Собаки Израиля

Автор: krukover


- Интервью? - спросил меня лохматый пес странной породы. – Ну, коли ты понимаешь наш язык, то дам. Расскажу кое-что.

- А вы, разве, не на иврите говорите? – удивился я.

- Нет, у нас, собак, нет различия в языках, мы все на одном разговариваем. Правда, что б с людьми общаться, приходится иностранные изучать. Вон, видишь сенбернар куст обнюхивает. Он у нас вообще полиглот. С хозяином в пяти странах побывал, теперь  английский понимает, греческий, русский, иврит и французский. Эй, Сеня, как по английски собака?

- Dog, - проворчал сенбернар.

- А на иврите?

- Кэлев. Надоели уже, что я вам – переводчик.

- Его что, в самом деле Сеней зовут? – спросил я.

- Нет, это мы между собой, по простецки. А то хозяева порой такую кличку придумают, что язык сломаешь. По паспорту он Рамзес, хотя к Египту никакого отношения не имеет. А меня, ты только подумай, Джорджаном окрестили. Не иначе моя мама с доберманом породистым согрешила.

- Вы что ж,  по породам друг друга   оцениваете?

- Что ты! У нас никаких национальных или из-за происхождения разборок не бывает. Мы – демократы! Но породистым легче жизнь устроить. Они чаще к богатым людям на жительство определяются. Мы, дворняги, на это рассчитывать не можем. Я, например, вообще приютский. Всего год, как усыновили добрые люди, больно уж я их дочке понравился.

- И как там, в приюте жилось тебе?

- Эх, лучше не вспоминать. Приют он и есть приют…

Если вы захотите завести собаку, то первое знакомство с собаководами начнется для вас с объявления в одной из газет: «Милые собачки и кошки ищут заботливого хозяина». В этом объявлении будут и фотографии. Вы остановите свое внимание на светлом лабрадоре и позвоните, чтоб договориться о встрече.

На другой день в вашу квартиру явятся мужчина лет пятидесяти с дамой и тощим скелетиком, напоминающим пуделя. Пудель будет последовательно выражать трусость и агрессию, не забывая покусывать себя под хвостом – признак глистов.

«Здоров, здоров пес», - скажет мужчина, - у нас справка есть от ветеринара.

Пес, конечно, не здоров. Крайнее истощение физическое и нервное, глисты, возможно и другие болячки. Но ни это главное, что требовать от частного приюта. Нашли собаку на улице, помыли и пытаются пристроить на жительство «в добрые руки». Странно другое, я ведь просил лабрадора.

Лабрадора демонстрируют на экранчике цифровой фотокамеры. На фото пес выглядит блестяще.

После недолгого разговора выясняется, что посмотреть питомник невозможно. «Далеко мы живем, ну очень далеко. И заняты все время. Если будете брать – привезем сами. А то берите пуделя, вот его документы».

Демонстрируются паспорт и родословная. Родословная такова, что король Людовик мог бы позавидовать.

«Всего 800 шекелей, - ласково сообщает «сладкая парочка», - задаром, можно сказать отдаем».

Да уж! Ежели бы они песика хоть месяц продержали, откормили, подлечили. Ну, тогда их расходы составили бы шекелей 50. И очень уж странно появление документов, если, по их словам, пес найден на улице. 

Конечно, я понимаю, что израильская собака может бродяжничать с паспортом и свидетельством о рождении в зубах. Но все равно, 800 шекелей – это оскорбление.

Не менее странно нежелание пригласить меня в питомник, чтоб там я мог спокойно выбрать желаемое. Три раза я попросил об этом и всякий раз они уклонялись от темы.

На этом и попрощались. И, хотя они обещали лабрадора привести, но так и не привели. Насторожили их мои вопросы.

Второе знакомство с собачьим обществом произойдет в питомнике-приюте вполне официальном, в том, что рядом с Ботаническим садом.

Работница питомника на мои, «невинные» вопросы отвечает как-то странно. Поэтому диалог напоминает беседу Алисы из зазеркалья с участниками сумасшедшего чаепития.

- А вы собак не учите правилам хорошего поведения?

- У нас приют. Мы собак с улицы подбираем или кто-то приводит, а потом отдаем желающим за плату. Чего мы их учить будем!

- Почему бы не учить? Чистоплотности, например, чтоб на кровать на залазили, ходил рядом у ноги?

