Отношения персонажей: Ксион и Зара

Если рассматривать отношения Ксиона и Зары по «Бессердечному» и связанным сценам в «Проклятом клинке», то это одна из самых трагических любовных историй цикла, построенная не на измене, как Ксион верил много лет, а на манипуляции Дьявола, разлуке и чудовищном недоразумении.

Я бы охарактеризовал их отношения как глубокую взаимную любовь, которую Ксион после смерти Зары превратил в пожизненную верность и месть, не зная, что сама Зара до конца оставалась верна и ему, и собственному пониманию долга.

Главная трагедия здесь в том, что Ксион потерял Зару дважды: сначала физически, а затем в собственной памяти, когда поверил, будто она его предала.

Их любовь была взаимной и очень сильной

Это один из тех случаев, где текст практически не оставляет пространства для сомнения.

Аку, пересказывая историю Ксиона, прямо говорит:

«Ксион влюбился в демоницу по имени Зара».

И сразу уточняет:

«Зара и Ксион очень любили друг друга».

То есть в отличие, например, от недоговорённой линии Абаддона и Нирваны, здесь взаимность установлена напрямую.

Они были настоящей парой.

Причём любовь начала влиять на самого Ксиона

До Зары Ксион — один из приближённых генералов Дьявола, наряду с Нексусом. Он успешный шпион и убийца, чрезвычайно полезный своему повелителю.

Но Аку замечает:

«Зара и Ксион очень любили друг друга, и это не лучшим образом сказывалось на его службе».

Это очень интересная характеристика.

Любовь делает Ксиона менее удобным инструментом.

До Зары долг, вероятно, занимал почти всё пространство его жизни.

После появления Зары возникает человек, который способен конкурировать со службой за его время, внимание и привязанность.

И Дьявол, вероятно, это замечает

Аку не знает точной мотивации повелителя и осторожно говорит, что длительное задание могло быть обычным поручением, а могло быть способом проучить Ксиона.

Факт остаётся фактом: его больше чем на год отправляют в Мир Смертных с внедрением к заговорщикам.

И именно пока Ксиона нет, происходит событие, которое уничтожает всю его прежнюю жизнь.

Зара тоже прямо признаётся ему в любви

Позже, когда Нексус пытается объяснить Ксиону правду, тот вспоминает слова самой Зары:

«Я люблю тебя, но сначала нам надо выполнить приказ».

И затем:

«Ведь приказ повелителя всегда превыше всего».

Это очень важная реплика для понимания Зары.

Она действительно любит Ксиона.

Но одновременно она воспитана в системе абсолютной преданности повелителю.

И трагедия начинается именно потому, что эти две преданности сталкиваются.

Для Зары любовь и долг не исключают друг друга

По её логике:

я люблю Ксиона;
но приказ есть приказ.

Она не считает исполнение приказа отказом от любви.

Ксион же после её смерти воспринимает случившееся совсем иначе.

В этом и возникает огромный разрыв между реальностью и его представлением о ней.

Дьявол использует именно отсутствие Ксиона

Пока тот находится на задании, Дьяволу нужен ещё один чрезвычайно сильный демон для будущего Братства Ада — демон крови.

Нексус позднее объясняет, что ему и Заре был отдан приказ, связанный с появлением такого ребёнка.

Причём сам Нексус утверждает, что был против.

Зара же использует свои способности, чтобы лишить его возможности сопротивляться приказу.

Это принципиально меняет смысл всей старой истории.

То, что Ксион считал изменой, изменой не было

В «Бессердечном» Аку пересказывает распространённую версию:

Нексус якобы соблазнил или принудил Зару;

Зара забеременела;

умерла при родах;

Ксион решил, что лучший друг разрушил его жизнь.

Но сама Аку сразу замечает:

«что-то в этой истории всё-таки не вяжется».

И действительно — позднее «Проклятый клинок» раскрывает недостающие части мозаики.

Зара не ушла от Ксиона к Нексусу.

