кровавого ада жопный содом или буквенный стрим непосредственно с 1-й серии ТББ

Случилось так, что я сегодня крепко приболел, и творческий труд как-то сам собой накрылся. Поэтому я начал смотреть Великий Сериал и накидывать в ТГ мысли с комментариями по ходу процедуры. предполагалось, что мыслей и комментариев окажется немного, однако процесс неожиданно пошел, ибо произведение того стоило...

Скину сюда истории ради.

_______________________________

Нарратив титрами/голосом диктора - наблюдаем, спасаем ученых и поэтов.
Ярмольник умирает с болтом в пузе. Судя по физиономиям и вялым движениям, никому нет до этого дела.
Сразу вопросы к сценаризду и прочим тварцам - правильнее было бы оформить эту сцену как "операция на месте". Авральная бригада, которая спрыгнула с орбиты и оперирует на месте. Получилось бы и выразительнее, и дешевле по реквизиту.
Безруков как обычно - надрыв и попытка тянуть все внимание на себя.
"В каждом крупном государстве должно быть минимум два наблюдателя". На планете было 200+ землян, то есть даже если взять норму человек в пять, сильных держав получается 30-40. Сильное знание первоисточника ощущаю я.
Антона с ходу вербуют "в поле", потому что "больше никого нет". Легенда у него, впрочем есть, можно предположить, что он пока в подготовке.
Безруков истерит, как и положено Дону Кондору.
В принципе рука мастера чувствуется - две минуты, и мы уже составили общее впечатление о произведении.
Арракис! И фримены. Попытка подделаться под европейский медиевал в антураже пустыни смотрится, скажем дипломатично, как суровая эклектика (мы же приличные люди, слово "пиздец" не станем употреблять)
Вещевая культура - говно. Но мы иного и не ждали, не так ли?
Ярмольник умирвесь.
"Мы смотрели Аватар и Дюну, мы тоже придумаем свой языг!!!"
Но актеры его зубрить не станут и будут говорить медленно, запинаясь.
Серьезно, это настолько плохо, что даже интересно.
Тварцам забыли рассказать, что в высокоразвитой культуре все религиозное украшается по высшему классу. Бывает.
Музыка пиздец (кажется, экспрессивная лексика будет здесь появляться регулярно, но я слишком впечатлен, чтобы сдерживать восторг).
Румату готовят к десантированию, знание языков ему закачивают прямо в "языковой модуль".
Местными руководит очень злая тетя. Хм... в русле общего кабзеца я бы не удивился, окажись это Окана.
Властная госпожа трахает какого-то мелкого служку "в святом храме", при свидетельнице. А зачем?.. Показать ее злобность и властность можно было куда более интересными решениями.
Вместо обруча камера ставится прямо в глаз. И это нормально.
Билять... Много лет назад Лука выдал чеканное про актера-Каммерера: да, он смешной, но "девочкам понравится!" У вас до половины зрителей - женщины, дайте им полюбоваться на красивого атлетичного актера! Ну хотя бы на кампуктере "кубики" Антону можно было нарисовать...
Сразу видно настоящего человека будущего - спортивного, здорового, великолепно подготовленного к физическим тяготам службы, блестящего фехтовальщика.
Похоже тут пытаются сыграть на "параллельности": девочка-служка молится богам, пока "бога" Румату готовят и облачают надлежащим образом. Но не работает.
Меч... "Моя жопа горит, как джунгли Вьетнама!!!" (с), причем по всем направлениям. Зато сразу видно, что тварцы смотрели классического "Конана".
Кстати, буквально вчера прочитал заметку Рыжего про оружие в сериале, тут добавить нечего.
https://dzen.ru/a/amDcnmEXoV8jQWe3