- У нас приют. Мы собак беспризорных берем, а потом отдаем желающим. Не бесплатно, конечно. Зачем нам их учить!

- Ну, представьте, дворняжку какую-то научить считать например, или служить. Такую и возьмут охотней.

У нас приют! Мы собак бездомных берем, а потом пристраиваем тем, кто собаку хочет купить. Мы не школа для собак. Нам надо расходы окупать на их содержание. Вы что – чудак, что ли!

Я почувствовал, что разговор пошел по какому-то порочному кругу и раскланялся. 

Израильтяне известны своей гуманностью. По отношению к бездомным собакам и людям. Они их кормят, пристраивают в «хорошие руки». За плату, естественно. Тот факт, что неизвестная собака может иметь скверные привычки никого не волнует. Владельцев таких приютов по вполне понятным причинам, а будущих владельцев собаки – из-за их полнейшей неграмотности в области кинологии. Им же никто не сказал, что неизвестный взрослый пес может быть крайне нечистоплотным, может иметь привычку рвать книги и вещи, а порой проявлять спонтанную агрессию. 

Интересно, может ли такой владелец подать в суд на собачий приют, когда его или его ребенка искусает необученный пес?

В принципе, может. В Израильском законе «О вреде» есть подраздел, который называется «Ущерб, причинённый собакой».
Насколько этот закон можно применить к владельцам приютов, где приобретено животное? Пожалуй, в очень малой степени. Зато хороший адвокат поможет вчинить им иск за продажу заведомо опасного товара, надо только сохранить документ, подтверждающий, что животное приобретено за деньги, куплено. То, что вы якобы просто оказываете материальную помощь приюту в их благородном деле, а не покупаете собаку или кошку, - полнейшая чушь. С вас берут деньги, а потом выдают животное: факт купли-продажи налицо! 

Кстати, не следует думать, что я отрицаю необходимость приютов для бесхозных животных. Напротив, всячески приветствую их существование. Плохо лишь то, что порой их владельцы подменяют гуманность денежным интересом.


Известно, что в странах с высоким уровнем жизни люди чаще заводят собак для души, а не для охраны. Так, в Дании больше всего спаниелей, лабрадоров, болонок. В Голландии тоже предпочтение отдано небольшим или не агрессивным породам: той-терьеры, таксы, ньюфаундленды, сенбернары, спаниели. А вот в Америке лидируют боевые собаки – немецкие овчарки, пит-були, ротвейлеры.

Небольшое исследование по определению популярности пород собак в Тель-Авиве было проведено при помощи интернета и объявлений: куплю - продам.


Амстафф 

Бельгийская овчарка 

Боксер 

Бульдог 

Восточноевропейская овчарка

Доберман-пинчер 

Кавказская овчарка 

Лабрадор 

Мастиф 

Миттельшнауцер 

Немецкая овчарка 

Пит-бультерьер 


За исключением лабрадора и миттельшнауцера все породы относятся к наиболее опасным, агрессивным. Такое впечатление, что в Израиле так же опасно жить, как в Гарлеме, где собака хоть чуть-чуть оберегает от преступных банд. И, хотя это не так, рейтинг пород указывает на низкую культуру собаководства среди любителей. В странах, где собак держат повсеместно и повседневно, заводить без острой нужды бойцовую собаку считается дурным тоном. Таким же, как вставлять золотые зубы или носить много драгоценностей.

И еще. Культура содержания собак в развитых странах не ограничивается магазинами с собачьими кормами и ошейниками. На выгуле пса хозяин всегда имеет с собой пакетик для сбора собачьих экскрементов. На ошейнике четвероногого любимца пластинка с адресом хозяина. С поводка собаку спускают только в специально отведенных для выгула местах. В Израиле  следы собачьих оправлений видны всюду. И псы чаще всего ходят не то что на поводке, но и без намордника. 

Весьма трагично и другое. Если во всем мире прививки от бешенства делаются бесплатно, то в нашей стране и за эту процедуру надо платить. Что приводит к тому, что половина собак не привита, да и вообще не стоит на учете в ветслужбе. А бешенство, кстати, неизлечимо!

Среди любителей бытует несколько взаимоисключающих убеждений:

Лучшая порода - самая дорогая,

Лучшая порода - самая распространенная,

Лучшая порода - самая универсальная.