Не разлюбила Ксиона.

Не выбрала другого мужчину.

Она выполняла приказ Дьявола.

Это очень важно для моральной оценки Зары

Её поступок всё равно чрезвычайно тяжёлый и трагический.

Она участвует в исполнении приказа, который грубо вмешивается в судьбы нескольких людей.

Но с точки зрения её чувств к Ксиону измены нет.

Её последняя известная позиция по отношению к нему остаётся:

«Я люблю тебя».

Она просто ставит приказ выше личного счастья.

Бладиан становится ребёнком этой трагедии

Зара рождает демонёнка, которому суждено стать сильным демоном крови.

Позднее другие персонажи прямо называют Бладиана:

«сыном Нексуса и Зары».

Но для отношений Ксиона и Зары важнее другое:

она погибает, подарив ребёнку жизнь.

Нексус говорит:

«Когда подошёл срок, она родила демонёнка. Но... подарив ему жизнь, она лишилась своей».

То есть Ксион возвращается после долгого отсутствия уже в мир, где любимой женщины нет.

И получает ложное объяснение произошедшего.

Он уверен, что его предали сразу двое самых близких людей

До трагедии Нексус был не просто знакомым.

Он был лучшим другом Ксиона.

А Зара — любимой женщиной.

Поэтому версия, в которую верит Ксион, психологически страшнее обычной утраты.

Для него происходит сразу несколько событий:

Зара якобы предала его;
Нексус якобы предал дружбу;
Зара умерла;
ребёнок остался жив;
Ксион отсутствовал и ничего не мог изменить.

Получается взрыв из горя, унижения и ярости.

Именно поэтому Ксион немедленно бросает вызов Нексусу

Узнав о смерти Зары и предполагаемом предательстве, он сражается с бывшим другом прямо перед Дьяволом.

Во время боя лишается правой кисти.

Дьявол останавливает поединок и впоследствии разводит бывших друзей по разным концам мира.

Таким образом, смерть Зары уничтожает сразу две крупнейшие привязанности Ксиона:

любовь;

дружбу.

После этого он остаётся практически один.

Ксион буквально делает себя «Бессердечным»

Самый сильный символ его отношения к Заре — история о собственном сердце.

По слухам, вскоре после её смерти Ксион вырезает себе сердце и тем самым клянётся никогда больше никого не любить:

«Любить кого-то кроме Зары...»

Важно отметить: в тексте это подаётся Аку именно как слух — «поговаривают». Поэтому сам физический акт нельзя считать столь же твёрдо подтверждённым, как его любовь или месть.

Однако позже мы действительно видим у Ксиона огромный шрам на месте сердца, а сам он кладёт туда культю руки, вспоминая Зару.

Так что символика явно намеренная.

Зара становится последней любовью Ксиона

Аку уверенно говорит молодым демоницам:

«Ксион больше никого и никогда не полюбит».

Это чрезвычайно сильная характеристика.

Проходят годы.

Он остаётся привлекательным мужчиной.

На него смотрят женщины.

Но для него романтическая часть жизни закончилась вместе с Зарой.

Не потому, что он физически не способен испытывать желание.

А потому, что эмоционально занятое ею место он никому больше не отдаёт.

Любовь превращается в клятву мести

Поздняя сцена в «Бессердечном» очень хорошо показывает состояние Ксиона.

Он сидит один.

Вспоминает Нексуса.

В ярости бросает протез руки.

Затем кладёт культю к месту, где когда-то было сердце, и говорит:

«Зара... Он заплатит за всё. Обещаю тебе».

Это фактически новая форма отношений с умершей Зарой.

Она больше не может отвечать.

Но Ксион продолжает разговаривать с ней.

Давать обещания.

Строить жизнь вокруг того, что, как ему кажется, он должен сделать ради её памяти.

То есть Зара после смерти становится для него внутренним собеседником

Он живёт так, будто должен оправдаться перед ней.

