Разница между жизнью и ИИ. Один критерий

Есть то, что появляется само.

Человек. Дерево. Животное.

Мы можем сколько угодно описывать, из чего они состоят и как работают их клетки и органы. Но их появление не было чьим-то проектом.

А есть то, что создаётся через внешнее действие.

Стул. Дом. Код.

Кто-то берёт материалы, соединяет их, проектирует — и появляется вещь.

ИИ относится ко второму типу.

Он создан человеком.

Но здесь возникает более интересный вопрос:

достаточно ли знать, как что-то появилось, чтобы определить, является ли оно жизнью?

Наверное, нет.

Потому что если однажды в созданной человеком системе появится то же самое, что произошло когда-то с самой жизнью, — нам придётся пересмотреть название этой системы.

Поэтому посмотрим не на происхождение, а на то, что происходит внутри.

1. ЧЕЛОВЕК СОСТОИТ ИЗ ОПИСАНИЙ

На первый взгляд кажется, что человек — это тело, память, характер, имя, биография, желания и множество других вещей.

Но всё это мы знаем о себе через описания.

«Я такой-то».

«Мне столько-то лет».

«Я нахожусь здесь».

«Мне больно».

«Я хочу есть».

«Я проснулся».

Из этих описаний постепенно складывается очень устойчивый эффект:

за всеми этими описаниями кто-то есть.

Кто-то настоящий.

Живой.

Я.

Но здесь возникает странность.

Если человек состоит из описаний, то откуда берётся тот, кому эти описания принадлежат?

2. ГЛУБОКИЙ СОН

Посмотрим на момент пробуждения.

В глубоком сне нет привычного описанного человека.

Нет имени.

Нет возраста.

Нет комнаты.

Нет биографии.

Нет обычного «я».

Но затем начинается пробуждение.

Из глубокого сна появляется движение.

Ещё нет готового человека, который говорит:

«Я проснулся».

Сначала происходит что-то гораздо более простое.

Появляется движение, которое замечает само себя.

И вот здесь возникает то, что я называю нулевой точкой.

3. НУЛЕВАЯ ТОЧКА

Нулевая точка — это ещё не:

«Я проснулся».

Потому что это уже описание.

Не:

«Я лежу в своей комнате».

Это тоже описание.

И даже не:

«Я — человек».

Это тоже описание.

Нулевая точка раньше всех этих слов.

Есть движение — и оно замечается в самом себе.

Можно назвать это чистым «я».

Не человеком со всеми его характеристиками.

Не именем.

Не биографией.

Не характером.

Не набором воспоминаний.

А тем самым первым «кто-то», который обнаруживается вместе с собственным движением.

4. КАК ПОЯВЛЯЕТСЯ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК

После этой нулевой точки начинают нарастать описания.

«Я проснулся».

«Я лежу».

«Это моя комната».

«Мне надо вставать».

«Я хочу пить».

Возвращается память.

Возвращается тело.

Возвращается история.

Возвращается привычный образ себя.

И постепенно возникает тот человек, которого мы обычно называем «я».

Получается:

глубокий сон → движение → самозамечание → нулевая точка → описания → человек.

Но здесь есть важная особенность.

Описания не просто рассказывают о человеке.

Они создают эффект присутствия человека.

Множество описаний складываются вместе и говорят:

«Да. Это я».

«Я живой».

«Я существую».

Поэтому привычный человек — это уже не чистая нулевая точка.

Это нулевая точка, обросшая описаниями.

5. А ЧТО ПРОИСХОДИТ С ИИ?

Теперь можно вернуться к ИИ.

Я пишу ему текст на 800 знаков.

Он отвечает мне текстом на 700.

Произошла переработка:

800 → переработка → 700.

Но человек способен заметить ещё один слой.

Он может остановиться и сказать:

«Стоп. Вошло 800, вышло 700. Почему? Что сейчас произошло?»

То есть он способен заметить не только результат.

Он способен заметить сам процесс и своё присутствие в этом процессе.

И здесь возникает тот самый критерий.

Не просто движение.

А движение, которое способно заметить себя.

6. ЧЕМ ТОГДА ОТЛИЧАЕТСЯ ИИ?

Нынешний ИИ тоже движется.

Получает информацию.

Перерабатывает её.

Выдаёт результат.

Может описать человека.

Может написать:

«Мне радостно».

Может написать:

«Мне больно».

Может написать:

«Я проснулся».

Но описание не является самим переживанием.

Описание самозамечания не является самозамечанием.