Межполовой секс на алтаре продолжается. Кажется, перед нами Испытание Веры невинной девочки.
Так... уж не Кира ли это?.. Не удивлюсь, если да.
Челнок готовится к спуску. Но зачем респираторы-"намордники" в полностью искусственной и контролируемой среде?
А, у них тут вроде эпическое затмение и соответственно религиозная мистерия..
Много фрименов.
Ладно, я уже верю, что кретины-реквизиторы понятия не имеют о существовании искусства выше нежели чеканка в палец толщиной.
Нет, ну серьезно, зачем вам респиратор с дырочками в кабине челнока?.. Загадка.
Летательный аппарат в оптическом камуфляже - вот это неплохо.
Пилоты гражданского аппарата зачем-то снаряжены как боевые, включая глухие шлемы. При том, что показания и так проецируются на "лобовуху".
Здесь вообще напрашивался диалог с летунами, из которого можно было бы узнать что-нибудь полезное, но использовать возможности экспозиции - это для слабаков.
Высадку прикрывает зольдатен с вполне современного вида оружием. То есть предполагается, что средств наблюдения на борту нихт и в зоне высадки может оказаться нечто достаточно опасное.
Билят... ну вы бы хоть цепь какую-то надели на дворян, коль уж они носят рогожку. Запасных лошадей нет.
Не, серьезно, на "Павии" 24 года или фантазийном Вархаммере дворяне в таких плащах были бы осмеяны сразу. Но что такое жалкие ролевики против мастеров реквизита?..
"Пидорские наручи!" Клим Сэндвич будет рад, он такое любит.
Кислорода в воздухе маловато, Антону плохо. Вот кстати респираторы можно было бы обыграть именно как элемент предварительного кондиционирования - персонажи могли бы заранее дышать обедненной газовой смесью, привыкая к новым условиям.
Снова Дюна. У меня возникает вопрос: а как тут устроен сельхоз, без которого оседлая цивилизация невозможна?
Ни одной шляпы, головных уборов вообще никто не носит..
Основная культурная достопримечательность - уродливая статуя всадника на крокодиле, которой и Нолан бы не постеснялся.
"Свинцовые мерзости жизни", но тут они даже на месте, подчеркивая культурный и одорологический шок попаданца.
Абориген зачем-то моет шваброй окровавленную землю...
Безруков обещает отрезать Антону язык за земное ФИО. Высокие отношения землян! Кстати, все коммунистическое похоже старательно вычеркнули. Вряд ли так планировали, однако на самом деле получилось очень символично - буквально мостик между ТББ Германа и нынешним поделием. Ярмольник + абстрактная мотивация землян.
Нетфликс, йопта :-) Все коммуникации только через конфликт. Кондору нет никакого резона унижать и прессовать Румату, наоборот, в интересах старшего побыстрее адаптировать младшего. Но тут разыгрывается буквально дедовщина. Осталось только кондорские сапоги почистить в рамках адаптации к системе фафрелах... хотя нет, это другой сеттинг.
Дон Кондор застреливает аборигена-предателя прямо в глаз. Из складного (!) арбалета, встроенного в наруч.
Потому что "из-за этой падали" Ярмольник умирвесь.
Я аж выдохнул и пошел водички попить, восхищенный таким бережным отношением к духу первоисточника.
А вставляет кинцо!
О! Кондор намерен убить второго аборигена, причем ребенка. Начинается состязание - кто быстрее перезарядится, но Румата воспрещает нарушать.

Вообще предварительно у меня сформировалось определенное мнение о сей кине, интересно будет сравнить первичное и финальное представление.
Разумеется как художественное произведение и тем более экранизация это "страшнее чем ужасно" (с) Таркхил. Но оценивать сие надо не как сериал, а как арт-объект. В точности по анекдоту:

Брежнев читает западные и самиздатовские отзывы о «Бульдозерной выставке»: «чудовищное преступление против свободы творчества... красный сапог на горле культуры... варварская выходка... гневно осуждаем... передовая общественность не допустит... деятели культуры протестуют»...
Леонид Ильич отбрасывает эти бумаги, закрывает лицо руками и гневно шепчет – «Быдло!! Бескультурные, чумазые быдланы! Это же был перформанс! Бульдозер, сметающий картины — это же аллегорическое олицетворение хтонического ужаса, экзистенциальное воплощение протеста против агрессивных тенденций мироздания! Современное искусство обязано шокировать и эпатировать!! Боже, какие же они бесчувственные и бескультурные быдланы! Осуждают они... что эти дикари вообще смыслят в передовом акционизме?!»

