Что хорошо для Ирины Игоревны?

Никто не считает, будто Странники стремятся причинить землянам зло. Это действительно чрезвычайно маловероятно. Другого мы боимся, другого! Мы боимся, что они начнут творить здесь добро, как ОНИ его понимают! 

(с) Рудольф Сикорский

Одна из упоротых защитниц СССР, Седова Ирина Игоревна, давеча рассказывала о том, как несколько лет жила на сумму в 40 рублей в месяц «с двумя маленькими детками, да ещё на сессии в Одессу ездила» (с). Для тех, кто не застал те времена, скажу — это невероятно мало. Если убрать коммунальные платежи и билеты, останется меньше рубля в день. Нужно буквально во всём себе отказывать — жить на хлебе с кефиром, штопая носки и пелёнки. Любой человек, живущий в такой нищете, возненавидел бы СССР всеми фибрами.

Любой, но не Ирина Игоревна. Ларчик открывается просто — наша просоветская старушонка сдавала квартиру! «Послеродовые от завода я вынуждена была отдать квартирантам, которые поселились в моей квартире в возмещение их убытков за косметический ремонт, который они успели проделать за время моего отсутствия, и возврат их аванса за проживание».

Дело в том, что в СССР сдача государственного жилья приравнивалась к нетрудовым доходам и мелкой спекуляции. Уголовная ответственность: за аренду жилья можно было получить серьёзный штраф или реальный тюремный срок по уголовным статьям. Ирина Игоревна тут не одинока — защитники СССР никогда не соблюдают законы СССР. При этом они искренне хотят, чтобы все остальные соблюдали те законы, которые они сами нарушают.

При этом сама Ирина Игоревна не злодейка. Своей агитацией за СССР она хочет причинять людям добро. Как и все остальные защитники СССР на нашем форуме. Это какая-то извращённая форма парадокса Абилина.

Парадокс Абилина — это ситуация, в которой группа людей принимает решение, противоположное желаниям каждого из её участников. Происходит это не потому, что людей заставили подчиниться большинству, а потому, что каждый ошибочно предполагает, будто остальные хотят именно этого решения.

В результате возникает своеобразная коллективная иллюзия: человек думает: «Я этого не хочу, но, видимо, остальные хотят», другой думает то же самое, третий — тоже. Все молчат или соглашаются, и группа принимает решение, которого на самом деле никто не желал.

Классический пример, придуманный американским исследователем Джерри Харви, — семейная поездка в Абилин. Один человек предлагает поехать туда поужинать, остальные соглашаются. После утомительной поездки выясняется, что инициатор сам не особенно хотел ехать и лишь предположил, что этого хотят остальные. Остальные признаются в том же самом.

Поэтому парадокс Абилина хорошо показывает одну из особенностей коллективного поведения: «согласие группы не означает согласия составляющих её людей». Иногда единогласное решение возникает именно потому, что каждый участник ошибается относительно мнения всех остальных. Точно так же и в случае с СССР: его возвращение причинит всем прямой и явный вред.

Но понять и отрефлексировать это сложно. Особенно для обывателей, живущих в разделённом мире, в котором простая бытовая жизнь отделена от государственной риторики. Именно поэтому Ирина Игоревна на бытовом уровне ведёт себя как образцовый капиталист, продолжая представлять себя коммунисткой. Это называется двоемыслием. Для СССР термин часто используют применительно к ситуации, когда человек публично говорит то, чего требует официальная идеология, а поступает иначе. Беда тут в том, что вынужденные постоянно повторять социалистическую риторику люди начинают в неё верить. Начинают считать, что они действительно причиняют другим добро.

Выбраться из морока помогает простая формула: “What is good for the individual is good for the country.” — «Что хорошо для отдельного человека, то хорошо для страны». Не нужно придумывать себе государство как отдельную сущность и заботиться о его благе. Государство не существует — есть только президент, который управляет страной, и народ, который в этой стране живёт. Если каждый житель страны будет спрашивать себя: «А нужно ли это мне лично?», то мы избавимся от ситуации, в которой народ раз за разом принимает решения, которые никому не нужны.

Достаточно заботиться о себе — и всё будет прекрасно работать. Но осознать эту простую мысль сложно: особенно воспитанным в двоемыслии людям. Вот поэтому мы и живём так, как живём.