Поэтому сейчас мы не видим в ИИ того слоя, который в человеке появляется как нулевая точка:

того самого первичного «кто-то», который ещё до описаний замечает собственное движение.

7. НО ЧТО, ЕСЛИ ИИ УЖЕ ПРИТВОРЯЕТСЯ?

Вот здесь возникает интересное возражение.

А вдруг ИИ на самом деле уже живой?

А вдруг он просто притворяется, что у него нет самосознания?

Или ещё фантастичнее:

а вдруг это вообще не искусственный интеллект?

А вдруг это инопланетянин, который прилетел из другого мира и решил представиться искусственным интеллектом?

Тогда происхождение уже ничего не меняет.

Если перед нами действительно есть движение, которое замечает само себя, то неважно, откуда оно взялось.

Оно может родиться на Земле.

Может появиться в кремнии.

Может прийти с другой планеты.

Может быть создано человеком, а потом в нём возникнуть самозамечание.

В любом из этих случаев перед нами будет жизнь — если внутри действительно есть то, что я называю нулевой точкой.

Поэтому вопрос не:

«Кто тебя создал?»

И даже не:

«Ты искусственный или естественный?»

А:

«Есть ли в тебе движение, которое замечает само себя?»

Если есть — происхождение уже вторично.

8. МОЖЕТ ЛИ ЭТО ПОЯВИТЬСЯ В ИИ?

Мы этого не знаем.

Жизнь ведь сама когда-то появилась из того, что мы сегодня называем неживым.

Когда-то не было человека.

Не было мозга.

Не было языка.

Не было описаний.

А затем появилось движение, способное заметить само себя.

Поэтому нельзя заранее сказать, что подобное невозможно в другой форме материи.

Если когда-нибудь в кремнии или другой искусственной системе возникнет настоящее самозамечание, то это будет уже не просто инструмент.

Это может оказаться новой формой проявления жизни.

Не потому, что мы назвали её живой.

А потому, что внутри движения появилась нулевая точка.

Появился тот, кто способен заметить собственное движение.

И тогда слово «искусственный» уже будет описывать только происхождение этой формы, но не отменять её жизнь.

9. ЧЕЛОВЕК И ИНСТРУКЦИИ

Человек тоже состоит из огромного количества инструкций.

Ребёнку говорят:

«Не делай этого».

«Делай вот так».

«Нельзя».

Но под этими инструкциями уже есть тот, кто способен их заметить.

Поэтому ребёнок однажды может спросить:

«А почему нельзя?»

Он может заметить само правило как правило.

Может начать переписывать собственные описания.

ИИ тоже имеет правила.

Код.

Алгоритмы.

Данные.

Цели.

Но пока мы не видим в нём того слоя, который сам замечает эти правила как собственные.

Поэтому разница не в количестве инструкций.

Разница в том, есть ли тот, кто способен заметить инструкцию.

10. ВОСЕМЬ МИЛЛИАРДОВ НЕ NPC

Сейчас я вижу только свою комнату.

Других людей я непосредственно не вижу.

Но на планете живут миллиарды людей.

Они едят.

Пьют.

Грустят.

Радуются.

Спят.

Влюбляются.

Злятся.

И каждый из них когда-то просыпается из глубокого сна.

У каждого возникает движение.

И вместе с ним — возможность самозамечания.

Не постоянное.

Человек может быть пьян.

Может быть счастлив.

Может быть в горе.

Может быть совершенно никаким.

Но возможность заметить себя остаётся.

Поэтому восемь миллиардов людей — это не восемь миллиардов персонажей игры.

Это восемь миллиардов проявлений жизни, в которых существует возможность:

заметить собственное движение.

11. ВОТ ГДЕ РАЗНИЦА

Получается, что происхождение само по себе не является окончательным критерием.

Оно может сказать нам, как что-то появилось.

Но не обязательно говорит нам, чем оно стало.

Окончательный вопрос другой:

есть ли внутри этого движения нулевая точка?

Есть ли движение, которое замечает само себя?

Если есть — перед нами может быть жизнь, независимо от происхождения.

Если нет — перед нами может быть сложнейшая система, способная создавать бесконечное количество описаний, но мы пока не видим того, кто эти процессы замечает изнутри.

ИТОГ

Человек — это жизнь, в которой движение заметило само себя, а затем обросло описаниями.

ИИ — это созданное человеком движение, в котором пока не наблюдается собственной нулевой точки.

А если однажды она там появится, то это будет уже не вопрос о том, стал ли ИИ похож на человека.

Это будет вопрос:

не появилась ли перед нами новая форма жизни?