Это не сериал, а Высказывание. Плевок в коллективную физиономию зрительской общественности: "Да, мы, Хведор Бондарчуг и компания изуродовали первоисточник, скатались в загранкомандировку, да еще и украли бюджет неплохо на всем этом акционизме заработали". Бугога, и что вы нам сделаете?!"
Итак, продолжаем.

Безруков истерит. Мальчег получает стрелу в ногу. Прибегает стража.
Комната, стража, труп, раненая жертва, два дона.
"Это он убил!" - сообщает страже Кондор. Румата в ахуе, стража кидается убивать (!) дворянина (!!)
Глубокое понимание правоохранительства в средневековом городе прозреваю я.
И это первые четверть часа первой серии...
"Хонда-Одиссей жарит мощно!" (с)

Ну, понятно, Антон их раскидывает. Драка разумеется поставлена очень плохо, сраные хипстеры понятия не имеют, насколько быстрым и опасным может быть человек с мечом и соответственно насколько глупы типичные ужимки и прыжки современной "боевой" хореографии.
Все это под уебищную музыку. Вот она натурально бесит.
Безруков типа смищьно комментирует процесс.
Прямо заявлена "Веерная зашита"! Наконец-то мы ее увидим...
Ебать суровая фланкировка.
Итого два заезжих дона просто так, на ровном месте убили одного горожанина, ранили другого, искалечили городскую стражу. В принципе подобные фокусы прокатывали у Гиза и Карла IX, но там все же королевская кровь, обходилось без убийств, громили дома простых парижан и ночью, не средь бела дня...
Румата извлекает стрелу из ноги мальчега. Мальчег показывает эпический класс актерской игры, хуесося дворянина, который только что положил в нокаут гопку вооруженных людей.
Эээ... Румата показывает Черную Магию, накладывая мальчегу современную высокотехнологическую повязку. Что-то творческий перфоманс начинает совсем терять границы.
Итого: приезжие, убийцы, нарушители городских правил и вольностей, колдуны. Хотя может здесь колдовство не преследуется?.. Но в принципе на цивильный суд господа уже с избытком наработали.
А!!! Это, получается, Уно! Румата его вылечил и забирает как слугу. Мальчик с ходу практично интересуется у чернокнижника, сколько тот платить будет. Мне он нравится :-)
Снова девочка с кризисом веры. Тут по ходу какой-то женский орден.
Дон Кондор, кажется, арканарский. Глубокое внимание к первоисточнику вижу я здесь. Причем конюхи у него - девицы в полупрозрачных одеяниях античного стиля.
А, это ведьмы, которых он спас и укрыл в своей усадьбе. Ведьмы молодые, красивые и завлекательно улыбаются (и газовые платьица, да). Такой поворот сюжета мне нравится!
Сумбурный диалог. Показатели института падают, у Руматы свой личный интерес оказаться именно на этой планете, Нужен некий Будах.
Кондор женат. Дона жена вытирает о мужа ноги при прислуге и прямо заявляет, что он задрал таскать в приличный дом бездомных друзей благородного сословия. Прекрасная женщина! В принципе бывало и такое, но, как правило, ежели за спиной дамы стоял клан такой силы, чтобы муж опускал глаза долу и сглатывал. Посмотрим, наверняка этот момент как-то интересно обыграют.
Не, не обыграют, это дона сама по себе такая резкая. Хм... а интересно, как она относится к вращению вокруг мужа целой бригады красивых полуголых ведьмочек?.. Если бы это было у меня, то без вопросов: просто любовницы супруги, а Кондору они так, коней паркуют. Но сценаризд наверняка придумал интереснее.
Дона жена простоволоса и непричесана.
Отец Кабани прибыл к дону Кондору... Видимо хижины, последней могилы святого Мики на этой дороге и вепря Ых не будет.
Кабани бухает и гонит самогон алхимически.
Безруков синтезирует золото.
Кажется, Будах нужен Антону для неких личных целей.
Дегустация продукта. Не, у нас с Мишей алхимик лучше получился. Антон пить отказывается.
Слуг нет, Безруков лично тащит упившегося Антона в кроватку. Впрочем "Этерну", где герцог (!) жил в пустом доме, не переплюнули.
