Джинсы в СССР (часть вторая)

Я уже рассказывал, как в начале девяностых стоял на базаре и распродавал свою старую одежду, которую мне когда‑то из моря привёз отец. Я стоял на базаре по необходимости, потому что просто работы не было. Нет, вообще‑то была, но нормальной не было. И жрать было нечего. А большая часть базара состояла из профессиональных торговцев, которые никогда в жизни ничем другим и не занимались. В советское время они очень неплохо себя чувствовали, а при развале Союза как‑то упали в своём социальном положении и статусе.

Рядом стоял мужичок, который, например, никогда в жизни нигде ни одного дня не работал. Устраивался в какой‑нибудь магазин грузчиком и приходил туда только чтобы расписаться в ведомости за зарплату, которую получали бухгалтер с директором и делили её между собой. Он так жил в Калининграде, потом в Риге, потом в Клайпеде.

Его как‑то раз в Риге даже милиция пьяным задержала, и первый вопрос: а почему не на работе? Он честно ответил, что выходной, потому как работа посменная. Там первым делом позвонили на работу и убедились: да, действительно выходной. Его даже в вытрезвитель не потащили. Не такой уж он был и пьяный — тем более, человек в свой законный выходной немного выпил, имеет право.

Он с гордостью рассказывал о схемах фарцовки, которыми занимался. Например, продавал рентгеновские снимки с запрещённой музыкой дебилам, которые почему‑то решили, что музыка бывает запрещённой. Брал рентгеновский снимок, нёс его в фирменный магазин «Мелодия», где записывал что‑нибудь из малоизвестных западных групп, и продавал вот этим придуркам, которые у себя дома за закрытыми дверями слушали «запрещённую» музыку.

Но это так, в качестве курьёза. А вообще он много чего рассказывал, и больше не о торговле. Например, как в Калининграде нередко в одном и том же кабаке пил вместе с Олегом Газмановым. Или как в другом кабаке, уже в Риге, чуть не снял в качестве проститутки Лайму Вайкуле, но посчитал, что слишком дорого просит, — только потому, что она какая‑то там певица. Кстати, о певицах: рассказывал и о другой, которая оказывала точно такие же услуги. Правда, брала бессовестно дорого, и у него на неё просто денег не хватило. Ну а то, что Алла Пугачёва всегда брала бессовестно дорого, — и так все знают.

Кстати, когда сейчас Пугачёва с Вайкуле рассказывают, как они на свои гонорары весь Союз кормили, я всегда вспоминаю того мужичка с базара и представляю себе, на какие именно гонорары.

Но это было так, лирическое отступление. Возвращаемся к джинсам, с которых и начали. Когда тот мужик увидел, чем я в основном торгую, а именно вещами, которые мне когда‑то из моря привёз отец, он рассказал, что его основным товаром тоже были джинсы. Только он их ниоткуда не вёз. Покупал у моряков пуговицы «Montana» с заклёпкой и такие же эмблемы — по 10 рублей за штуку, и то и другое. А потом шёл в ближайший универмаг и брал там обыкновенные советские джинсы. Он мне даже цены перечислил, вплоть до копейки, разных моделей. Они были довольно разными, от 7 рублей с копейками до 20 рублей. Итого затраты: 30-40 рублей плюс минут 10-15 работы по отпарыванию одного и пришиванию другого.

Самое главное — дорого он на толкучке за них не просил, всего 100 рублей. Поэтому у него их просто на месте сразу забирали. Да, он знал, что они стоят дороже. Но зачем стоять и ждать, пока у тебя купят? Понадобятся деньги — принесёт следующие штаны.

Весьма негативно отзывался об умственных и прочих данных тех, кто такое покупает. Это же каким надо быть дебилом, чтобы платить целую зарплату а то и две за то же самое, что есть в ближайшем универмаге? Тут я с ним был полностью согласен, потому как никогда не понимал этого фетиша вокруг грубых рабочих штанов из синей ткани. Особенно если на них «правильная» эмблема.

Но ещё более сильно он сомневался в умственных способностях не покупателей, а подпольных цеховиков. Это ж насколько надо быть тупым, чтобы вот точно так же, как и он, покупать эмблемы и пуговицы у моряков, а потом где‑то в подвале или ещё где тратить огромное время и усилия на пошив фальшивых джинсов, чтобы потом продать их на 10 или 50 рублей дороже? Зачем искать тупого покупателя, который купит фальшивку, если можно найти ещё более тупого, который купит просто советские джинсы с перешитой эмблемой и переклёпанной пуговицей?