История онлайн Сообщества Вампиров (конфликт Сангов и Энергов) ч.1
Автор: АдальмундНедавно в VС было некоторое возмущение по поводу вампиров. Эта статья не является попыткой продолжить существующие споры, спровоцировать новые о том, кто из вампиров «лучше», возложить вину за какие-либо прошлые события или подшутить над кем-либо. Это простое исследование истории нашего Сообщества, а также вопросов, поднятых в ряде отдельных дебатов, некоторые из которых были публичными, а некоторые обсуждались в частном порядке.
Как и в любом обсуждении, мы должны начать с отправной точки — базовой линии. Для данного обсуждения она такова: некоторые люди, назовем их "традиционалистами" (в частности, новые участники VС), считают, что Сообщество Вампиров, как мы его понимаем сегодня, - это онлайн-аспект субкультуры, когда-то вообще не имевшей «энергов» или «гибридов» в своем составе. Указанные люди заявляют, что когда-то сообщество состояло исключительно из пьющих кровь и было основано исключительно сангвинарами. Пси-вампиры - как психические, так и энергетические, рассматриваются этими людьми, как внешняя группа, которой было «разрешено» идентифицировать себя, как вампиров и участвовать в вампирских группах, что явилось неким «упущением в стандартах и великодушным позволением большинства».
В отличие от мнений, высказанных в последнее время в некоторых кругах, в основном среди сангвинаров, я не вижу необходимости разделять сообщество по онлайн или офлайн принципу, по способу питания его членов и т.д. Как любой разумный человек, я понимаю необходимость отдельных форумов только для сангов и только для энергов, которые существуют для решения вопросов питания. Но то, что традиционалисты описывали в последнее время, является полным разделением, как онлайн, так и офлайн, основанным не на логике или каких-то морально оправданных причинах, а на имманентной неприязни, которая проистекает, возможно, из отсутствия некоторых знаний или нежелания смотреть на ситуацию шире. Как известно, конфликты рождаются чаще всего на почве вышеуказанного.
Сообщения, сделанные большинством тех, кто выступает за разделение энерго- и санго-участников, часто содержат уничижительные выражения, оставляя у читателя мало сомнений в том, что традиционалисты питают стойкую ненависть к вампирам, питающимся энерго- и «гибридным» способами. Я тоже сангвинар, но я не могу уложить в голове такой образ мышления.
Одним из оправданий, предлагаемых в поддержку мнения традиционалистов, являются утверждения, что «сообщество было основано сангами, а энерги украли его у нас / мы никогда не должны были впускать их / энерги взяли верх» и т.д.
Последнее утверждение (в любом из вариантов), было и остается достаточно подстрекательским, чтобы начать флеймовую войну с тысячей комментариев (где бы оно ни было опубликовано в современном VC). Я снова утверждаю, что предпосылка этой статьи состоит прежде всего в том, чтобы спровоцировать интерес к истории VC, проверить утверждения, сделанные традиционалистами, а не оскорблять какую-либо часть нашего Cообщества. Действительно, к тому времени, когда вы закончите читать эту статью, скорее всего, она даст вам новое понимание концепции, стоящей за словами «Сообщество Вампиров».
Итак, давайте разобьем вышеуказанные утверждения на основные группы:
а) «VC был основан сангвинарами»;
б) «Энерговампирам разрешили присоединиться к (якобы) контролируемому сангвинарами VC»;
в) «Энерговампиры и «гибриды» вовсе не настоящие вампиры и им не место в VC».
Многие, если не большинство участников сегодняшнего VC пропустили годы становления онлайн-сообщества вампиров. Однажды они появились и нашли группы на Facebook, сайты на WordPress или Blogger, и их можно простить за то, что они предположили, что VC всегда был в основном одинаковым. До некоторых доходили слухи о том, что отношения между энергами и сангвинарами не всегда были такими гладкими, как сегодня, но по большей части эти упоминания основаны на информации из третьих рук. Те, кто их распространяет, как правило, не пытались досконально исследовать прошлое Сообщества.
Я решил проверить истинность традиционалистских утверждений. Правда ли, что VC было основано сангами, а позже к ним присоединились энерги?
Ответ на этот вопрос найти не так просто, поскольку большая часть наших исторических записей, похоже, хранится в сети. К сожалению, многие (если не большинство) сайты, где происходило становление Сообщества, больше не существуют. Еще труднее найти печатные документы доинтернетовской эпохи VC. Стоит отметить, что даже то небольшое количество участников Сообщества, которое проявляет некоторый интерес к его истории и культуре, имеет желание оценить знания, оставленные нашими предшественниками.
