Архетип: Тень Хозяйки
Автор: Матвеева и Сейд
Ну что ж, сегодня мы завершаем серию статей о Тенях, и последний женский архетип, который осталось рассмотреть, это тень Хозяйки. Также ее называют Плохой матерью, или Мачехой.
Вы когда-нибудь задумывались, почему ни у одной диснеевской принцессы нет матери? Что там за напасть такая во всех королевствах сразу, что выкашивает женщин вскоре после родов и заставляет отцов в лучшем случае никогда больше не жениться, а в худшем – взять в жены отъявленную мегеру буквально в следующем абзаце? Есть версия, что ответ на эти вопросы кроется в обряде женской инициации и цитате известнейшего фольклориста В.Я. Проппа: «Сказка возникает, когда обряд перестает быть актуальным и забывается».
Считается, что когда люди переставали понимать смысл событий в историях, которые рассказывали друг другу из поколения в поколение, то на логичный вопрос ребенка «а почему так?» принимались отвечать по мере сил собственного воображения. Так, например, мать, которая легко и быстро соглашается на заточение дочери в башне, изгнание ее в лес или наложение страшного проклятия, по версии людей, больше не практикующих древние языческие обряды, в какой-то момент превращается из матери в злую мачеху – потому что только она может сотворить подобное с ребенком. И все последующие авторы, также интуитивно понимая, что у принцессы должна быть родная мать, которая потом почему-то отправит девочку на тяжелое испытание, пользовались этой традицией. Помните, как было у Пушкина в «Мертвой царевне...»?
На него она [царица] взглянула,
Тяжелешенько вздохнула,
Восхищенья не снесла
И к обедне умерла.
Долго царь был неутешен,
Но как быть? и он был грешен;
Год прошел, как сон пустой,
Царь женился на другой.
Формальный скип в год и восемь поэтический строчек потребовалось Александру Сергеевичу, чтобы подменить мать на мачеху и оправдать весь дальнейший сюжет. И да, как вы понимаете, довольно часто в таких историях Мачеха несет в себе черты архетипа Ведьмы или даже Амазонки – нет, ну а зачем кучу однофункциональных персонажей разводить, когда можно убить двух зайцев одним выстрелом?
Разумеется, Плохая мать не обязана быть чужой женщиной. В современной культуре мы видим воплощение этого архетипа в гиперопекающих матерях (сериал «Притворство»); религиозных фанатичках («Кэрри»); женщинах, оказавшихся психологически неготовыми к материнству («Что-то не так с Кевином»); матерей, обучающих своих девочек мошенничеству и аферизму («Сердцеедки»). Вариантов на тему можно придумать довольно много, но все они так или иначе будут сведены к извращенному, гипертрофированному, уродливому представлению о той или иной традиционной материнской черте: о любви, заботе, сострадании, желании блага. Конечно, никого, кроме как Плохую девчонку (или мальчишку), тут воспитать не получится. И именно о таких женщинах потом рассказывают в кресле у психолога, чтобы прийти к закономерному, хоть и набившему уже оскомину выводу: «Во всем виновата мать».