Почему цикл братьев Стругацких «Мир Полудня» нельзя в принципе хорошо экранизировать?

Намедни стартовали сразу два кина по мотивам «Мира Полудня»: «Полдень» и «Трудно быть богом».  И если посчитать количество логический сценарных ляпов в этих кинах, то возникает резонный вопрос об умственной полноценности всего сценарного цеха. И самый главный ляп – все люди будущего в этих киноработах напоминают современный «офисный планктон» в период полового созревания, когда гормоны туманят разум. Я понимаю, что авторы хотели хоть как-то очеловечить своих персонажей, но вышло ещё хуже, чем в первоисточнике. И мне хотелось бы высказать несколько своих мыслей по этому поводу.

Напомню краткое содержание цикла «Мир Полудня»: это масштабная панорама будущего, где авторы попытались нарисовать картину коммунистического общества, в котором людям удалось решить многие острые проблемы.  В произведениях цикла земляне сталкиваются с другими цивилизациями, часто менее развитыми. Здесь возникает тема прогрессорства: люди (прогрессоры) внедряются в отсталые общества, чтобы ускорить их развитие, предотвратить разрушительные конфликты. При этом возникает моральная дилемма: допустимо ли активно вмешиваться в чужой исторический процесс?

Кроме того Стругацкие описывают некоторые аспекты будущего. Детей с детства воспитывают в специальных интернатах «Учителя». Они не только дают знания, но и формируют ценности, чтобы вырастить сознательных граждан. Перед выпуском комиссия помогает подростку выбрать профессию по склонностям. Движущей силой общества становится жажда познания и прочая бла-бла-бла.

Уже исходя из этого краткого описания видно, что братья Стругацкие при написании «Мира Полудня», обеими ногами влезли в махровый утопизм. «Велики учителя», интернаты, жажда познания – это всё родом из произведения утописта Томмазо Кампанеллы «Город Солнца». Именно оттуда эта дурь, что обществом может управлять некий верховный правитель, совмещающий функции священника и главы правительства. Он – самый учёный житель города, знающий все науки и ремесла. Остальные жители носят практически одинаковую одежду, а так же существует предписанная форма для разных ситуаций. Плюс полное упразднение частной собственности как источника неравенства. Все одновременно являются богатыми и вместе с тем бедными. Богатыми – потому, что у них есть всё, бедными – потому, что у них нет никакой собственности.

Книжное выдуманное будущее братьев Стругацких берётся из «Город Солнца». И если при прочтении цикла данная фантасмагория не бросается в глаза, то как только действие переносится на экран, все эти логические нестыковки зияют гигантскими сюжетными дырами. И зритель, глядя данное кино, тут же произносит сакраментальную фразу Станиславского: «не верю».

Теперь разберём этот утопизм по пунктам. Воспитание детей – это краеугольный камень развития любого общества. Что показывает мировая история? Она буквально вопиёт, что дети из интерната выходят в жизнь с гигантским количеством внутренних травм и проблем. Ведь этим бедолагам приходится с первых дней любыми способами биться за своё выживание. Это травмированные и поломанные детишки с профессиональными навыками лгуна и манипулятора. И сам по себе интернат годится для воспитания детей только в крайнем случае, когда общество стоит на грани выживания.

Далее – что там за «Учителя» такие в «Мире Полудня»? Кто их назначил в эти «Учителя»? По каким критериям их отобрали в вершители судеб? Что нам показывает мировая история с этими «Учителями»? Все эти «гуру» в девяноста девяти процентах из ста – прохиндеи с психическими и сексуальными отклонениями. А ещё мировая история учит тому, что абсолютная власть легко развращает и превращает человека в самого настоящего упыря, который готов хвататься своими синюшными пальцами за свою абсолютную власть вплоть до гробовой доски. И в могилу такой упырь, как правило, тащит за собой и свою страну.

