Отзыв. «Гончие Артаксеркса». 7х7

«— Добро? — Датафарн усмехнулся. — О, люди! Вы видите в словах только оболочку, но не добираетесь до их внутреннего смысла. Что такое добро? Чистого добра не бывает. Всё зависит от того, кто совершает действие. 
<...> 
— Значит, добра самого по себе нет. Корень всего на Земле — голод. Каждое существо хочет есть. Чтобы не умереть с голоду, оно ест других. Чтобы оправдать свой поступок, оно объявляет жертву носителем зла, а себя — носителем добра. Добро — это просто красивое слово, которым прикрывают зло. Суть жизни в том, чтобы есть друг друга».

Я. Ильясов, «Согдиана»

Мой последний отзыв с летнего сезона 7×7. Рандом тасовал карты, запутался, кому что должно достаться и отдал мне те книги, что решил отдать. Собственно последним романом мне достались «Гончие Артаксеркса», ставшая одной из обсуждаемых книг за последнюю неделю? Я не ошибаюсь?

Я прочла по девятую главу включительно, надеюсь, мне простят мою вольность, и остановилась подумать о вечном. Роман позиционируется как исторический. Я не в коей мере не историк, потому не могу знать, существовали ли те особенности жизни в те времена. Но я барышня доверчивая к книгам, предпочитаю верить и проверять, чем не верить совсем.

Книга разделена на две части: первая касается самого сюжета, вторая включает в себя справки, касающиеся исторических особенностей, быта, культуры и прочих аспектов жизни Древнего мира. Мне показалось, что автору даже больше нравятся главы-сноски, по меньшей мере, их достаточно с любовью подбирали и соотносили друг с другом.

Действие разворачивается в Персии и крутится вокруг Калоса, а мальчик у нас из спартанцев, лаконцев то есть, но если я помню, что мне рассказывала историчка, вроде это одно и то же. Ах Спарта, гордая Спарта, кто тебя выдумал? Кто склонил твою голову к ногам чужеземцев? Кто оставил твое имя в летописях? Знать, у великого народа ты могла только родиться, в той земле, что не терпит излишнего красноречия. Лаконика, где осталась ты? Дай ответ. Не дает ответа.

Мальчик попадает в отряд, который должен заниматься поручениями, которые ему отдают свыше. А попутно читателей посвящают в отношения между теми, кто в этом отряде состоит.

О сюжете я, пожалуй, распространяться не буду: для тех, кто в курсе, сюжет знаком, для тех, кто не в курсе — сначала нужно прочитать книгу, ибо читательские мнения — это только мнения и ни что иное.

Что мне понравилось:

как человеку, который любит читать книги и выписывать в блокнот все, что только можно. Главы-сноски. (описания быта, богов, обычаев — это еще с детства любимое чтение. Мифологии зачитаны до дыр, описания от Гоголя и Толстого перечитаны многократно. А письма на французском? Ах, эти письма... мелодика языка, идиомы, обороты — все, чего не хватало моей страдающей натуре. Так. Это лирическое отступление). За это автору можно выразить благодарность. Потому что после таких отступлений от сюжета полезешь рыскать по всему интернету, чтобы выловить себе пару сюжетов для стихов ликвидировать свою малограмотность.

Во-вторых, здесь все-таки есть описания героев. Может, они несколько выбивающиеся из текста, но они есть. И это уже радует.

В-третьих, «Гончие» — исторический роман. В нем нет фэнтези, попаданцев и прочей любимой современной атрибутики (за это спасибо, я от фэнтези немного устала, хочется легкого, научного, исторического).

У разных народов свои воинские крики, так на Руси это крик «ура»...

Зацепилась за фразу, пока читала. Где-то я видела мнение, что клич «ура» происходит от двух слов «У Ра», то есть у бога солнцы. Мол «Ра» — это был бог у предков славян. Отсюда слова «радуга», «град» (то есть город), «радость». То есть этот крик означал что-то вроде «с нами бог».

Но это так, версия.

Теперь то, что лично меня, как читателя, несколько покоробило.

Первое: это слэш. Я вообще не ценительница книг про интим, а про однополые связи — вообще заикаться лишний раз боюсь (поэтому часть абзацев я просто прошла по диагонали).

Второе: немного режет слух частое употребление слова «было» и канцелярита.

Скус был дик и не обуздан... Ему было лет тридцать или около... Его всклокоченная черная борода...

На такой момент у него топоров за ремнем и за спиной имелось множество.

По тексту таковые имеются (копирование текста запрещено, а у меня глаза болят вручную переписывать предложения, впрочем, анализ может быть интересен только двум людям), но все это легко ликвидируется при поверхностной чистке текста (сама грешна этим делом, но в своем глазу бревно видишь не сразу, а тогда, когда оно на тебя уже упало).

Собственно, историческая составляющая меня не напрягла (если что и не так, всегда можно почитать опровержение и восполнить пробелы в знаниях), а художественная составляющая зависит только от самого автора: захочет ли он дальше работать над стилистикой или нет.

По оценкам:

1. Логичность сюжета — 8 из 10. Несостыковок я не заметила (к несостыковкам это не ко мне).

2. Сюжет — 6 из 10. Историческая составляющая мне понравилась, 18-плюсовая — нет.

3. Тема — 6 из 10. Причины обоснованы выше.

4. Диалоги — 7 из 10. Вопросов к ним особых нет.

5. Герои — 7 из 10. Главный персонаж прописан хорошо. Вспоминается грек из книги «Око за око» Е. Санина, немного вспоминается: у грека жизнь вообще не сложилась. Впрочем, у спартанца тоже.

6. Стиль и язык — 7 из 10. Мне понравился пролог, вот честно, с даэвами и гончими. Честно, искренне, и слог хороший.

7. Впечатление — 6 из 10. Будь моя воля, я бы прочла главы-сноски, они хоть на сюжет не влияют, но мысли шальные подкинули.

Скажу честно: «Гончие» не оставили мне глубокого впечатления. Я не ЦА. Я не поклонница жанра. Я нежно люблю историю и исторические романы, но когда все в меру (или истории чуть больше, чем сюжета). Но другие работы я бы почитала (если у меня останется время летом и силы).

З.Ы. Неужели и правда христианство берет начало в зороастризме?

З.З.Ы. Можете посоветовать несчастной девочке почитать исторические романы наподобие Ильясова, Санина, Ефремова, про древний мир желательно (еще более желательно: Рим, Греция, Македония)?

З.З.З.Ы. Все вышесказанное — сугубо личное мнение одного маленького человека.

З.З.З.З.Ы. Джинна не обижать! Джинна все бросили, и у него большие проблемы с физикой. Он нервничает, и нервов почти совсем не осталось.