Попаданец в свои книги

Слушайте, я совершенно уверена, что такой флешмоб уже есть, но не знаю, где и чей. Поэтому, кто вспомнит, напишите мне в комментариях, я сделаю ссылку обязательно. 

Так вот, на этот пост меня вдохновил конкурс от Anna Viaro.

В боярку и чужую книгу я попадать почему-то не хочу. Возможно, пока. Но мозг разогнался так, что не остановить. И я решила порассуждать, что было бы со мной, попади я в свою собственную книгу. 

Наверное, следует установить правила. 

Возможность выбора тела и возраста. 

Три плюшки на выбор. 

В Дефрагментацию и попадать-то не надо, это обычный мир -- чуть позже, чем сейчас, ничего нового. Если речь об Эдене -- то выправить левый врудл (и я даже знаю, где), и устроиться на работу. Ничего интересного. Если речь о Виридии, то нужен револьвер с одной пулей и не промахнуться в башку, ибо там не выжить. 

Если говорить о Хрониках, то 1173 год -- один из удачных, чтобы туда попасть. Потому что до Хаттина ещё 14 лет. Соответственно, это как раз тот отрезок, который я бы отмерила себе на выживание в этом мире. Если женщина пережила такой срок в Средневековье, то ей никакая катастрофа не страшна. 

Про попадание подробно:

Выбор тела: я бы оставила своё, только образца от 20 до 23 лет. Ну потому что матушка-природа по странной прихоти оделила меня такой внешностью, которая тогда была бы вау, а сейчас не особо котируется. 

Возраст тоже взят не с потолка. Именно в этом возрасте у меня было уже достаточно мозгов и знаний, но я бы имела офигенное преимущество, о котором я умолчу. 

Три бонуса, которые я бы выбрала:

1. Иммунитет -- правильный, который против инфекций, а не против пыльцы, кошачьей перхоти или собственных бета-клеток. 

2. Знание латыни. Я уже знала неплохо английский и в зачатке французский, чуть получше немецкий. Всего этого мне хватило бы, чтобы выучить местный язык. Но на первое время можно обойтись латынью. 

3. Умение играть на лютне. Что в сочетании с моей любовью к сложению простых песенок и музыкалкой+хором в анамнезе тоже дало бы некоторые очки. 

Как заработать на хлеб насущный. 

1. Миниатюры. Я хорошо рисую. А еще могу писать каллиграфическим почерком. 

2. Секретарём -- меня бы не взяли. Ибо неженский труд. Но можно обратить на себя внимание. 

3. Служанкой в хороший дом. В идеале, к Гийому Тирскому -- очень приличный был человек и оценил бы мои знания и умения. 

4. Плохой вариант: в Госпиталь к больным или на кухню. Так можно прожить долго, но будешь работать тяжело и за еду. 

5. Очень плохой вариант: прачкой в Тампль. Домогательства будут, но можно пожаловаться. И вариант этот плохой, поскольку даже если найдëшь себе "покровителя" -- даже высокого, типа прецептора -- выживаемость тамплиеров настолько низка, что ты не успеешь даже сохраниться в этом достижении и придëтся начинать всë сначала, уже в самом-пресамом плохом варианте, который лучше даже не озвучивать. 

В этом мире, к сожалению, женщина, даже работая, в одиночку по определению не может выжить. Поэтому надо искать себе мужа или покровителя. 

И тут отступают все эти истории про любовь и романтику, остается только прагматизм. 

И самый лучший и прагматичный вариант -- клирики. Это довольно приятные люди, образованные, в большинстве своём без ПТСР, и в локации Утремера -- спокойно живущие с женщинами без последствий. Поэтому вероятность, что он скажет: я ее не знаю, -- в крестоносцы государствах стремится к нулю. Один патриарх Ираклий со своей патриархессой Паскией тому яркий пример. И они оценят вот это всë: рисовашки, латынь, беседы, стихосложение, красивый почерк, игра на лютне... И работать тяжело не придется. 

Минус: в случае его смерти ил охлаждения, придется либо искать нового покровителя, стартуя уже из-под плинтуса, либо уходить в монастырь. 

Хороший вариант купцы, но скучно. И там см. "Бесприданницу" -- ни один купец или  состоятельный горожанин не возьмет в жены женщину без приданого. А латынь и песни "Короля и шута" в переводе на старофранцузский в сундук не сложишь. Так что даже этот скучный вариант малореальный. 

Весело, громко и недолго -- рыцари. Не все были такие неадекваты, как Рено де Шатийон. Но практически все с ПТСР -- по разному типу. И там надо много рожать, чтобы однажды его привезли домой порубленного на куски. Ибо летальность была ужасающей. К тому же не имея своего фьефа или другого ценного приданого, ты даже и замуж-то за рыцаря не выйдешь, если только за очень бедного. Но всë-таки останавливает высокая смертность. Зато именно рыцарь может жениться, если захочет, на ком захочет (потому что большой мальчик, который свалил из дома херзнает-где-за-морем), и ты потом будешь хотя бы вдова, а это все-таки статус и какое-никакое имущество. 

И да, если рыцарь и женится на бесприданнице, то это будет брак всë равно не про любовь. Потому что тогда был культ куртуазной возвышенной любви. Надо быть морально готовой к тому, что он объявит своей дамой сердца жену своего сеньора и будет на публикеивосхвалять её прелести и добродетели. А жена так -- ну вы поняли зачем. Немножко это грустно. 

Может, не всë продумала. 

Короче, выжить можно, но будет непросто. 

Но самое главное правило попаданки в Иерусалимское королевство 1174 года -- не пытайтесь выйти замуж за принца. 

Просто забудьте об этом ‍

Мне будет очень интересно, если кто напишет про себя в своей книге здесь или отдельным постом!