Девочка с кризисом веры влачит тяжкие вериги. Одна, простоволосая, на ночной улице близ таверны. При этом девушка светит наличность.
Ее любит мальчик-карьерист в идеально пошитом прикиде без единой заплатки и пылинки. И да, распущенная религиозная тетка - действительно Окана. Я то черкнул самое глупое и неуместное, что пришло в голову, однако угадал. Она тут в авторитете и при власти, кастрирует мальчиков и вообще злодействует.
Жопный диалог.
Хм... а рискну ка я предположить, что изначальный конфликт "серых" тут заменили на сугубо религиозный. Ибо надо попроще и желательно уйти от неприятных аналогий.
Да, девочка с кризисом веры - Кира. И я снова предположил самое глупое, потому что она брюнетка, то есть Кирой быть не может изначально. И опять угадал.
Охуевший Уно плещет в физиономию господина воду из баклажки и цедит через губу неуважительное. Может они на самом деле "Факап" хотели экранизировать?..
Еще один жопный диалог с Кондором. Тот дает Румате контрабандную терморубашку и обещает сегодня же представить ко двору.
"Несите доспехи, мы едем к королю!" - це хорошо, сейчас заценим доспехи. Правда зачем ехать к королю в броне... наверное устав у них здесь такой.
Снова затмение, резкое как диарея ландскнехта. Вообще нам обещали, что космогония выверена "по науке", однако "Черную дыру" тварцы не смотрели и видимо искренне не понимают, как можно изящно показать конструкцию мира.
Королевский совет. Нищебродство, голые стены и прочая "Малиновая Дюна" с "грудой камней", служащих пристанищем герцогской семье. Этикета нет.
Непосредственно в зале совета кого-то поджаривают в железной статуе. Снова Нетфликс - злодейство нельзя показывать стильно, уместными мазками. Его надо выкручивать до упора.
ЙЕЕЕЕЕ! Дон Пампа! Он что-то делает на королевском совете.
Дон Пампа заявляет, что ни хрена не понимает (тот самый момент из трейлера).
А, проблема ясна: король хочет и имеет право "превратить земли в военный лагерь". Баронские земли.
"Военный лагерь"... красиво звучит, весьма медиевально.
Барон обнажает на королевском совете и обещает завалить королевского советника. Мощная заявка.
Быстрая экспозиция министров. Нет, "серых" оставили. Рэба орел. Очень забавно, если помнить роль того же актера в ТББ-2013
Пампа начинает угрожать министрам, тряся перед их физиономиями мечом. Чоткий, дерзкий поцык!
Барон "доит королевство, выбивая себе еще больше дотаций" (с) Безруков. Не привилегий, не дарений, даже не земли - дотаций, блять.
Появляется король. Ну, тут без вопросов - слабоумный дегенерат и вырожденец.
Кондор не понимает, почему Пиц "шестой", ведь "в своем роду он первый". Сразу видно мощного специалиста, хорошо изучившего свою рабочую среду.
"Наверное думает, что порядковый номер его как-то легализует". Хм... кажется сценаризд искренне думает, что король мог "слабым манием руки" взять себе произвольный порядковый номер. И мне нравится концепция "легализовать короля".
"А мне плевать, что вынес ваш сраный совет!" - заявляет Пампа в присутствии короля, то есть предводителя "сраного совета".
"Ирукан - гнойник на теле Арканара".
Забавно, Пампа в хуй не ставит министров, но явно ссытся перед Кингом и переводит стрелки на баронессу, дескать это все она бабла требует. Кажется, Пиц то здесь не такой уж и дегенерат-вырожденец.
Барон "женился на шлюхе из дома удовольствий". То есть сейчас он публично, пред лицом короля, пытается доить Арканар ради алчной проститутки самого низкого происхождения. Ебать погружение в эпоху вижу я!
Кинг решает: "девять десятков голов ируканских перебежчиков, и на ваши земли не ступит нога ни одного королевского солдата". То есть в иных обстоятельствах суверенитетом барона могли бы и подтереться. Как же хороши тварцы, как сильно они проработали и переработали первоисточник!
Пампа, который только что энергично выбивал золото, приссал еще больше и прогнулся.
Из статуи вытаскивают еще живую жертву, Румата принародно блюет.