Мы знаем, что кровопитие существовало всегда. Это делали майя. Это делали египтяне. Это делали римляне. Это делали греки. Даже викинги это делали. Это было частью религиозных и оккультных практик на протяжении веков. В этом подозреваются некоторые известные поэты и авторы классической литературы. Естественно, как известно любому вампиру, причины кормления у разных людей разные. Некоторые люди делают это символически или в качестве развлечения, а некоторые имеют в этом насущную потребность. Последние делают это потому, что в противном случае заболевают. Как бы то ни было, мы знаем о серийных убийцах, которые позорно навлекли на себя ярлык «вампир» за свою деятельность. Мы также знаем о «вампирских истериях» европейской истории, когда охваченные паникой и страхом люди оскверняли могилы своих предков и соседей. И все это из-за бытовавшего тогда мнения, что раздувшиеся тела умерших, походившие на живых, поддерживали в себе подобие жизни, высасывая кровь или жизненную силу из болезненных родственников.
Мы знаем о так называемых «поколениях вампиров», чьи методы кормления, опыт и семейное наследие передаются от одного поколения к другому после их предполагаемого пробуждения (как традиция и тщательно охраняемый секрет).
Все мы знаем, как образ вампира в художественной литературе с годами менялся: мы прошли яркую историю, начавшуюся с ходячего трупа в «Носферату» до красноречивого изображения “Дракулы” в романе Брэма Стокера и версии фильма 1992 года. От классического, но свежего взгляда в "Интервью с вампиром” до авангардных авторских прочтений в “Блейде” и "Другом мире”. История провела нас путем, который начался с изображения вампира, как монстра, лишенного чувств, в бесчисленных халтурных фильмах ужасов 60-х и 70-х годов до романтической иконы и антигероя в «Сумерках», «Лунном свете», «Настоящей крови» и «Дневниках вампира».
Старожилы сообщества уже давно заметили, как протекают подобные процессы. Современная художественная литература влияет на массовую культуру, а массовая культура влияет на художественную литературу. Со временем определить то, что дало первый толчок, становится трудно. Итогом всему этому явились неизбежные казусы. Иногда в наши двери стучатся желающие, умоляя "обратить” их. Иногда люди интересуются, воюем ли мы до сих пор с оборотнями. Подобные вещи долгое время были проклятием для Сообщества и его субкультуры, потому что они подпитывали (да и сейчас подпитывают) те элементы образа жизни (лайфстайла), которые для некоторых ставили под сомнение наше здравомыслие и адекватность как настоящих людей-вампиров.
Тем не менее, лайфстайл не является главной проблемой Сообщества. Большинство людей признают, что всему есть свое время и место. В конце концов, какой самоидентифицирующийся вампир не любит иногда наряжаться на бал или какое-то мероприятие VC, или даже на Хэллоуин? Следует также понимать, что посторонним будет довольно трудно воспринимать всерьез группу людей, бегающих по городу или по магазинам в одежде Лестата или же носящих клыки и контактные линзы на деловой встрече компании в понедельник утром.
Если оставить в стороне раздражающее влияние вымысла, в целом, Сообщество вампиров сегодня основано на общем понимании некоторых основополагающих вещей. Например, участники, несомненно, осознают, что «настоящий» Вампир — это тот, у кого есть врожденная и неизбежная потребность питаться продуктом, несколько отличным от обычной человеческой пищи, или же энергией, получаемой от других людей либо явлений, - энергией окружающей среды или природных элементов. Важнейшей составляющей являются реальные и ощутимые последствия для вампира, если его потребности не будут удовлетворены.
Теперь давайте рассмотрим энергетический вампиризм. В то время как мифический архетип вампира всегда подкреплялся популярной фантастикой, халтурными фильмами ужасов и т.д., энергетические вампиры (энерги) почти не имели такого хайпа и обширной рекламы в массовой культуре. Идея аристократического кровопийцы-нежити казалась привлекательной для общественности, и в литературных произведениях того времени не было лестного эквивалента для энергов. Таким образом, не было привлекательной отсылки для пробуждающихся энергов, за которую можно было бы держаться или рассматривать как объяснение их состояния.
Основная концепция психического вампиризма существовала в различных формах задолго до 20-го века, но именно Дион Форчун (Dion Fortune) написала о психическом паразитизме в непосредственной связи с вампиризмом в 1930 году в своей книге «Психическая самозащита». Эта работа поспособствовала нашему пониманию Сообщества сейчас, почти 70 лет спустя.
Есть данные, позволяющие предположить, что термин «энергетический вампир» использовался еще в 1890-х годах в оккультных группах, таких как «Золотая заря». Это означает, что основная концепция «самоидентифицирующего себя энергетического вампира» существовала в литературной и научно-популярной форме, по крайней мере, за 110 лет до рассвета OVC (онлайн VC). Однако гораздо более вероятно, что эта концепция разъяснялись в то время, как магическая практика являлась частью оккультного мистицизма. Термин «хищническая духовность» современный, но концепция, стоящая за ним, уходит своими корнями к тому времени, когда люди верили, что их воля или желания могут влиять на других людей или вселенную вокруг них.
