Ещё Тибет

У Тибета прямо сейчас нет официального флага, насколько я понимаю. Да и зачем он им, ведь у них есть некая традиция, как раз связанная с флагами.

Вон у них сколько флагов. На флаги пишутся молитвы, после чего вешаются на верёвки. Через время ветер наматывает флаг на верёвку, поэтому либо сверху вешается ещё флаг, либо верёвка снимается.

Какая есть ритуалистика у буддизма. Даже необязательно тибетского, вон, буряты тоже буддизм практикуют. И там, и там буддизм.

Насколько я вижу со своей художественной колокольни, внешний смысл буддизма в поклонению хаосу. Хотя я сам являюсь христианином, и поклоняюсь порядку, в общем-то, но буддисты заняли полностью противоположную позицию.

Ведь что есть такое порядок? Фундаментальная штука, поэтому воздержусь от приведения определения. На ваше усмотрение.

Порядок вы можете увидеть на картинке выше. Но этот порядок специальным образом, ну, не извращён, конечно, хотя специальным образом выстроен буддистами. Все свечки обречены потухнуть. В момент фотографии они все светятся, но каждый, кто смотрит на нечто подобное, в том числе очно, прекрасно понимает тщетность получившейся композиции.

Ведь что такое есть хаос? И опять, думайте сами, блог не про то.

Давайте я приведу ещё буддийское убранство храма.

На потолке запечатлена мандала, и она идеально передаёт смысл цветастости внутренности храма. Суть в том, что буддийский храм сам по себе — приходящее. Ээээ, сложно объяснить, да и неохота, блог не про религию.

Мне для моих произведений, где так или иначе фигурирует Розовый Перевал, нужно ощущение.

Да, у нас есть некая деревня, но она расположена посередине скал или иной вертикальной поверхности. Можно сделать два шага от селения, и в той же России такое может означать стену леса. С Тибетом не так. Вам вообще очень сложно два шага пройти из-за вертикальности вашего населённого пункта, либо рядом хотя бы пологий склон, либо рядом высоченная гора.

Отсюда возникает специфическое мышление, потребное в том числе для вымышленных персонажей художественной книги.

Да, у меня там в повествовании есть типа гномики, живущие внутри скал, у них своя культура, причём полностью вымышленная. Никто в нашей реальности не вгрызается глубоко в скалы ради жизни там.

Но ведь не одними гномами едиными живёт горная и вымышленная страна. Есть узкие переходы, есть пустые скалы лишь с небом над головой, есть ощущение... визуальной близости, которая связана с дальностью для ног ходящего туда-сюда разумного существа.

Легко шагать, если ты робот, но ведь люди сделаны из мяса и крови. Пологий склон, пускай он хоть закатан в асфальт, рождает сложность перемещения по нему.

Ну вот смотрите. Мне самому нравятся железные дороги, а подобное железное устройство кажется весьма занятным. Я уверен, множество трудностей следовало преодолеть для дорог Тибета, не только железных. Вечная мерзлота существует и в Тибете с превращением землицы в жижу по весне. Также там используются сваи.

Напоследок скажу, какая ещё вертикальность потребна для моих произведений, что я бы хотел "натянуть" из тибетского ощущения на несколько фантастические мысли.

В сюжете фигурируют Стены Перевала, то бишь огромные деревья. Они тоже вполне вертикальны. Из них было бы интересно извлечь какое-то количество фентези сюжета. 

В России жеж куча деревьев, интересно подумать про гигантские деревья, точно такие же, какие бывают гигантские горы Тибета.