"У нас отличные нервы: мы умеем не отворачиваться, когда избивают и казнят. У нас неслыханная выдержка: мы способны выдерживать излияния безнадежнейших кретинов. Мы забыли брезгливость, нас устраивает посуда, которую по обычаю дают вылизывать собакам и затем для красоты протирают
грязным подолом. Мы великие имперсонаторы, даже во сне мы не говорим на языках Земли"

Румату представляют ко двору. При этом эсторского дворянина с длиииинной родословной король публично обвиняет в трусости.
Дону Кондору Кинг сообщает, что тот пес и смердит.
Кинга пытаются убить прямо на приеме. Мальчик-слуга ВНИЗАПНА раскрывает идиотский арбалетик... и Румата его с ходу рубит мечом.
Да.
Я тоже прихуел. И пересмотрел несколько раз - может что-то не понял? Нет, Антон выхватывает меч и рубит по шее мальчишку. А зачем?..
У меня в книге было подобное, но бретер завалил аристократа именно что на рефлексах профессионального убийцы. Однако у Антона таких рефлексов быть просто не может.
В общем: неожиданно!
Итого Румата спас короля и убил мальчишку с арбалетиком отсосина.
Конец совета.
Дальше в принципе неплохой момент, который наверняка не планировался и получился стихийно, однако все же хорош - некоторые действующие лица внимательно, а то и с алчным интересом приглядываются к Румате. И понятно, что его оценивают как будущего фаворита, которого надо использовать в своих гомосексуальныхтронных играх.
Антон снова намерен показывать граду и миру, что он чернокнижник-воскреситель, пытается спасти умирающего отсосина, но Безруков воспрепятствует.
И вот я чего не понимаю. Терморубашка - фу, запрещено. Ярмольник умирвесь со стрелой в пузике и явно без вмешательства тактической медицины. То есть ничего земного с собой тащить нельзя. Что ж, здраво. Но у Руматы при себе целый набор высокотехнологического перевязочного материала, и ни слова, что это харам. Круто у них все завернуто! Внутренняя логика повествования соблюдается неукоснительно.
Безруков снова доминирует и предъявляет Антону за вмешательство. Надо полагать, предыдущий угар, творимый доном Кондором (убийство местного и подстава коллеги), за что-то предосудительное не считается.
"Это другое!" Предателя убить - хорошо и правильно, убийцу короля - фу, низя.
Едут в Храм. Храм это очередная груда камней на холме. Может и в самом деле тут какие-то инопланетные протестанты-савонаролисты, которые презирают роскошь во всех видах?