Возвращаясь к 19 веку, мы начинаем углубляться в древний фольклор, мифы и легенды, которые нельзя назвать надежным источником фактов, но на которые мы можем опереться в поисках нужных ответов. Если покопаться в фольклоре поглубже, то выясняется, что не все вампироподобные существа пили кровь, то есть новомодный архетип “вампирские стебли” в конечном счёте основан на несколько иных корнях. На самом деле — и, возможно, это раздражало критиков, — большинство фольклорных вампиров больше соответствовали нашим современным представлениям о гибридах: считалось, что некоторые из вампиров появлялись перед своими супругами и занимались с ними сексом всю ночь, изнуряя и, в конечном итоге, истощая своего любимого таким образом. Некоторые, как полагалось, пили физическую кровь, доказательством чего считался гроб с розоватыми жидкостями разложения, плавающими вокруг «живого» трупа. Также считалось, что некоторые вампиры не ходят физически, а посылают свой дух наружу и посещают людей во сне или парят над своими жертвами пока они спят, высасывая их жизненную силу.
Фольклорная фигура Лилит, которую некоторые считают «Матерью вампиров», возможно, более близка к нашему современному пониманию сексуального, тантрического или астрального вампиризма, который позволял в дополнение к ее посещениям, крадущим ночные поллюции самцов, убивать новорожденных отпрысков Евы, высасывая из них жизнь. Легенда о Лилит, которая сегодня является частью иудейской мифологии и называет ее «первой непослушной женой Адама, которую заменила Ева», уходит своими корнями очень далеко, к месопотамскому фольклору 6000 или более лет назад. Причем, вместо одной «Лилит» персонаж, по-видимому, представлял собой объединенную фигуру, состоящую из класса «духов пустыни», которых жители Месопотамии называли «лилим». Они имели сходные черты с Лилит, питаясь людьми различными способами.
По словам известного энерговампира и исследователя паранормальных явлений Мишель Беланжер (Michelle Belanger):
«To, что жизненная сила считалась одним из аспектов архетипических мифов о вампирах, подтверждается этнографической работой Гарри Сенна (Harry Senn) «Волк-оборотень и вампир в Румынии», где он описывает живых вампиров, способных высасывать жизненную силу из пшеничных полей, высасывать здоровье из стад и высасывать жизненные силы и здоровье (даже на дальних расстояниях) из человеческих жертв, которые попадались ему на пути».
Глядя на все это, пожалуй, неудивительно, что образ «энергетического вампира» был ярлыком, применяемым к людям как некая форма оскорбления. Дескать, они убогие или скучные люди, которые «высасывают жизнь из комнаты», образно говоря. И даже сегодня подобные мнения все еще несут в себе негативную коннотацию.
Со временем те, кто анализировал легенды и письменные источники, создаваемые веками, обнаружили в себе схожие с описываемыми черты, потребности или навыки. Они так же страдали от потребности питаться, но энергетически. В итоге такие люди стали называть себя энерговампирами.
В статье авторства Vyrdolak «Огненное Сердце» (Vyrdolak’s ‘FireHeart’), опубликованной (в печати) в 1987 (или, возможно, в 1988 году), люди впервые начали рассматривать энергетического вампира, как что-то иное, нежели источник беспокойства, неудобства или как откровенного монстра:
«Я помню, как увидела статью Огненного Сердца *в печати* в 1996 году, когда работала в книжном магазине», — сказала Мишель. - В то время я видела много журналов, потому что руководила отделом периодических изданий. Я с радостью воспользовалась этим положением, чтобы заполучить ряд малоизвестных и иначе недоступных публикаций и донести их до своих клиентов. Языческих журналов уже тогда было очень мало, да и до этого они были очень редки. Это не значит, что их не существовало, но их было *действительно* трудно найти, и они имели очень малое распространение».
На самом деле именно эта статья, переизданная в Интернете в 1997 году, год спустя, по-видимому, сыграла важную роль в подтверждении самоидентифицирующих себя как энерги. Статья подчеркнула, что они не просто какое-то изолированное отклонение, а особый тип вампирской личности. Вполне естественно, что они стали искать друг друга, образовывать свои группы и кружки. Но энерги были не единственными вампирами, которых они нашли.
В то время архетип реального вампира сильно отличался от сегодняшнего. В наши дни мы думаем с точки зрения энергов, сангов, гибридов (всеядных), праников, тантриков и т. д., но в 1990-х годах существовали другие концепции, такие как «Ночной таймер», «Классический вампир» и другие. В то время существовала другая классификация «реальных вампиров» (лайфстайлеры). Это были люди, которые приняли эстетический облик вымышленного вампира, как правило, не разделяя нашей потребности в питании. Они в подавляющем большинстве не были ни сангами, ни энергами. Присутствовали и геймеры, которые еще больше мутили воду, разыгрывая свои роли VtM на форумах и досках объявлений, вызывая при этом изобилие драмы. Каждая из этих групп стремилась представить себя единственным «законным» видом «реальных вампиров». Не удивительно, что на заре становления в OVC царил хаос.
Разумеется, в те дни не существовало Сообщества в его современном виде и фактически не было до 1997 года (согласно некоторым историческим аккаунтам VC). С развитием раннего Интернета термин «вампирское сообщество» был придуман Sanguinarius и впервые использован ею в статье «Об интернет-сообществе вампиров» 1998 года.
