«Доспрос»: Lichobor

Королевство. Области красных полей.

Цепи, плети, охранники.

Здесь шуршим мы в крапиве, в репьях, в терновнике

Пред пугающим вызовом диких небес...

(G. Heym, "Die Irren", пер. М.Гаспарова)

— Здравствуйте, Михаил! Вы уже довольно давно на АТ и публикуете работы не часто, но планомерно. Я бы сказала, целе- и даже волеустремлённо. А какая у вас цель? Что привело сюда когда-то и что держит сейчас?

— Да, я на АТ старожил — с декабря 2019-го. Но мои работы представлены далеко не только на этом литературном портале, а на большинстве литературных площадок нашей страны, а так же кое-где вне юридического пространства РФ. Некоторые работы выходили в сборниках на бумаге, в том числе в изданиях Российского союза писателей, номинировался на национальные литературные премии. 

Ну а если остановиться именно на АТ, мне нравится большой охват читательской аудитории, удобство работы в программе позволяющее публиковать и редактировать книги. 

— Я уже не в первый раз тереблю собеседников вопросом про «тогда» и «сейчас»…

— Следует признать, что администрация АТ старается держать планку качества позволяя писателям находить своих читателей, а читателям интересные им книги. 

– Периодически у нас разгорается спор о цензуре. Как вы считаете, может ли писатель АТ чувствовать себя свободным? 

— Увы, цензура, официально запрещённая в стране статьёй 29 Конституции РФ, никуда не делась. Наоборот, в настоящее время она всё больше душит творчество. К моему глубокому сожалению, на АТ писатель не может чувствовать себя свободным. Я великолепно понимаю, что это не прихоть именно г-на Шапина, а общегосударственный тренд на удушение либеральных свобод. А создатель АТ всего лишь не хочет терять доходы от деятельности данного литературного портала, в случае прекращения его деятельности на основе судебного решения за «дискредитацию, реабилитацию, разжигание» и т.д. 

И я знаю о чём сейчас тут пишу, так как два моих основных, самых больших произведения на АТ удалены администрацией портала из свободного доступа по идеологическим мотивам. Сожалею, с этой тенденцией я сталкиваюсь постоянно и на других литературных площадках. В частности стоит отметить схожий тренд на «Прозе», «Литмаркете», «Литнете» и др.

— А как насчёт безопасности? Некоторые авторы сообщают о себе довольно много — вплоть до подробностей личной жизни. Разумно ли это?

— Это исключительно индивидуально. И в чём то схоже с эксгибиционизмом, что как известно является отклонением сексуального поведения. По крайней мере границы в разговорах о себе, каждый задаёт себе сам. В целом не считаю уместным вываливать на читателей какие-то сокровенные, тем более альковные подробности своей жизни. 

— Вы пишете серьёзные взрослые тексты. И как историк осознаёте возможные побочные эффекты выбранной тематики. Сталкивались ли вы с угрозами или откровенным непониманием авторской идеи?

— Да, я сталкиваюсь с угрозами и откровенным противостоянием идеологических противников. Как бы то ни было и что бы не утверждали политики — гражданский конфликт начавшийся в стране в начале ХХ века не изжит и вряд ли в обозримом будущем уйдёт в небытие.

— Вправе ли автор защищать свою позицию банхаммером или это признак слабости?

— Вполне уместно. Стоит напомнить о рекомендации «не метать бисер перед свиньями» из Евангелия от Матфея. Но, буду честен, чтобы оказаться у меня в бан-листе, оппоненту нужно очень постараться. 

— На своей странице вы сообщили о себе некоторые важные вещи. С какой целью? Какого читателя вы бы хотели привлечь, а какого, наоборот, отпугнуть?

— Нередко читатель начинает искать информацию о авторе с его профиля на портале. Я всего лишь стараюсь облегчить потенциальному читателю возможность найти нужного автора.  

— Ну и конечно, я не удержусь от вопроса, который пройдёт по самой грани правил… Михаил, вы указали на своей страничке, что вы язычник. Что это значит? Во что вы верите?

— Формально, нам в РФ «Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними». Так что тут ничего удивительного. А вот вопрос о соответствии «формального» и «реального» очень любопытен, но выходит за рамки нашей беседы…

Во что вы верите – вопрос одновременно простой и очень сложный. Дело в том что Вера, как комплекс мистических переживаний человека, очень личная тема и не очень подходит для общественного обсуждения. Это тема для разговора во время которого видишь глаза собеседника…

— Действительно, на АТ мы аватары среди аватаров. Мы вынуждены додумывать собеседника. Интересно, когда вы пишете и публикуете текст, каким вы представляете себе возможного Читателя?  И какая его реакция искренне вас обрадует? 

— В своём представлении потенциального читателя я конечно предвзят и субъективен, но он представляется мне:

1. Белым, совершеннолетним европейцем обоего пола, с преобладанием нордической крови.
2. Разносторонне эрудированной личностью.
3. Отличающимся отсутствием клерикализма.
4. Серьёзным человеком, но обладающим чувством юмора.