Месть Нексусу превращается почти в супружеский долг:

«я не смог тебя защитить тогда — значит, теперь я отомщу».

Это напоминает другие разрушительные линии цикла:

Войда после гибели прежней возлюбленной;

Никс после гибели Войда;

Нексуса после смерти Елены.

Все они превращают любовь в месть.

Но у Ксиона ситуация ещё трагичнее.

Потому что его месть построена на ложной предпосылке.

Он ненавидит невиновного человека

Когда Ксион наконец находит Нексуса в Мире Смертных, говорит:

«Знаешь чем я жил все эти годы? Желанием отомстить. Лишить тебя того, что ты отнял у меня!»

Это практически краткое описание всей его жизни после Зары.

Не путешествия.

Не служба.

Не новые отношения.

Месть.

Он считает, что Нексус отнял у него Зару.

И Нексус первым заставляет его вспомнить настоящую Зару

Нексус не просто говорит:

«Я невиновен».

Он апеллирует к тому человеку, которого Ксион знал лучше всех:

«Ты знаешь Зару, как никто другой».

И напоминает:

она была верна Ксиону;

но она также была фанатично верна долгу.

В этот момент Ксион сам вспоминает её слова о том, что приказ повелителя превыше всего.

Это важнейший психологический поворот.

Правда убеждает его не потому, что Нексус красноречив.

А потому что объяснение Нексуса совпадает с характером Зары, которую Ксион помнит.

Он мгновенно понимает, что всю жизнь ошибался

Когда Нексус заканчивает историю рождения ребёнка, по щеке Ксиона проходит слеза.

И он произносит:

«Столько лет... я... Я заблуждался всё это время...? Какой же я дурак...»

На мой взгляд, это самая тяжёлая реплика всей линии.

Потому что в одну секунду Ксион понимает:

Зара его не предавала;

Нексус не предавал его так, как он думал;

он ненавидел друга напрасно;

он строил годы жизни вокруг ложной мести;

и человека, ради которого он мстил, он сам понимал неправильно.

Но одновременно эта правда возвращает ему Зару

Парадоксально, но это также освобождающий момент.

Все эти годы в памяти Ксиона существовали две Зары.

Первая:

женщина, которую он любил.

Вторая:

женщина, которая якобы изменила ему с лучшим другом.

Эти два образа не сочетались.

Не случайно Аку замечает, что история «не вяжется».

Наконец Ксион понимает:

никакой второй Зары не было.

Женщина, которая сказала:

«Я люблю тебя»

до конца оставалась той же Зарой.

Его любовь поэтому оказывается взаимной до самой её смерти

Это главный итог раскрытия тайны.

Ксион годами мог считать, что его любовь пережила предательство.

На самом деле предательства не было.

Зара умерла, всё ещё любя его.

Прямого описания её последних мыслей нет, поэтому нельзя утверждать, что она умерла с именем Ксиона на губах или думала именно о нём во время родов.

Но доступные произведения не дают никаких признаков, что её чувство исчезло.

Наоборот, последняя известная её позиция:

«Я люблю тебя».

Настоящим предателем в их истории оказывается Дьявол

И это одна из ключевых переоценок всей линии.

Ксион считал виновным Нексуса.

Но истинным архитектором трагедии оказывается тот самый повелитель, которому и Ксион, и Зара служили.

Он:

отправляет Ксиона далеко от дома;

использует отсутствие Ксиона;

приказывает Заре и Нексусу создать ребёнка;

знает, что Зара погибнет, передав сыну всю силу;

позволяет Ксиону жить с ложной версией событий;

направляет его убить Нексуса;

а когда Ксион узнаёт правду, сам смертельно ранит его.

То есть все годы ненависти Ксиона оказываются выгодны человеку, который на самом деле и разрушил его жизнь.

Зара трагически предана именно тому, кто её уничтожает

Здесь её характер особенно сложен.

Она любит Ксиона.

Но говорит:

«приказ повелителя всегда превыше всего».