Таким образом, мы пришли к выводу, что архетип реального вампира, будь то энерг или санг, намного старше созданной ими культуры или сообщества. Таков посыл этой статьи.
Что нам нужно понять, так это то, что несмотря на тысячелетия существования мифов и легенд о энерго- и санг-вампирах, примерно столько же времени существовали идентифицирующие себя, практикующие энерго- и санго-кормление вампиры. Есть большая разница между вампирами как явлением и культурой или Сообществом, основанным на этом явлении.
«Насколько мне удалось проследить, термин «вампирское сообщество» впервые был использован Sanguinarius в конце 1990-х годов и в основном относился к объединенной сети досок объявлений (далее “сети”), каналов чатов и групп электронной почты в Интернете. Но свободная и разрозненная сеть людей, идентифицированных как вампиры, существовала к тому времени, как минимум, несколько десятилетий».Невозможно документально подтвердить то, что могло существовать до 1970-х годов. Очень немногие люди открыто идентифицировали себя как «вампиров», и те сети или группы, которые, возможно, существовали, были глубоко подпольными и скрытыми, как и сети для геев, до середины 20-го века. Самые ранние сети развились из нескольких связанных источников». - «Ранние дни Сообщества реальных вампиров» (“The Real Vampire Community’s Early Days” by Vyrdolak).
Хорошо известный вампиролог, покойный доктор Стивен Каплан (Dr. Stephen Kaplan), основал (согласно его книге 1984 года «Вампиры есть») «Центр исследования вампиров» в Нью-Йорке в 1971 году. Пожалуй, он наиболее известен тем, что сообщал о письменной переписке, телефонных разговорах и личных интервью с людьми, которые идентифицировали себя как реальных вампиров. По словам Каплана, эти люди сформировали небольшие частные группы, но было неясно, как они общались за пределами своей непосредственной локальной сети (если они вообще это делали).
Доктор Леонард Вульф (Dr. Leonard Wolf) в конце 1960-х запустил рекламное объявление, просто спрашивая: «Вы вампир?» Он сообщил об ответах в своей несколько претенциозной книге о вампирской литературе, таинственности вампиров и (в основном) о нем самом - «Сон Дракулы» (1971) (A Dream of Dracula) (1972 г., на основе моих поисков). Это была одна из первых коммерчески опубликованных работ, в которых описывались более или менее здравомыслящие и законопослушные люди, называвшие себя «вампирами», для основной читающей публики. Хотя ни Каплан, ни Вольф не издавали информационных бюллетеней и не помогали напрямую «вампирам» общаться друг с другом, их работы показали «вампирам», что они не одиноки и существуют такие же, как они.Мартин В. Риккардо (Martin V. Riccardo) основал Общество изучения вампиров в 1977 году и выпускал ежеквартальный информационный бюллетень «Журнал вампиризма» с 1977 по 1979 год. Риккардо продолжил исследование природы «энергетических вампиров» и утверждал, что изобрел термин «астральный вампиризм». В 1978 году Эрик Хелд (Eric Held) вместе с Дороти Никсон (Dorothy Nixon) запустил «Обмен информацией о вампирах» (Vampire Information Exchange) после разговора со Стивеном Капланом по телефону. И Хелд, и Никсон были заинтригованы идеей реальных вампиров». VIE публиковал Информационный бюллетень по обмену информацией о вампирах (VIEN) с 1978 по середину 2000-х годов. Несмотря на интересы их основателей, оба этих информационных бюллетеня, как правило, фокусировались на вампирских СМИ и фольклоре и не относились серьезно к людям, идентифицирующим себя, как вампиров. Однако многие подписались на них и попытались связаться с исследователями». – «Ранние дни Сообщества реальных вампиров» (“The Real Vampire Community’s Early Days” by Vyrdolak).
Кроме вышеуказанного было немало исторических повествований, задокументированных на протяжении многих лет, о неожиданных встречах энергов с сангами еще до появления Интернета или OVC в любой форме. Это само по себе подтверждает, что вампирские архетипы энерга и санга уже существовали до этого.
До массового публичного использования интернета, которое началось, скажем, примерно в 1992–1993 годах, настоящего Сообщества вампиров не существовало. Были группы в тенях, скрытные, изолированные и смотрящие друг на друга с подозрением или недоверием, но это, кажется, все. Несколько рассеянных изолированных групп не могут называться «сообщество». Создание интернета позволило вампирам находить друг друга, общаться, учиться, совершенствоваться и расти — так же, как мы это делаем сегодня.
Возвращаясь к отправной точке обсуждения и объективно рассматривая различные недавние заявления, можно отметить, что происхождение VC рассматривается как «сангвинарское» с присоединившимися к группе энергами, а затем «гибридным» контингентом еще позже. Но так ли это на самом деле? Или это только то, как некоторые особо активные сангвинары видят?
