Как появляется «я». Попытка рассмотреть его как описание
Автор: Александр Фурсов
Ниже я опишу модель, которой пользуюсь для исследования собственных наблюдений.
Для этого я специально и совершенно искусственно разделю жизнь и «я».
Это разделение существует только внутри модели. В действительности я их не разделяю.
Наоборот, я рассматриваю происходящее как единый процесс. Жизнь сама проявляется, сама себя описывает и сама переживает всё происходящее.
Однако если на время условно выделить «я» как отдельный объект исследования, становится проще проследить, как оно постепенно возникает, развивается и изменяется на протяжении жизни.
Именно этим мы дальше и займёмся.
Рождение
Представим новорождённого ребёнка.
В этот момент ещё нет слова «я».
Нет личности.
Нет внутреннего рассказа о себе.
Есть только сама жизнь.
Возникает голод — организм плачет.
Возникает потребность в тепле, безопасности или внимании — ребёнок снова плачет.
Он ещё не думает:
«Я хочу есть.»
Есть только непосредственное переживание происходящего.
## Первые описания
Проходит время.
Мама постоянно говорит:
— Ты Вася.
— Ты хороший.
— Я мама.
— Иди сюда.
— Возьми.
Потом появляются папа, бабушка, другие люди.
Все они снова и снова повторяют разные обращения.
Эти описания постепенно закрепляются в памяти.
Не потому, что кто-то внутри специально их собирает.
Просто жизнь постепенно накапливает их.
Месяц за месяцем.
Год за годом.
«Вася хочет кашу»
Постепенно ребёнок начинает говорить:
«Вася хочет кашу.»
Это уже описание.
Но привычного взрослому человеку переживания «я» ещё нет.
Есть жизнь.
Есть накопленные описания.
И есть речь, в которой ребёнок называет себя по имени.
Эффект описания
Примерно к трём годам происходит то, что я условно называю эффектом описания.
За это время накопилось огромное количество самых разных описаний.
Именно их многочисленность создаёт особый эффект.
Хороший пример — художественная книга.
Когда мы читаем роман, автор постепенно знакомит нас с героем.
Он описывает его характер, поступки, привычки, разговоры, переживания.
Описание становится настолько подробным, что начинает казаться, будто за ним действительно стоит живой человек.
Хотя герой может быть полностью вымышлен.
В рамках этой модели с описанием «я» происходит похожий процесс.
Многочисленные описания постепенно создают ощущение, что за ними обязательно существует тот, кого они описывают.
Переход к «я»
Именно здесь происходит переход.
Вместо:
«Вася хочет кашу»
появляется:
«Я хочу кашу.»
Я рассматриваю это не как появление нового внутреннего существа.
А как возникновение эффекта, при котором многочисленные описания начинают восприниматься как один субъект.
После этого ребёнок всё чаще говорит:
«Я хочу.»
«Это моя игрушка.»
«Не трогайте моё.»
Так постепенно закрепляется привычное человеческое «я».
Формирование личности
На этом процесс не заканчивается.
К пяти годам.
К десяти.
К двадцати.
К шестидесяти.
Количество описаний продолжает увеличиваться.
Они соединяются между собой, изменяются, становятся сложнее, иногда противоречат друг другу.
Так постепенно формируется то, что мы называем личностью.
В рамках этой модели личность — это всё более устойчивый комплекс взаимосвязанных описаний.
Внутренние конфликты
По мере накопления описаний между ними могут возникать противоречия.
Одни говорят:
«Нужно так.»
Другие:
«Нет, иначе.»
В рамках этой модели именно такие внутренние конфликты могут проявляться как тревога, тяжёлые переживания, зависимости, депрессивные состояния и другие формы внутреннего напряжения.
Если же описания лучше согласованы между собой, человеку обычно легче жить.
Не потому, что жизнь стала проще.
А потому, что внутри становится меньше противоречий.
Выбор
Точно так же можно рассмотреть и выбор.
В этой модели нет необходимости вводить отдельного внутреннего управляющего.
Когда возникает выбор, начинают взаимодействовать уже накопленные описания.
Одни поддерживают один вариант.
Другие — другой.
Если одна группа описаний оказывается сильнее, выбор происходит в её сторону.
Если сильнее другая — происходит другой выбор.
Ответ на вопрос «Кто я?»
Из всего сказанного вовсе не следует, что нужно отрицать личность.
Если взрослого человека спросить:
«Кто вы?»
он вполне может честно ответить:
«Я такой-то.»
«Я отец.»
«Я инженер.»
«Мне нравится это.»
Все эти ответы соответствуют его жизни.
Нет никакого смысла искусственно говорить:
«Меня нет.»
Вопрос для меня не в том, существует ли личность.
Вопрос в том, как она постепенно сформировалась.
Ещё раз повторю самое важное.
Всю эту статью я специально построил так, будто жизнь и «я» можно разделить.
Но это лишь способ сделать модель более наглядной.
В действительности я их не разделяю.
Жизнь сама проявляется.
Жизнь сама себя описывает.
Жизнь сама переживает происходящее.
Именно поэтому слово «описание» — это лишь инструмент, который помогает мне исследовать процесс возникновения привычного человеческого «я».
Это не попытка объяснить устройство мира.
Это всего лишь модель, которая помогает мне наблюдать собственный опыт.
А как бы вы сами ответили на вопрос: что такое «я»?
Как, по-вашему, оно появляется?
Всегда ли оно было таким, как сейчас, или постепенно формировалось?
Как вы объясняете собственный выбор?
Почему в одной ситуации человек поступает именно так, а не иначе?
Откуда, по-вашему, берутся внутренние конфликты, сомнения, депрессия, чувство целостности или, наоборот, ощущение, что внутри всё тянет в разные стороны?
Мне будет интересно почитать ваши размышления в комментариях.