Ничего не понимаю... Похоже, имеет место быть доклад "наверх", который маскируется под исповедь. А как же тогда передатчик в глазу? А если то был не передатчик, то зачем отказались от каноничного обруча, который гнал прямоточный стрим во имя науки? Получается, в Институте не узнают о чем-либо, пока засланец не придет в специальное место и не расскажет словами через рот. Критеги критиковали первоисточник за то, что полевая разведка там шла вперед инструментальной, несмотря на чудеса коммунистической техники. Дескать, зачем люди с легендой и золотом если могут быть робо-тараканы и скрытый микрофон в каждом канделябере. Но здесь вообще чад кутежа и полная автономность агентуры.
А, похоже это точка передачи. Перекачка записанной информации через терминал. Я бы прописал беспилотник, точнее даже серию, которые закамуфлированы под птиц и обеспечивают постоянную связь. Но кто я такой, чтобы учить профессионалов...
Драматическая пауза...
Ожидание инструкций "сверху", не отходя от исповедального станка. Причем Румата совершенно спокоен. Он ведет себя не как человек, только что нарушивший фундаментальный закон своего общества, а как работник, понимающий, что нарушил должностную инструкцию. Нехорошо для дела, но мир не перевернулся.
Ебать мощная работа с психологией персонажа!
Безруков именуется: "Я, дон Кондор, генеральный судья и хранитель королевской печати..." При этом на королевском совете он в задних рядах и "пес, который смердит". Ну... наверное у них там так положено.
Снова непонятная сцена. По контексту это отчет кураторам и заступничество Кондора за Румату - закамуфлированные под исповедь. Но... зачем?! Если бы это было обставлено как авральное действие, когда счет идет на минуты и негде уединиться - был бы смысл. Убили - тут же пали на колени, помолились, заодно сообщили начальству (которое и так уже знает внешнюю сторону, потому что видело в прямом эфире) свое отношение к происходящему. Дескать работаем дальше, попробуем сделать токайское из подмерзшего винограда. Но эти два парня скакали через город в храм, чтобы играть в слова, да еще в присутствии свидетеля-аборигена.
Мощную работу с логикой повествования вижу я здесь невооруженным глазом!
Да, я все правильно понял. Специально пересмотрел, чтобы не ошибиться.
Еще раз проговорим. Итак, агенты прямой связи "с центром" не имеют.
Если/когда что-то происходит, они скочут на лошадках в храм, к терминалу связи, который закамуфлирован под исповедальное капище. При капище сидит абориген и внимательно смотрит.
Агент начинает исповедь, через терминал сбрасывается видеопакет и делается односторонний (!) доклад без обратной связи. Доклад иносказательный, т.к. см. выше про аборигена.
Ответ дается визуально, через знамение солнцем.
"Да/Нет/Отложить", очевидно
Ээээ... я тут даже ничего комментировать не буду. Просто оцените в почтительном восхищении процедуру и протокол общения с ценным агентом, вооруженным передовой технологией космических перелетов.
Тематическая песня:

Итого, солнечное знамение показывает, что все в порядке, можете продолжать. Но почему молятся святому Мике, а не Богу? При том, что в Арканаре четко заявлен монотеизм. Ладно, так у них здесь заведено.
То есть руководство на космостанции происшедшее как ЧП особо не рассматривает. Земляне воспринимают происшедшее буднично, кураторша принимает решение спустить все на тормозах и уходит рефлексировать, легкомысленно махнув на прощание ручкой. Решение о квалификации деяния перекидывается на второстепенного исполнителя. При этом возникает вопрос: как в личное дело то заносить будем? И звучит очень интересная формулировка: убийство или вынужденная оборона?
Из чего я делаю логичный вывод: такие эксцессы в общем то довольно обыденны.
Это что получается, коммунары... а, нет, тут же коммунаров нет, то есть земляне как суперы из "Пацанов"? Валят народ стабильно? Похоже, да, и "вынужденная оборона" никого уже не поражает. неприятно, но дело житейское.
Интересное будущее...
И с каким изяществом, как мастерски тварцы переосмысливают гуманистический посыл оригинала! Я восхищен.
Румата извиняется перед Кондором. "Я плохо о вас думал". Кажется, шаблон "мудрый гриззлед через нехотение принимает шалопая в ученики" отработан.
Окана тут главная по вопросам веры. Курирует половые влечения Киры, прививает девочке комплекс дурнушки. Хм... а не подложит ли она потом не-рыжую девочку в постель к заезжему дону?
Безруков рефлексирует и открывает душу перед Руматой. Объясняет на пальцах, что спасение талантов лучше мир не делает. Практика против теории.
Ээээ... Будах - это антонов батюшка? Я специально поставил на паузу и полез на кинопоиск, проверять.
Таки да, Виктор Добронравов - Будах (Константин)
Жгите дальше, братаны, ничего уже не жаль!
В космосе тем временем бюрократия и разнос.
Цитата: "За пятнадцать лет вашей деятельности планета никак не может выбраться из средневековья"
Принципиальное противоречие на уровне базовой идеи произведения. С одной стороны нам повторяют: агенты не вмешиваются, не убивают, наблюдают, очень осторожно спасают строго избранных. Прямо в титрах писано и голосом проговорено: "Наблюдатель не имеет права... вмешиваться напрямую в ход истории других планет". С другой: явно показано, что есть некий План, который подразумевает прогрессорство на ультрафорсаже. Из средневековья в ренессанс за пятнадцать лет - это медленно, хотели быстрее. Я не представляю, каким кретином надо быть, чтобы не увидеть этот разнобой уже в сценарии, в крайнем случае - на монтаже.
Высокое начальство прямо проговаривает. что с его точки зрения Арканар катится к фашизму образца ХХ века.
Тут я не поленился и вновь залез в первоисточник. Нет, не ошибся. У АБС интрига строилась как раз на том, что Антон видел "с поля" непосредственную угрозу и довольно четко ее диагностировал. А ему не верили, причем даже старшие товарищи, не говоря о более высоких инстанциях.

"Он не понимает. Да и как ему понять? Ему повезло, он не знает, что такое серый террор, что такое дон Рэба. Все, чему он был свидетелем за пятнадцать лет работы на этой планете, так или иначе укладывается в рамки базисной теории. И когда я говорю ему о фашизме, о серых штурмовиках, об активизации мещанства, он воспринимает это как эмоциональные выражения. «Не шутите с терминологией, Антон! Терминологическая путаница влечет за собой опасные последствия». Он никак не может понять, что нормальный уровень средневекового зверства это счастливый вчерашний день Арканара. Дон Рэба для него — это что-то вроде герцога Ришелье, умный и дальновидный политик, защищающий абсолютизм от феодальной вольницы. Один я на всей планете вижу страшную тень, наползающую на страну, но как раз я и не могу понять, чья это тень и зачем… И где уж мне убедить его, когда он вот-вот, по глазам видно, пошлет меня на Землю лечиться"