Хочется напомнить, что самая дорогая - это всего лишь редкая в данном месте в данное время,  либо  вообщемалочисленная  из-за трудности  племенной  деятельности(голые    собачки,    шарпей, английский бульдог). Кроме того, цена зависит от  капризов  моды.Так что, по стоимости породы никак нельзя определить ее ценность.

Распространенностьпороды  опять-таки  связанас  модой  и говорит лишь об относительной легкости  разведенияи  содержания определенных пород   (шнауцеры,овчарки, пудели).Распространенность, многочисленность породы  создаетв  сознание людей  некийстандарт  о  еепопулярности,  что    невсегда соответствует реальности.

Наконец,универсальность - одна  из  самыхживучих  легенд собаководов. Подразумевается  умение  собакработать  по   любой службе: и охрана, и охота, и буксировка - ну, просто  Белый  Клык Д.Лондона.

Искатели универсальнойпороды  почему-то  незадумываются, зачем в мире существует более 350 ТЫСЯЧ породных групп!  Если  бы часть из них была намного хуже других, то “худшие” породы  давно перестали существовать. В том то и дело, что, как каждыйчеловек уникален  по  своимвозможностям,  но  впроцессе    воспитания становится  ординарным  обывателем,так  и  собакаможет  стать обычным “середняком”, в котором ни одна наследственнаячерта  не проявится.


Что мораль не абсолютно чужда животным, люди знали с незапамятных времен: перед ними была собака. Каждый, воспитывая собаку, мог убе­диться, как легко ей привить некоторые морально-этические правила человека, которые ей исходно совершенно чужды. Вы не хотите, чтобы она ела без разре­шения пищу, которую может найти в доме, — пожалуйста, она не ест. Вы не хотите, чтобы она справляла нужду в доме, — пожалуйста, она будет терпеть, пока вас нет дома. Вы не хотите, чтобы она запрыгивала на стол, стул или кро­вать, — она не будет этого делать. Нельзя играть игрушками вашего ребен­ка, такими соблазнительными для нее, — она вздохнет и не будет. 

И главное, она переживает, если нарушила ваш запрет, просит простить ее. Более того, она может сама запрещать то же своим щенкам. Но если бы в ней была только эта понятливость и послушность, боязнь наказания, мы назвали бы ее своим четвероногим рабом. А мы зовем ее дру­гом. И помимо придуманной нами для нее этики, мы видим в хорошей собаке ее собственную мораль, во многом сов­падающую с нашей. Нам нельзя бить женщину, ребенка — пес не может при­менять силу к щенку. Нужно выручать друга в беде — и наша собака умрет за друга. Нужно защищать своих, свой дом — так же поступает и собака. Если друг расстроен, мы чувствуем потреб­ность видеть это, обласкать его — и наша собака наделена той же чуткостью. 

Нельзя лгать, обманывать, скрывать — и собаке противен обман. Если обидим, мы извиняемся — и собака тоже. Трус презренен для нас обоих, и оба мы ува­жаем храбрость. И так далее, и так далее. Более того, хороший человек перед хорошей собакой чувствует себя немного виноватым: ее устои кажутся сильнее и бескомпромисснее. «Благо­родное животное», — говорят люди. «У сильного  животногосильна  и мораль», — говорит К. Лоренц.

Человек  и  собакаМОГУТ  БЫТЬ  СЧАСТЛИВЫтолько  тогда,  когда идеально подходят друг к другу. Но ЕДИНСТВЕННАЯ ИДЕАЛЬНАЯ  СОБАКА - это собака, которую вы любите и которая любит вас.

Я просмотрел написанную статью и обнаружил отсутствие того, что называется изюминкой. Покопавшись в интернете я разыскал сенсацию – свеженькую, горячую. Перекидывая её с руки на руку, чтоб не обжечься, предлагаю вниманию читателя.

Необычный случай произошел в южноафриканском городе Дурбан. Преступник, спасаясь от стражей порядка, покусал полицейскую собаку. Та, однако, продолжала удерживать беглеца.
Затем этот человек укусил за палец офицера полиции, собравшегося было его арестовать.
Представители полиции уточнили, что палец полицейского был прокушен до кости. Собака же чувствует себя прекрасно.

+10
634

0 комментариев, по

5 261 1 040 1 326
Наверх Вниз