Я полагаю, что привел достаточно доказательств для того, чтобы мы могли утверждать, что оба метода кормления имели очевидное присутствие до начала формирования OVC, по меньшей мере, на 60 лет ранее его зарождения. Думаю, нам достаточно, как минимум, ретроспективного взгляда в размере 60 лет, чтобы заявить о существовании обоих реальных вампирических архетипов до 1990 года.
Настало время поднять еще один вопрос: не было ли у энергов и сангов своих собственных сообществ или групп до того, как появился OVC?
Мишель Беланджер, одна из ведущих мировых знаменитостей в сообществе исследователей паранормальных явлений и известный энерговампир, является основателем Дома Хеперу (House Kheperu) и духовного пути, известного как Путь Xepete (Path of the Kherete), пути, которым следуют многие вампиры по сей день.
«Я лично столкнулась со специфическим термином «психический вампир» в работе Форчун (Fortune) в 1991 году (до этого я просто называла себя вампиром). Ее определение энергетического вампира, а также «астрального вампира» гораздо лучше соответствует моему опыту, чем все, с чем я сталкивалась ранее. Затем я копнула глубже и обнаружила, что этот термин был частью «Летающих свитков» или учебных посланий Золотой Зари. Это датировалось 90-ми годами 19 века. Я не смогла найти, откуда этот термин появился до этого — некоторые утверждают, что это была Блаватская. Я не могу найти веских доказательств, подтверждающих это, но термин определенно использовался в 19 веке».
Мишель впервые официально вошла в Сообщество вампиров в 1991 году. В том же году она начала издавать «Shadowdance», готический литературный журнал, посвященный в основном художественной литературе, но поощрявший оживленную переписку за кулисами с практикующими магию и самоидентифицирующими себя вампирами. В период с 1995 по 1996 годы она основала Международное общество вампиров (International Society of Vampires, lSV), которое, в отличие от Shadowdance, было полностью посвящено настоящим вампирам. Там публиковались статьи о вампиризме, написанные настоящими вампирами, в новостной рассылке Midnight Sun.
Международное общество вампиров не было сфокусировано только на энергах, и оно не было создано конкретно для Хеперу. Это был способ для любого, кто идентифицировал себя как вампир, поделиться своими мыслями, опытом и теориями. ISV стал свидетелем первой серийной публикации ныне известного Кодекса вампиров (позже Кодекс энергетического вампира), и его принятие охватывало весь земной шар. Это было актуально для пересылаемой по почте корреспонденции (использующей бумагу и чернила) группами и организациями до появления интернета. Это было настоящим подвигом.
«Живые контакты для большинства из нас, — поясняла она, — имели разнообразную идентификацию среди участников. До интернета не было единого сообщества, а было множество небольших групп, узлов и кружков, некоторые из которых пересекались и многие из которых существовали изолированно от других групп. Эта изоляция редко была преднамеренной. Проще говоря, было очень мало безопасных и надежных способов связаться и найти (не говоря уже о проверке) других настоящих вампиров, будь то энерг, санг или кто-то еще».
Дом Хеперу (House Kheperu) — группа энерговампиров, основанная в 1996 году — за год до того, как термин «Сообщество вампиров» был принят участниками OVC по вдохновению Sanguinarius.
В 1996 году был активен чат AOL под названием RealVampiresNoRPG, в котором участвовали как энерги, так и санги.
Это важно, потому что до этого момента Сообщество как таковое не определялось как «А» сообщество.
Это означает, что в одно и то же время существовали две очень разные вампирские идентичности — энерг и санг, сосуществующие друг с другом, делящиеся одними и теми же информационными бюллетенями, чатами и общавшиеся в одних и тех же клубах и форумах в зарождающемся интернете или OVC. До сих пор не было настоящих разногласий, неприятий или серьезных попыток одного типа обесценить другой. Ранний Интернет не был таким стабильным, как сейчас. Доски объявлений — предшественники более поздних форумов и сегодняшних фаворитов (социальных сетей) — часто не могли конкурировать на новом рынке. Большинство из них закрылись, и лишь немногие остаются сегодня в какой-либо форме под разными названиями. Как объясняет Мишель, ситуация должна была измениться.
«Однако к 1997 году несколько веб-сайтов были посвящены настоящим вампирам. Все они были о сангах. Сайты Sanguinarius и Sphynxcat выделялись, как настоящие. Но даже несмотря на то, что энерговампиризм обсуждался в чате как жизнеспособный, большинство этих сайтов отказывались признавать энергетический вампиризм настоящим типом вампиризма. Снова и снова меня встречали с враждебностью и пренебрежением. Суть заключалась в том, что, будучи энергом, я не была «настоящим вампиром». Это продолжалось годами».