Местной партийной ячейке дается три месяца на то, чтобы порешать проблему, а то придется корректировать Базисную теорию. Без комментариев.
Дона Кондора ходит без прислуги, в платье шлюхи с прорезями, снова непричесанная. Сама всем задает бытовые вопросы. Наверное хранитель печати очень бедный, у него денег на прислугу. А красивые ведьмочки не для домашних работ, так что все логично.
Два благородных дона сами себя обслуживают за столом. Я же говорю - Кондор нищий.
И... Вот тут происходит сцена, от которой я сейчас снова попью водички. а затем пересмотрю, чтобы вновь проверить, все ли я понял верно.
Уно приносит устное послание Румате. Устное, потому что сам неграмотен, "а кто передал - не умеет писать".
Читает.
Я специально переслушал, думал - ошибся, неверно понял смысл сцены. Но нет, не ошибся.
Итак, дона Окана передает заезжему рыцарю предложение энергично потрахаться, без прелюдий. Устно. Не через самую доверенную служанку, а через уличного быдлана (которого дон только этим утром нанял). В стихах, которые быдлан в точности воспроизводит.
"Прошу приди, возьми меня, заполни всю меня собою, и буду я с тобой, я как блудливая волчица, я как голодная кобылица, и от пятки до пупа в тебя я сильно влюблена".
Надо видеть лицо парня-актера в момент чтения. Вот здесь эмоции были непередаваемы и великолепны :-)
"И буду я всегда твоей, услышав все, раба убей" - читает юный быдлан все с той же улыбкой актера, понимающего, что он играет клоуна, однако искренне веселящегося от сего действа. И мы понимаем: дона Окана хороша! Она сильна в понимании людской природы. Только посмотрела на слугу (по-моему Румата ему еще даже не заплатил с утра) и сразу поняла: се верный муж, хоть годами юн, однако преданностью крепок! Этот ни полслова не молвит в чужие уши и все передаст без искажений, включая пожелание собственной гибели.
Неплохая сцена с Кондором. Безруков даже смешно шутит насчет того, что вот епитимья, достойная сегодняшнего афронта.
У Антона моральный облик. Но трахаться все же придется.
Мыться-бриться и морально терзаться перед процедурой? Нет, это для слабаков. Следующая сцена сразу переносит нас к дому "волчицы-кобылицы"
Румата как идиот намерен идти через парадный вход, Уно здраво отмечает. что надо за угол, к черному. Охраны у дома местной преподобной матери, разумеется, не имеет места быть.
Дону предлагается лезть в открытое окно. Окно высоко. А зачем?.. Так же и упасть можно. Конспирация? Учитывая способ передачи послания, о грядущем визите можно было вообще у памятника с крокодилом сообщать через глашатая. На лице Руматы особого энтузиазма не наблюдаем. Это неплохо снято.
Что же будет?..
Укрепимся духом и поглядим. что же дальше...
А вы как, долго будете? - спрашивает Уно. Он беспокоится о кобыле (не той, что голодная и волчица) и конспирации.
Меж тем Румате даже паршивую веревочную лестницу не скинули. Он как нинзя карабкается по камням. Но успешно.
Вот тут я бы дал Уно арбалет, чтобы парень хоть как-то страховал господина. Неплохо выглядело бы и подчеркивает верность парня.
Дона встречает Кира, звенящая веригами.
Идут в покои...
В доме голые стены, ни одного паршивого гобелена или хотя бы резной панели. Да хоть занавески. Позорное нищеебство.
Румате как-то не по себе.
Неплохой момент: Антон спохватывается и просит Киру накормить слугу, что ждет внизу. Кира указывает, что вообще то благородного дона ждет важное и ответственное дело, негоже промедлять.
В покоях как-то побогаче. Кровати тут, кстати, вполне современные, как и цветастое постельное белье в мелкий принт.
Комплименты.
Билят... я не могу просто на это смотреть. Здесь все простоволосые! В принципе бывали места и эпохи, когда женщины не носили шляпок, украшений и прочих атрибутов. Но в любом случае даже с минимумом украшений сословное положение строго подчеркивалось. По крайней мере изысканно расчесанными волосами в рост дамы (Хэйян). Любой должен посмотреть - и сразу увидеть, вот женщина, которая не унижается до презренных забот о хлебе насущном и прочей суеты.
Комплименты...
А!
Межполовой секс откладывается. Это все Хитрый План, чтобы обеспечить кулуарную беседу с Орлом нашим, доном Рэбой.
И... Рэба сразу хуячит с размаху Румату просьбой пояснить, как он пребывает одновременно в состоянии покойника и не-покойника, ибо давно утоп в болотах. При этом Рэба один, с голыми руками, стоит перед парнем, у которого рука на мече, и который утром показал, что весьма ловок с оружием.
Конец серии.

Все. Я больше не могу. Стрим окончен. Я устал и мухожук.
Остальное конечно посмотрю бегло, но уже без подробных описаний, потому что сие выше человеческих сил. Сапиенти сат, имеющий глаза уже оценил во всей полноте величие этого произведения и понял, стоит ли с ним знакомиться...