Из реакции читателя на первом месте для меня ценна искренность. И да, не скрою, чем более читатель схож со мною во взглядах на жизнь, тем он мне интересней. 

— Ваш цикл «Воспоминания военного пенсионера» автобиографичен. Вы показываете так называемый криминальный «русреал», не романтизируя, как будто избавляясь от боли, застрявшей в памяти. Можно ли сказать, что 90-е и конкретно работа «в системе» определила ваше мировоззрение?

— К счастью моё мировоззрение сформировалось ещё до службы в МВД и к счастью, профессиональной деформации не удалось разрушить мои убеждения. Хотя она очень старалась… И вряд ли что-то способно избавить от внутренней боли и некоторых воспоминаний. А цикл «Воспоминания военного пенсионера» далеко не окончен. В осень ждите новых рассказов. Мне ещё много чего есть рассказать. 

– Как вы считаете, должен ли писатель быть зеркалом эпохи? Или же его миссия – обличать и исправлять? А может, развлекать?..

Это вопрос на который нет однозначного ответа. Я знаю, по отзывам читателей, что они плакали читая некоторые главы моего «Проекта «Хроно»(увы, это тот самый цикл романов что был удалён администрацией с портала), хотя цели создать именно такой настрой я не имел. Так получилось… 

Русская история в ХХ веке, очень сложная тема. Но далеко не каждый читатель откроет книгу, что бы потом прослезиться. Огромное количество читателей хотят читая просто разгрузить голову и получить положительные эмоции, посмеяться. Так что писатель развлекающий читателя, несомненно нужен!

— А давайте поговорим…о хронотопе. И авторской временной децентрации. Если бы у вас была возможность попасть в какой-то из периодов, угодить в собственный же сеттинг (и остаться там жить)… какую страну и какое время вы бы выбрали? 

— Я, написав «Проект „Хроно“ и описывая мир Юрия Кудашева, создал мир в котором хотел бы жить сам и что б там жили мои дети. Из сторонних писателей, обращаю ваше внимание на Андрея Максимушкина ( https://author.today/u/kammerer) в мире его «Хозяин вернулся», «Письма живых людей» и «Лето скаута» я бы тоже хотел оказаться и остаться там.

— Михаил, в ваших произведениях довольно часто затрагивается тема войны. Задам странный вопрос, но… не считаете ли вы, что человеку необходима война?

— Кардинал Ришельё приказал отливать надпись на стволах французских пушек Ultima ratio regum — «Последний довод королей», в последствии украсил так же свои пушки и Фридрих Второй Прусский. Так что вслед за Каром фон Клаузевицем повторю, что война есть ничто иное, как продолжение политики, с привлечением иных средств. Она была в истории человечества всегда. С той самой поры когда один гоминид ударом дубины вышиб мозги другому гоминиду. 

Иной раз война способствовала прогрессу, а иногда отбрасывала цивилизацию на столетия назад, ввергая в «тёмные века». Но сейчас, когда эскалация вооружённого конфликта, может перерасти в мировой вооружённый конфликт и неминуемо приведёт к использованию ОМП, человечество стоит на грани самоуничтожения.

Война — трагедия!

— Где война, там и любовь. Ваша «Сказка для очень взрослых» — это ведь не просто любовный роман?

— Идея «Сказки» возникла спонтанно. Весь нарастающий ужас вокруг нас, вызвал реакцию отторжения и захотелось написать такое, что читатель будет читать с наслаждением, придыханием и интересом. О сексе. О отношениях. О дружбе. О долге. О том, что если даже прошлое не отпускает человека, то всё равно можно найти чем заполнить душу и если протянуть руку ближнему, то можно вытянуть его с самого глубокого дна.

Это действительно Сказка, хоть в романе нет никакого волшебства, магии и мифических, сказочных существ. Но это Сказка исключительно для взрослых, но возможно для тех взрослых, что в душе не растратили авантюризм и пытливость ума свойственных юности. 

— Ну и напоследок… в какое из своих произведений вы хотели бы пригласить Читателя? Что хотели бы ему рассказать?

— Ну что же…

Если ты читатель, хочешь задуматься о прошлом и мире в котором история могла бы пойти иным путём, добро пожаловать в «Проект „Хроно“» (захотите, найдёте).

Если ты реалист и не боишься задавать себе не простые вопросы, пусть даже шёпотом, то рекомендую «Падение Икара»https://author.today/work/417821

Если хочешь позитива, не боишься не стандартных поворотов сюжета и не ханжа, то читай «Сказку для очень взрослых»https://author.today/work/550583

Огромное спасибо, Михаил! 

И спасибо всем, кто зашёл в гости! 

А я не прощаюсь. И ещё появлюсь в личке, чтобы уточнить то, что мне показалось.