Нарративные истории, которые у нас есть, показывают нам, что к 1996 году энерги и санги уже регулярно общались в реальной жизни, в клубах, в BDSM-группах, на встречах, в ковенах и через дискуссионные группы, а также в электронных списках и доинтернетовских почтовых рассылках. На заре Интернета, хотя он первоначально появился в 90-е годы, было больше сайтов, ориентированных на сангов, чем на энергов. Более ранняя тенденция вплоть до 1997 года заключалась в объединении сайтов, продолжающих доинтернетовскую тенденцию, где настоящие вампиры различных видов взаимодействовали. История, по-видимому, указывает на то, что в этот момент некоторые из этих сайтов предпочли специализироваться либо на энергах, либо на сангах. Отдельные сайты и группы энергов возникли в ответ на внезапные трения между ними.
Учитывая вышеуказанное, мы можем отметить, что происходила постепенная, хотя и не совсем гладкая интеграция. Не имеет значения, произошло ли это после 1987 или 1997 года. Дело в том, что к тому времени, когда OVC (Онлайн-сообщество вампиров) начало формироваться, санги и энерги оказались на одной стороне. Они уже не дистанцировались друг от друга или делали это редко. Противопоставление стало проблемой, по крайней мере, лишь для некоторых членов Сообщества. Таким образом, похоже, что изначальная проблема энергов-сангов 1997–1998 годов была реакцией на то, что происходило ранее.
Вполне логично, что нельзя разделить что-то, если оно уже не было ранее объединено или не являлось чем-то единым изначально.
Изученные факты привели нас к важным выводам. Факты опровергают заявления о том, что Сообщество было основано сангвинарами или энергами. Больше похоже на то, что два отдельно понимаемых архетипа реальных людей-вампиров все больше пересекались и сливались в изначальный вид Сообщества, прежде чем полностью это осознали. Затем, как это часто бывает, последовала неблагоприятная реакция тех, кто либо не понимал противоположной точки зрения, либо обесценивал ее.
В поисках конкретного момента, когда было объявлено или организовано «слияние», я потерпел неудачу. Похоже, что это слияние не было организовано преднамеренно. Нигде специально не было объявлено какой-либо управляющей администрацией, что «отныне эти два сообщества будут едины!» Однако, правда в том, что в 1997 году произошло нечто, вызвавшее ярость “сангвинарской части”. Это привело к такому явлению, как «Война Энерг-Санг».
Нельзя пересказывать историю нашего сообщества, не упомянув Sanguinarius или других, таких как Vyrdolak, Amy Krietaz и др. В следующих абзацах я буду использовать цитаты из статей этих уважаемых деятелей за годы становления нашего Сообщества. Эти выдержки важны для этой статьи, потому что они дают представление о взаимодействиях энергов-сангов в те дни, а также предысторию того, что происходило на различных форумах раннего OVC во время суматохи «Войны энерг-санг». Вырезки также содержат подсказки относительно того, что могло вызвать описанную выше вражду.
По словам Sanguinarius, в своей статье «От начала до настоящего времени», где она рассказывает о событиях 1998 года, она говорит:
«Большинство вампиров, с которыми я вступала в контакт, были или утверждали, что они энергетические вампиры. Я пришла к выводу, что большинство этих людей хотели иметь возможность называть себя вампирами, которые, однако, не пили кровь. Они утверждали, что являются энергетическими вампирами. (В конце концов, они вампиры и питаются прямо на ваших глазах — вы просто не можете видеть, как они это делают. Значит, вы и не можете это опровергнуть, а? Идеально. И, следовательно, каждый может претендовать на звание энергетического вампира). Но я верила, что такие существа существуют, поэтому я продолжала думать о них как о части Сообщества вампиров, хотя я и не слишком много знала о них или их повадках.
Между тем появлялось все больше и больше энерговампиров, казалось бы, из ниоткуда. Все, о чем когда-либо говорили, были энерговампирские вещи, и, что еще хуже, они называли себя «настоящими вампирами» и заявляли, что для настоящих вампиров потребление крови вторично по отношению к потреблению пранической энергии, что, по сути, полностью исключало сангвинаров — кровавых вампиров — из представления о том, что они настоящие вампиры. Мы, простые сангвинары, чувствовали за это обиду, но она была смутной и неоформленной. Впрочем, никто ничего не сказал, кроме Amy Krietaz. Она сама не сангвинар, но пообщалась с достаточным их количеством чтобы понять, что благонамеренные энерги чрезмерно обобщают:
«Возвращая энергам то, что они все время предъявляли нам, сангам, я исключила их из определения «настоящего вампира». По сути любой, кто не испытывал Жажды, кому не приходилось иметь дело с серьезной жаждой крови (помимо других условий существования вампира), не был вампиром. Я исключила энерговампиров, раскритиковала вампиров и распяла геймеров и позеров! Это произошло внезапно, без предупреждения и застало всех врасплох. Разверзся ад. Ой, с такими друзьями, как я, вампирскому сообществу не нужны враги! :-/ Много обсуждений этого и некоторых других недоразумений произошло, когда я попыталась извиниться. Это, в свою очередь вызвало еще большее негодование. Люди утверждали, что между сангами и энергами произошел раскол, который я надеюсь исправить со временем, приложив соответствующие усилия. Многие из энерговампиров просто встали и ушли, создав свои собственные форумы и тому подобное. Боже мой, я никогда не хотела разделить Сообщество!»