И в итоге именно эта абсолютная преданность Дьяволу приводит к её смерти.

Дьявол позднее цинично говорит:

«Зара знала, что такое преданность. Она даже умерла, беспрекословно выполняя мой приказ».

Это крайне жестокая реплика.

Он превращает человеческую трагедию Зары в доказательство хорошей службы.

Поэтому проблема Зары — не отсутствие любви к Ксиону, а невозможность поставить его выше долга

Это очень важное различие.

Она не выбирает Нексуса вместо Ксиона.

Она выбирает приказ вместо личного желания.

В этом смысле она напоминает некоторых других персонажей цикла, для которых долг становится разрушительной силой.

Её трагедия заключается в том, что она не смогла сказать:

«нет, этот приказ переходит границу».

А Ксион, напротив, после её смерти ставит любовь выше всего

Получается почти зеркальный контраст.

При жизни Зара говорит:

люблю тебя, но сначала приказ.

После её смерти Ксион фактически говорит:

больше для меня нет ничего кроме тебя.

Он теряет:

служебную преданность;

дружбу;

способность к новой любви;

часть собственного тела;

годы жизни.

И всё подчиняет памяти Зары.

То есть они занимают противоположные крайности:

Зара слишком высоко ставит долг.

Ксион после её смерти слишком высоко ставит любовь и месть.

Он не способен прожить горе нормально

Это заметно и по его поведению спустя годы.

Аку говорит:

«ярость Ксиона не ушла даже спустя годы. Она клокочет в нём под маской печали».

Очень точная формулировка.

Внешне Ксион уже холоден.

Отсюда и прозвище «Бессердечный».

Но внутри не пустота.

Напротив — слишком много чувства.

Печаль.

Любовь.

Ярость.

Унижение.

Месть.

Он стал «бессердечным» не потому, что ничего не чувствует.

А потому, что одна любовь заняла в нём всё пространство и после своей гибели превратилась в рану.

В этом смысле название «Бессердечный» иронично

Ксион физически лишён сердца.

Но эмоционально он едва ли не один из самых одержимо любящих персонажей этой линии.

Он не стал бесчувственным.

Он просто отказался дать сердце кому-нибудь ещё.

Поэтому «бессердечный» здесь означает скорее:

сердце навсегда осталось с Зарой.

Можно ли считать Зару виновной перед Ксионом?

Это сложный вопрос.

В романтическом смысле — я бы сказал нет.

Текст подтверждает её любовь.

Нет доказательств добровольной измены или исчезновения чувств.

Но в моральном смысле её решение беспрекословно подчиниться приказу Дьявола можно критиковать.

Она ставит приказ выше:

собственного будущего;

отношений с Ксионом;

своей жизни;

жизни ещё не рождённого ребёнка как политического инструмента.

Однако важно учитывать устройство Мира Демонов и её воспитание: абсолютная верность повелителю для таких персонажей не просто рабочая дисциплина, а фундаментальный нравственный закон.

Именно поэтому Нексус убеждает Ксиона, напоминая ему характер Зары.

Любил ли Ксион Зару после того, как решил, что она изменила?

Да — и это, пожалуй, самая болезненная часть.

Если бы чувство превратилось только в ненависть, он мог бы жить дальше.

Но он продолжает говорить с ней.

Обещает месть:

«Зара... Он заплатит за всё. Обещаю тебе».

Он якобы вырывает собственное сердце именно для того, чтобы больше никого не любить.

То есть даже предполагаемая измена не уничтожает любовь.

Она только делает её мучительной.

Самая страшная потеря Ксиона — украденные годы

Физически Зару уже невозможно было вернуть.

Но правду он мог знать.

Если бы Ксион сразу узнал, что произошло, он всё равно переживал бы ужасное горе.

Но ему не пришлось бы:

ненавидеть Нексуса;

считать себя преданным Зарой;

жить ради ложной мести;

ломать дружбу;

терять руку в бессмысленном поединке.

