Субботний отрывок

Продолжаю безразмерный флешмоб с последними  строками, написанными авторами. И снова  фрагмент "Гханты".

Таки да, это уже роман, хотя и не слишком большой. Но  поскольку возможность публикации исчезающе мала, меня это не слишком волнует.

В ответ на дымовой сигнал Рин через несколько дней  явился ямабуси. Но это был не тот  почтенный старец, который водил беседы с Курэнай. Это был мужчина средних лет,  с резкими чертами лица, задубленного ветром. Одет он был так одевалось большинство горных монахов  -в раскрашенное косодэ, опоясанное кушаком юигэса, широкие штаны, соломенные сандалии. Голову прикрывал монашеский  капюшон, за спиной висела соломенная шляпа. Известно было, что ямабуси не носят мечей, предпочитая посохи или в  крайнем случае нагинаты. У  этого был посох. 

А старик, который приходил раньше, очевидно опередил наставницу на мосту через реку Сандзу, заплатив , как положено, шесть мелких монет.

Рин не знала точно, когда придет  монах, поэтому  похоронила Курэнай сама, благо та была не первой бикуни, ушедшей в Лисьем храме.

Ямабуси оставалось написать на табличке посмертное имя, и помолиться за удачное перерождение бикуни. Известно же, что женщина, даже самая праведная, не может войти в Чистую землю, для начала ей надо переродиться мужчиной.

После молитвы Рин пригласила монаха поесть и выпить чаю. Он не отказался, затем, отставив  чашку, поднял голову и уставился в зеленые глаза Рин.

--Что ты будешь делать? 

--Не знаю, -- честно ответила она.

--Не боишься жить одна?

--Молюсь буддам, милосердной Каннон и рисовому Инари о защите.

Он, кажется, не очень поверил, и продолжил расспросы.

--Наставница рассказывала  тебе о твоем происхождении?

--Я была не так уж мала, когда погибли родители, и помню о нем.

-- Не собираешься мстить?

--Санада в ссылке, а власть клана Токугава тверда. Так говорят. Будь я мужчиной, может, думала бы иначе. Может, присоединилась бык вам. Но ведь женщин – служительниц сюгэн-до не бывает, верно?

--Верно. Есть связанные с нами мико, одной из них была твоя наставница.

Рин догадывалась, что он к чему-то клонит, но не понимала, к чему.

Монах продолжал.

--Когда-то я встречался с ней, и знаю, что она обладала особым даром, большинству мико недоступным. Вероятно, им обладаешь и ты, раз она взяла тебя в  ученицы, рискнув жизнью. Ты же знаешь, что Токугава казнил бы тебя, если б не заступничество Сэн-химэ, с которой была связана твоя наставница.

--Да, мне повезло. Такое происходит редко. Мне известен один  лишь случай, когда клан Санада отказался выдавать дочь Хидэцугу,   когда тайко казнил всю семью племянника. Мой отец был вассалом Санада и  поведал мне об этом.

--Та девочка была обещана в  наложницы младшему Санада, хоть и была тогда младенцем. Поэтому тайко закрыл на это глаза. Ты же не была обещана никому.

--Поэтому старый тануки велел мне обрить голову. И я не была против, знаешь ли.

--Полагаешь, о тебе забыли?

--Не думаю. Сёгун поручил клану Хорио следить за мной, и даймё порой присылает сюда людей, пусть и не слишком часто.

--То есть, если бы ты захотела, то могла бы бежать?

--Наверное, смогла бы. Только зачем?

--Скоро будет новая война. Хорио, несомненно, поддержат Токугаву. Санада Нобусигэ выступит на стороне дома Тоётоми. А ты принадлежишь к клану Санада.

--Прежде всего я принадлежу Будде.

--А также лису Инари, -- он как-то криво  усмехнулся. – Даже если  Хорио оставят тебя в покое, при дворе сёгуна есть люди, которые могут вспомнить о тебе.

--Кому я там нужна?

--Представь себе. В стране есть два сёгуна,  правящий сёгун Хидэтада, и сёгун в отставке, старый тануки. Вокруг каждого – много людей, и все преследуют свои интересы. Как видишь, а говорю  с тобой не как с глупым ребенком, а как с наследницей сестры Курэнай.

--А какой в этом интерес последователям сюгэн-до?

--Он есть, представь себе. Ямабуси не столь оторваны от мира, как    полагают некоторые. У них есть свои люди при дворе,  говорят также, что черный монах Тэнкай,главный советник  дома Токугава -  сторонник учения сюгэн-до, впрочем про него вообще много чего говорят. А где есть сторонники – есть и противники. И тем, и другим известно о даре, которым обладала твоя наставница, и о некоторых ритуалах, которые она совершала. Твой отец, кстати, тоже был в этом замешан.

--Мне никто об этом не говорил.

--И  о том, что в храме на озере Бива хранилось некое омомори, с помощью которого мико, обладающие особым даром, могли призывать души умерших, тебе тоже не говорили?

--Наставница упоминала, что прежде была мико в храме, посвященном богу-дракону, но храм этот сгорел. Тогда она посвятила себя Будде. Меня же она взяла с собой из-за этого, - Рин указала на свои глаза. – Вроде как это признак родства с Рюйдзином. Может, и так. Мой отец точно не был чужестранцем, у которых бывают глаза такого цвета. И его отец тоже. Однако про омомори наставница не говорила.

--Однако есть основания считать, что она забрала омомори с собой из храма в замок Сумпу, когда служила Сэн-химэ и клану Накамура.

--Замок Сумпу теперь во владении  сёгуна в отставке. Наверное, омомори там и остался. А может, Сэн-химэ отдала его старому тануки в обмен на  мою жизнь.

--Это вряд ли. Иэясу не верит в  такие вещи. А вот кое-кто при его дворе верит. И они могут послать людей за омомори.

--Зачем? – Рин искренне недоумевала. – Даже если начнется борьба за власть  между домами Токугава и Тоётоми, какое отношение к этому имеют духи умерших? Не тайко же  они собрались вызывать с того света?

Ямабуси помолчал, потом снова заговорил.

--Мать господина Хидэёри,О-Тятя,  чаще именуемая госпожой Ёдо – дочь О-Ити, младшей сестры Оды Нобунаги. По этой причине Ёдо -доно, пренебрегая тем, что у Нобунаги остались прямые потомки, всячески внушает сыну и его окружению, что тот является наследником первого объединителя страны. Однако сёгун Хидэтала женат на О-Го, родной сестре Ёдо-доно, их дети также могут считаться наследниками Нобунаги. Другое дело, что сёгун не говорит об этом, ибо Токугава считают свой род более знатным, чем род Ода. Однако госпожа Ёдо предпочитает молчать об имени своего отца, Азаи Нагамасы, погибшем  в борьбе с Нобунагой.

Рин махнула рукой. Разумеется, она знала эти имена из уроков наставницы. Но все это происходило так давно! Попытки Нобунаги объединить страну казались событиями далекого прошлого, хотя были живы участники этих событий. А уж битвы Такеды Сингена и Уэсуги Кенсина  при Каванакадзиме – все равно что борьба Тайра и Минамото, тогда наверное и ее собеседник еще не родился.