Давайте подумаем вместе, что произойдет, если такое больное общество получит в свои руки новейшие достижения техники? Произойдёт самоуничтожение цивилизации из-за глобальной войны. У такой Земли, где с одной стороны учителя-извращенцы, а с другой дети с поломанными душами,  нет никакого будущего кроме смерти. Другими словами, чтобы экранизировать «Мир Полудня» его нужно полностью переписать и переосмыслить. Нужно выбросить на помойку «учителей», общественный уклад и, конечно же, интернаты. Никакой интернат не может заменить родительское воспитание. И всякая власть должна иметь систему сдержек и противовесов.

А теперь давайте поднапряжём наши головные извилины, включим логику и пофантазируем – как может выглядеть процветающее общество будущего?

Первое – коммунизм, как бесклассовое общество, где все раны, тут же летит в топку. Ибо неравенство заложено в человеке самой природой. Один рождается умным, другой глупым, один трудоголик, другой лентяй, у одного склонность к технике, у другого к творчеству, один рождается в семье выдающихся учёных, а другой в семье, где глава семейства лежит на диване, без конца смотрит новости и ругает всех вокруг за идиотизм. Поэтому в будущем будут и классы, и материальное расслоение. Но благодаря научно-техническому прогрессу даже самые бедные будут жить на хорошем уровне.

Второе. Есть большая вероятность, что в будущем народ главным образом будет селиться в родовых поместьях. То есть на одной огороженной территории стоят с десяток домиков, где живут одни родственники разных поколений. Потому что такое проживание обеспечивает безопасность, экологичность и экономичность. Кроме того в поместьях начальным воспитанием детей и внуков в том возрасте, когда они наиболее уязвимы, могут заниматься бабушки и дедушки.

Допустим, мы в будущем. Техника шагнула далеко вперёд. И теперь чтобы получить новую одежду – её достаточно смоделировать на компьютере и нажать кнопку принтера, который тебе выдаст новые штаны или новое платье. А старые вещи пойдут в этот же принтер в качестве исходного материала. Нужно для питания мясо? Его тоже можно легко синтезировать на подобном принтере, используя исходный белок из коровьего молока или из насекомых. Например, из саранчи. Нужны овощи, грибы, фрукты или злаки? Они прекрасно растут за считанное число дней в специальных домашних теплицах. Нужна электроэнергия? У вас в родовом поместье стоят генераторы, которые используют солнечный свет, ветер и тепло земли. Таким образом – родовое поместье само себя обеспечивает, кормит и одевает. Старики присматривают и обучают детей, люди среднего возраста присматривают за стариками. А ещё в поместье подрастающее поколение не только учится кнопки нажимать, но и работать своими руками: пилить, стругать, ремонтировать старые вещи.

И уже только молодежь едет в города, чтобы учиться в университетах, чтобы отдохнуть от предков, чтобы построить карьеру и завести семью. А перемещаются люди по планете за счёт глобальной сети метро, индивидуальных малых летательных аппаратах или электрокарах. Благодаря чему родовое поместье может находиться в сотнях километров от места работы. При этом часть профессиональных обязанностей можно выполнять онлайн, чтобы не мотаться за сотни километров каждый день.

И третье – важнейшие планетарные вопросы решаются демократическим путём, когда в голосовании онлайн участвую главы всех родовых кланов Земли. А до этого эти вопросы широко обсуждаются в обществе. Так же проходят выборы общего земного правительства. По этой причине депутаты в будущем не нужны. Депутаты – это рудимент более диких времён.

Вот какая примерно картина светлого будущего наиболее вероятна. Люди такого общества уже не будут тупым офисным планктоном, благодаря грамотному воспитанию в детстве. И люди такого общества имеют свободу воли, а так же способность к критическому мышлению. Есть желание лететь на другие планеты – пожалуйста, получай образование и лети. Хочется спокойной жизни – сиди в родовом поместье, занимайся выведением новых сортов плодоовощных растений. Вот из таких первоначальных данных может получиться настоящее хорошее кино.