О фабрике тщеславия.

Предисловие.
Если кого-то оно заденет, прошу… Нет, не прошу прощения. Тогда просто проходите мимо. Или дислайк там, или как там ещё реагируют, когда подгорает. Оптика направлена на бОльшую часть контента в обсуждениях. 
Я не исключение, не выше и не ниже того, что тут описал. Я такой же, как и все.

Я тут задумался о том, что же представляет собой блог на АТ. О творчестве ли? 

Поскроллив немного ленту констатировал, что она превратилась в ярмарку тщеславия, где каждый выставляет напоказ профиль, аватарку, отпуск, сборник, рисунок, сгенерированный ИИ, и этот шквал информации складывается в один большой спектакль, устроенный по законам сцены, на которой лайк звучит как аплодисмент, а тишина после публикации ощущается как провал целой пьесы. 

Психологи говорят, что человеку нужно отражение, чтобы чувствовать себя живым. Поэтому внутренний зритель никогда не покидает своего места, поэтому сцена требуется даже тогда, когда зал пуст. 

Зрелая психика помогает писателю заявлять о своём творчестве, выдерживать критику и спокойно переживать отсутствие реакции.

Но я заметил одну интересную вещь. Сообщество и платформа (в частности, в виде рейтингов писателей) поощряет формы поведения на площадке, которые стимулируют к бесконечному флуду в блоге. Такими методами дефицит внимания может восприниматься автором как угроза самооценке. 

Лайки работают как награда, которая приходит либо просчитано (в зависимости от времени подачи материала и ЦА онлайн, которая способна на восприятие конкретно твоего блога, пока поток ленты не унесет пост в небытие), либо рандомно. И именно такая подача закрепляет привычку проверять результаты снова и снова, потому что мозг ждёт следующей порции признания и страдает от тишины. 

Человек сравнивает себя с другими (рейтинги, топы, списки продаж). Статистика даёт ему цифры для этого сравнения, что усиливает соревновательность и подталкивает автора к демонстрации успеха и большей активности на площадке.

Писательский труд, на мой взгляд, устроен так, что автор пропускает мир через личный опыт, и эта особенность становится профессиональным инструментом, однако лента смещает баланс, делая сам опыт единственным содержанием. 

Романтический образ гения-избранника, страдальца и пророка вырождается в цифровой среде, когда пророк превращается в эксперта с претензией на истину, мученик становится блогером, жалующимся на невнимание, а трикстер устраивает флешмобы. 

Фабрика тщеславия работает как рыночный механизм, в котором архитектура обмена вниманием поощряет самопрезентацию, и злая воля участников здесь не требуется, поскольку платформа вознаграждает присутствие, тогда как глубина оказывается побочным продуктом, если вообще присутствует как таковая. 

Лента производит присутствие, смысл уходит на второй план, окно в мир уступает место сцене, и литература как исследование реальности конкурирует с бесконечным монологом о себе. 

Человек публикует посты в ленту АТ как в театр, где он одновременно актёр и зритель. И даже когда никто не смотрит, он продолжает флудить посты о себе, своих ценностях, своих реакциях, потому что потребность в самовыражении сильнее страха тишины. Сильнее отсутствия мысли и идеи.

Фабрика тщеславия АТ работает на топливе человеческой потребности в признании, поэтому она стимулирует пользователей к более активному поведению на площадке (комментарии, лайки, посты), оставляя литературу фоном. И чем больше я вижу постов "о себе и своих тараканах", тем больше АТ в моём понимании становится Запретграмом*.

*Организация Meta, а также ее продукты Instagram и Facebook, признаны экстремистскими и запрещены на территории РФ.