Эми (Amy), Цимбелина (Cymbelina), Вирджил (Virgil), я и другие поговорили о моем… недостатке гостеприимства и начали процесс исправления ситуации (и расширения моего понимания энергетических вампиров). Переосмыслив это все, я исправила наш манифест и вводную страницу. Неприлично принимать кого-то в своем доме в качестве гостя, а затем вести себя по отношению к нему грубо и негостеприимно. Собственно, что я и сделала. Я очень надеюсь, что те, кто был обижен или задет, простят меня за этот проступок. Amy Krietaz предположила, что было бы полезно начать называть «Сообщество вампиров» или «Вампирическим сообществом», чтобы отвлечь внимание от того, кто является/не является «вампиром», и оставить его в «Сообществе», где он и должен быть. Я согласился и впоследствии пересмотрел название своего форума, описание его целяей и корректировал по мере возможности прочие статьи на сайте».
По словам Vyrdolak, в ее длинном трактате об истории сообщества вампиров «Ранние дни Сообщества реальных вампиров»:
«Как описывает Sanguinarius в своем эссе «От начала до октября 1998 года», в 1997 году произошло внезапное распространение серьезных, сочувствующих «настоящим вампирам» сайтов и информации в Интернете. Моя статья “Огненное Сердце”, веб-сайт Sanguinarius, мой веб-сайт (под названием «Домашняя страница настоящих вампиров») и другие появились в течение нескольких месяцев. Очень быстро Sanguinarius и несколько других людей начали создавать онлайн-форумы для прямого взаимодействия между читателями этих веб-сайтов, включая форумы Sanguinarius, AngelBitMe’s V.E.I.N., Namadie’s Hall of Memories и несколько групп электронной почты.
Площадки, доступные в 1997 году, оставляли желать лучшего. Бесплатный хостинг рассылок электронной почты только начал предлагаться несколькими компаниями. С ними была куча проблем, они были ненадежны и полны ошибок. Многие из форумов «настоящих вампиров» изначально были созданы на Server.com, который работал по принципу полного невмешательства и не давал возможности контролировать или блокировать проблемные сообщения. Некоторые из тех же людей, которые активно участвовали в этих форумах, также размещали сообщения в группе новостей Юзнета (Usenet) alt.vampires (которая была скорее фанатской/научной площадкой) и alt.culture.vampires для «настоящих вампиров». Гостевая книга и дискуссионная доска на веб-сайте VRI Лириэль МакМахон продолжали работать. Чат-каналы IRC также стали важными центрами активности для всех людей, идентифицирующих себя как вампиры, которые могли получить к ним доступ. Некоторые из них постоянно ими использовались с начала 90-х годов.
Первое упоминание об этой слабо связанной онлайн-субкультуре как о «сообществе» появилось на веб-сайте «Заявление о целях» на странице поддержки вампиров Sanguinarius (как она тогда называлась) летом 1997 года. В то время ссылка была всеобъемлющей, а «вампирское сообщество» указывало на всех, кого можно было считать или кто называл себя любым типом «вампира» (независимо от того, были ли они связаны с онлайн-форумами или нет). В этом значении термин использовался в том же общем смысле, в каком «сообщество» применялось к ряду подгрупп, имеющих общие особые интересы или опыт, например: языческое сообщество, ЛГБТ-сообщество, кожевенное сообщество и даже «сообщество жертв», переживших насильственные преступления.
Sanguinarius предположила, что самоопределяющиеся «вампиры» представляют собой «сообщество» благодаря широкому общему интересу. В ее заявлениях о целях утверждалось, что цели включали лучшее понимание и налаживание связей между членами сообщества, работу с изолированными людьми, усилия по просвещению общественности о питье крови и вампиризме, а также работу по поддержке людей, идентифицирующих себя как вампиры и страдающих от преследований. Это было похоже на основные цели многих основателей различных «сообществ».
Однако один момент был, скорее, предположен, чем озвучен: под «вампиром» Sanguinarius имела в виду пьющих кровь. Этот момент будет доказан во время более поздних событий, приведших к окончательному конфликту вокруг проблемы энерга-санга. Как дальше поясняет Vyrdolak:
«По мере того, как веб-сайты, электронные группы, форумы и чат-каналы продолжали распространяться зимой и ранней весной 1998 года, увеличился основной состав постоянных участников. Эти участники не ограничивались одной онлайн-площадкой, а циркулировали почти по всем из них (хотя у большинства был любимый «дом»). Это означало, что дискуссии, межличностные проблемы, темы горячих дебатов и т. д. не оставались в одном изолированном месте, а распространялись по сети интернет-форумов. Появились сильные личности, и неизбежно возникли сильные разногласия. Были даже один или два общественных козла отпущения. Некоторые члены сообщества были очень огорчены отсутствием вежливости в обсуждениях и жаловались или объявляли о своем уходе (обычно временно). Тем не менее, объективный взгляд на всю суматоху в сети обнаруживает некоторые интересные изменения, происходящие под поверхностью.
