Культура дольменов в мире
Автор: Сергей СтарковСразу оговорюсь: когда говорят «культура дольменов», археологи обычно имеют в виду не одну единую цивилизацию, а совокупность разных традиций в разных уголках мира, где люди в похожую эпоху (неолит — ранний бронзовый век) строили похожие мегалитические сооружения. При этом сами дольмены ( taol maen — «каменный стол») действительно встречаются очень широко.
Где встречаются :
Европа. Особенно много во Франции, Ирландии, Шотландии, Корнуолле. Также находки есть в Испании, Португалии, Дании, Нидерландах, Германии, Болгарии.
Кавказ. Одно из самых значительных скоплений — вдоль побережья Чёрного моря (от Таманского полуострова до Абхазии). Здесь выделяют собственно дольменную культуру среднего бронзового века (первая половина III — середина II тысячелетия до н. э.).
Азия. Очень крупное скопление — на Корейском полуострове (до войны 1950–1953 годов насчитывали около 80 тысяч, сейчас сохранилось не менее 30 тысяч). Также дольмены находят в Китае (провинции Чжэцзян и Ляонин), Японии (преимущественно на северо-западе острова Кюсю), в Индии, Индонезии, на Тайване и во Вьетнаме.
Ближний Восток и Северная Африка. Например, поле Гиват-Базак в Израиле (более 700 сооружений на площади около 3,5 км²). Встречаются и в других странах региона, а также в Северной Африке (например, в Рокнии).
В чём загадка такого распространения?
Учёные спорят, была ли одна прародина, откуда идея распространилась, или в разных регионах люди независимо пришли к похожей форме. Среди гипотез:
Идея могла зародиться в одном месте (иногда называют Кавказ или Иберийский полуостров), а затем через торговые и культурные контакты разойтись в разные стороны.
Либо в разных культурах параллельно возникала потребность в подобных сооружениях (часто погребальных, но иногда и как ритуальных центров, маркеров территории).
Хотя форма у дольменов в разных частях света может быть похожей, детали сильно варьируются: способ сборки (плиточные, составные, монолитные, корытообразные), размеры, орнаменты на плитах. Это говорит о том, что у каждой локальной группы были свои традиции.
Исследования дольменов помогают учёным реконструировать не только погребальные практики, но и то, как в неолите и раннем бронзовом веке организовывался труд, как шли миграционные процессы и как формировалась региональная идентичность.