чаще всего борьба добра и зла или интриги божеств и злых существ.

То есть, мой сянься-цикл «Асуры» — это вовсе не сянься! Это шэньмо со всеми положенными раздорами среди небожителей. Демоны и духи тоже прилагаются. И везде интриги, борьба добра и зла. Причем чаще именно не война, а моральный конфликт внутри персонажей и между ними.

️ По мнению Лин Вир:

Шэньмо — это совершенное, возвышенное сянься. В центре сюжета — божества, духи, демоны, монстры и прочие бессмертные из китайской мифологии. Все остальные здесь не нужны, особенно люди: потому что разборки уже вышли на иной, космический уровень! Это и Небеса, и Ад, и мир духов. Но сверхъестественные существа не существуют в вакууме: они вмешиваются в дела смертных и в дела друг друга, помогают или создают препятствия.

И мне трудно не согласиться… Хотя всё же и элементы уся, сянься у меня тоже есть в книгах. Смертные, школы заклинателей и целителей точно были.

Но в целом, сама идея — это шэньмо. О бессмертных, которые уже достигли всего и теперь устраивают разборки, выясняя кто круче и авторитетнее? Кому сидеть во главе Трёх миров? Воистину нет ничего ужаснее от зависти, гордыни и непомерных амбиций! Демон порой выглядит чище и праведнее божества.