Архетип: Воин, Бунтарь, Маг

А мы переходим к следующей троице – той, что противостоит миру. Воин, Бунтарь и Маг. Каждый из них, подобно специализациям в игровом классе, восходит к единому архетипу Героя. О нем, отце всех отцов, мы обязательно поговорим как-нибудь позже, но пока сосредоточимся на современных иллюстративных частностях))

Архетип Воина, наверное, самый распространенный в мировой культуре, потому что он тесно связан с героическим пафосом, славными подвигами во имя добра и справедливости, а также духовно-нравственным ростом человека и человечества. Примеры замучаешься перечислять: все древнегреческие герои типа Геракла, Тесея и Ахиллеса, все русские богатыри, включая Георгия Победоносца, германо-скандинавские воины вроде Сигурда, каждый средневековый рыцарь, заканчивая Доном Кихотом, а также Эдмонд Дантес, Люк Скайуокер, Супермен, Бэтмен или Тор из комиксов и т.д. и т.п. до бесконечности. Словом, всякий, кто, завидев сгущающуюся над миром тьму, не может прижать свою героическую жопку к стулу и берет в руки меч, чтобы показать всем кузькину мать – Воин Сила, доблесть, отвага, защита справедливости, служение идеалам – его отличительные черты. Воин, разумеется, всегда идет в комплекте с Драконом: у них, что называется, токсичные, созависимые отношения, а значит, один без другого вообще не может существовать. Ведь как только Дракон побежден, Воин сбрасывает с себя доспехи до исподнего и облачается в архетип Правителя (вспоминаем классическое царство или хотя бы полцарства, которое победитель получает в финале любой сказки без демократических выборов среди двух или более кандидатов).

Бунтарь. Это тоже своего рода Воин, но тут ситуация немного посложнее, потому что Бунтарь довольно легко сваливается в серую мораль в зависимости от угла зрения на его подвиги. Он не то чтобы за все хорошее и против всего плохого – он, скорее, нонконформист. То есть изначальный мировой уклад может быть и не плохим по своей сути, но конкретно эта Баба Яга против. Если Воин борется с Драконом, то Бунтарь – с системой во имя свободы в широком смысле этого слова. Чувствуете разницу? Давайте на примерах. Сигурд бился с Фафниром, Геракл – с Гидрой, а Прометей…? С несправедливостью системы, где люди, лишенные огня прогресса и огня познания, влачили жалкое существование на земле. Робин Гуд бунтует против узурпаторской английской монархии, Нео из «Матрицы» – против диктатуры машин, Уинстон Смит из «1984» тоже бунтует, хоть и очень тихонечко, против ангсоца. Тут неважно, берется герой за оружие по мере продвижения сквозь сюжет или все его героическое «фе» выражается через мыслепреступление, главное – нет конкретного олицетворенного файнал-босса, зато есть миропорядок, с которым Бунтарь не согласен.

Как и было сказано выше, этот архетип очень легко сваливается в серую мораль. Возьмем, например, Томаса из «Бегущего в лабиринте», который доблестно и самоотверженно спас своих друзей от бесчеловечных опытов по поиску лекарства, но при этом разгромил все, до чего дотянулся, вывез весьма малочисленную группу подростков на безопасный остров и тем самым обрек все человечество на вымирание. Эм… спасибо, Томас? Или что полагается говорить в таких случаях? 🤪

Ну, и последний на сегодня архетип – Маг. Этот персонаж тоже противостоит миру, но не в лоб, как первые два товарища, а исподволь, отчего он часто совмещает в себе черты другого архетипа. Чаще всего это Наставник (Гэндальф, Дамблдор, Мерлин, Дон Хуан) или Творец (Волшебник Оз). И все же отнюдь не магия определяет Мага как архетип. Даже более того, Маг вовсе не обязан кастовать фаерболы и постоянно бить посохом, рассекая земную твердь, хотя и это имеет место. Маг – это в первую очередь носитель тайного знания, с помощью которого он противостоит миру У него есть собственный манифест и стратегия, он вдохновляет на борьбу других и делится своим знанием с соратниками.

Патрик Джейн из сериала «Менталист» или Кэл Лайтман из «Обмани меня» разве волшебники? Нет, они борцы, оружие которых Знание. Вот это самое Знание и есть фундаментальная черта архетипа.