Именно поэтому его:

«Я заблуждался всё это время»

так болезненно.

Он осознаёт не только истину прошлого.

Он осознаёт, сколько собственной жизни было построено на лжи.

Но узнать правду и начать новую жизнь ему не дают

Это окончательная жестокость линии.

В тот самый момент, когда Ксион наконец понимает произошедшее и опускает оружие, появляется Дьявол.

Повелитель смертельно ранит его.

То есть Ксион получает эмоциональное освобождение —

и почти сразу теряет жизнь.

Ему не дают:

попросить у Нексуса прощения;

осмыслить Зару заново;

узнать Бладиана как её сына;

начать жить без мести.

Правда приходит слишком поздно.

Отношения Ксиона и Зары связаны и с Бладианом

Это отдельная трагическая ирония.

Бладиан несёт кровь и способности Зары.

Он становится одним из сильнейших демонов крови.

Но Ксион не получает возможности стать для него отцом или даже полноценной фигурой семьи.

Формально Бладиан — сын Нексуса и Зары.

Однако эмоционально его рождение навсегда связано с разрушением жизни Ксиона.

Бладиан становится живым последствием приказа, который отнял у Ксиона Зару.

При этом из доступных сцен нельзя утверждать, что Ксион ненавидел самого Бладиана за происхождение — такого основания текст здесь не даёт.

Чем их история отличается от Нексуса и Елены

Нексус и Елена сознательно нарушают приказ и устройство миров ради любви.

Ксион и Зара делают противоположное.

Ксион любит Зару настолько, что после её смерти ставит чувство выше всей остальной жизни.

Но сама Зара в решающий момент ставит приказ выше любви.

Поэтому две пары почти зеркальны.

Нексус и Елена выбирают друг друга против системы.
Ксион и Зара любят друг друга, но система оказывается сильнее их выбора.

Чем Ксион отличается от Войда

Оба теряют любимую и посвящают себя мести.

Но Войд более или менее понимает, кому мстит.

Ксион же десятилетиями мстит не тому человеку.

Это делает его историю ещё более трагичной.

Его гнев настоящий.

Его любовь настоящая.

Его боль настоящая.

Но объект ненависти выбран на основании лжи.

Итог

Я бы охарактеризовал отношения Ксиона и Зары как глубокую взаимную любовь, разрушенную не изменой, а абсолютной преданностью Зары долгу и манипуляциями Дьявола; после её смерти Ксион превращает любовь в пожизненную клятву верности и мести, не зная, что Зара никогда его не разлюбила.

Текст напрямую подтверждает взаимность:

«Зара и Ксион очень любили друг друга».

И сама Зара говорит:

«Я люблю тебя...»

Но затем добавляет роковую вторую половину:

«...приказ повелителя всегда превыше всего».

В этих двух фразах заключена вся их трагедия.

Она действительно любила Ксиона.
Но не смогла поставить любовь выше приказа.

Ксион после её смерти делает обратное:

ставит Зару выше вообще всего.

Он больше никого не любит.

Живёт местью.

Говорит с её памятью.

Обещает:

«Зара... Он заплатит за всё. Обещаю тебе».

И лишь много лет спустя узнаёт, что человек, ради которого он мстил, никогда его не предавал.

Тогда по его щеке проходит слеза:

«Столько лет... Я заблуждался всё это время...? Какой же я дурак...»

Поэтому наиболее точная формула их отношений для меня звучит так:

Ксион потерял любимую женщину один раз, когда Зара умерла.
Но по-настоящему его жизнь сломало то, что Дьявол заставил его поверить, будто перед смертью он потерял ещё и её любовь.

А правда оказывается противоположной:

Зара умерла не перестав любить Ксиона.
Ксион прожил остаток жизни, так и не перестав любить Зару.

И именно поэтому это не история предательства, которой она кажется в «Бессердечном», а история любви, которую чужая власть сумела превратить в трагедию и многолетнюю ненависть.