Начиная с ранней весны 1998 года, множество онлайн-дебатов сосредоточилось на критической проблеме: что именно подразумевается под термином «вампир» (или нынешнее «настоящий вампир»), какими характеристиками обладает «вампир» и кого следует считать таковым и, следовательно, членом «сообщества вампиров»? Многие из горячих дискуссий были прямо или косвенно связаны с моим собственным сайтом. Непосредственное начало исходило от нескольких особенностей этого сайта, в частности: «контрольные списки реальных черт вампира». Некоторые сочли эти черты вводящими в заблуждение, и одним из самых часто задаваемых вопросов был: «Что такое энергетический вампир?», в котором я сделала (очевидно противоречивые) утверждения о том, что «энергетического вампира не существует» и что «все настоящие вампиры являются энергетическими вампирами по своей природе».
Я создала полную путаницу в своем объяснении несмотря на то, что говорила о том, во что верила. Я верила, что все «настоящие вампиры» могут и должны пить кровь, что «настоящие вампиры» нуждаются в крови из-за её пранической энергетической ценности и что сообщество не должно отвергать или обесценивать любого добросовестного «настоящего вампира» только потому, что он или она не нашёл или не смог найти источник крови. Мое мнение, к сожалению, получило иную трактовку и я, по-видимому, была крайне недалека (и по-прежнему несколько скептична) в отношении того, что некоторые люди называли «моим влиянием в сообществе».
В Сообществе онлайн-вампиров (OVC) росло число самопровозглашенных «энергетических вампиров» и еще большее число тех, кого тогда называли «энерго-кровососами» — людей, которые сообщали о жажде и/или удовлетворении как кровью, так и «энергией». Я слышала о многих этих «гибридных вампирах» в своей электронной почте, и независимые опросы, проведенные первоначальным владельцем веб-сайта Psychic Vampires, похоже, подтверждают эту «колоколообразную кривую». В то время оказалось, что большинство людей, идентифицирующих себя как вампиры, сообщали о потребности в крови и «энергии» в различных пропорциях.
Как и Sanguinarius, меня меньше интересовали категории и определения, чем объединение всего сообщества в соответствии с его общими целями. Я ожидала высокой степени разнообразия. Я надеялась побудить людей, идентифицирующих себя как вампиров, увидеть, что у них есть “общий вампиризм” и таким образом почувствовать себя единой группой родственных душ, несмотря на разные потребности и практики.
Несмотря на все это, член сообщества Amy Krietaz продолжала поднимать вопрос о том, что якобы «чисто питающиеся энергией» и «чисто питающиеся кровью» чувствуют себя «исключенными» моей моделью, чего мне совсем не хотелось. Мои главные симпатии были к кровопитающимся вампирам, но у меня сложилось впечатление (точное или нет), что многие «чисто питающиеся кровью», идентифицированные как вампиры (т. е. сангвинары) в онлайн-сообществе невысокого мнения обо мне и моем сайте. Тем временем Amy Krietaz попыталась исправить ситуацию, изобретая все новые и новые «пересекающиеся категории» так называемых «настоящих вампиров», и мы обсуждали этот вопрос в частной переписке.
Летом 1998 года я заметила зловещую перемену. Онлайновые «энергетические вампиры» (со склонностью к жажде крови или интересу к крови и без них) продолжали невероятно быстро увеличиваться в количестве, и веб-сайты, чат-каналы и форумы специально для них создавались с энтузиазмом. По мере того, как это происходило, начали вспыхивать «энергетические войны», в которых сообщество «энергетических вампиров» сплачивалось вокруг одного или нескольких членов, которые жаловались на нападения, часто во время сеансов IRC-чата, со стороны других «энергетических вампиров» (либо членов другой группы или враждебно настроенных посторонних).
Эти утверждения сбивали с толку и беспокоили пьющих кровь людей, идентифицирующих себя как вампиров, которые не могли понять, что означают эти нападения или как оценивать сообщения о чем-то, чего они не могли воспринять. Скептицизм — каким бы тихим и ни к чему не обязывающим он не был — в отношении к «энергетическим вампирам», ощущаемый другими членами OVC, способствовал расширению трещины. Вместо того, чтобы видеть себя «настоящими вампирами» с общим опытом (потребностью «питаться» кровью или «энергией»), интернет-сообщество начало разделяться на две половины. Одна сторона по-прежнему считала, что вампиризм по определению подразумевает потребность пить кровь. Другая сторона начала открыто предлагать, что «настоящим вампирам» не нужно пить кровь, а вместо этого они должны «эволюционировать» или переходить на «более высокий» уровень «энерго-питания». Задолго до того, как это расхождение во мнениях стало открыто спорным, оно создавало глубокий психологический раскол. Но самая большая ирония во всем этом развитии событий, по крайней мере с моей точки зрения, заключалась в том, что это была моя вина».