Арт-баттл! Чтя-то тян бросает вызов! Ваше мнение?

Два арта по одной сцене в даосском монастыре.

Зацепились за аутентичность изображения атмосфере даосского монастыря Удан поздней Мин.

Мне, признаюсь, нравятся оба изображения, по своему. А вам?

Чтя-то тян настаивает на решении судей, то есть вас!  

Для контекста, приведу описание из этой главы, что там происходит:

Утренний свет только начал пробиваться сквозь решетчатые окна кельи, когда старец Бай, шаркая стоптанными матерчатыми туфлями, вошел к мастеру И. На столе перед настоятелем уже дымился чайник, и по неизменной традиции мастер налил гостю пиалу свежего чая, протянув ее двумя руками с лёгким поклоном. Старый аптекарь принял угощение и лишь слегка пригубил чай. С тяжелым вздохом он опустился на циновку, вытащил из рукава плотный лист пергамента, исписанный торопливым почерком с подсчетами остатков лекарственного сырья, и положил его перед настоятелем.

— Запасы истощились быстрее, чем мы предполагали, уважаемый наставник, — тихо, но твердо начал Бай, указывая на цифры. — Зима в этот раз придет суровая, а впереди у нас не только обычные хвори, но и те случаи, с которыми бы не хотелось сталкиваться, но они возникают. Без редких даров гор мы не сможем сварить ни пилюли по многим рецептам, ни эликсиры долголетия для патриарха и императора.

Мастер И молча огладил длинную седую бороду, внимательно всматриваясь в удручающие списки.

— Раз дело обстоит так, нам не обойтись без похода в высокие горы, — произнес настоятель, после чего кивнул на лежащую у стены суму. — Доставай «Книгу гор и морей». Будем сверять карту и думать, кого отправить, раз обычных травников недостаточно.

Старец Бай развернул на циновке пожелтевший свиток из темной кожи, исписанный мелким иероглифическим письмом, и сухой палец аптекаря скользнул по извилистым линиям древней графики. Бай обвел ногтем несколько точек, разделенных глубокими ущельями и хребтами:

— Всё в одном месте не найти. Дадим задание искать редкие травы, там как получится. Легендарные грибы линчжи любят влажные, затененные склоны к востоку от главного пика Уданшаня, где по утрам дольше всего держится густой туман. Тяньма и Дун Чун прячутся еще выше, на продуваемых ветрами северных осыпях, а за красными ягодами Гоу придется спускаться ближе к южным предгорьям, на солнечные террасы заброшенных садов. Дорога потребует не меньше трех дней пути по петляющим тропам. Кроме них, уверен, послушники смогут набрать по пути много полезного. Не зря же их столько учили.

Наставник И, прикрыв глаза, мысленно прошел весь этот сложный многодневный маршрут, прикидывая, кто из монахов или старших послушников мог бы возглавить экспедицию.

— Дорога долгая, — задумчиво произнес настоятель. — Сам ты, старец, оставить трапезную, печи и учеников не сможешь — на тебе держится вся алхимия обители, да и годы не те, чтобы карабкаться по отвесным осыпям. Монахам-наставникам тоже не с руки покидать обитель. Кого же нам отправить? Одиночке там не пройти, особенно с полным мешком. Путь немирный, в долинах шастают голодные бродяги, да и горное дыхание нынче неспокойное. Пошли-ка двоих: Линь Сюя — у него глаз наметан на травы, — а в пару ему придай Гао Аня с его тяжелой рукой и монашеской лопатой. Выгляни-ка за дверь, скажи дежурному старшему послушнику, чтобы кликнул их сюда для наставлений.

Старец Бай кивнул, поднялся с циновки и, приоткрыв скрипучую створку двери, коротко распорядился стоящему на посту старшему послушнику передать весть Аню и Линь Сюю.

Спустя четверть часа оба младших послушника переступили порог кельи. Кузнец Ань шел впереди — широкоплечий, с чуть уставшими после утренней работы глазами, но собранный и молчаливый. На плече он держал тяжелое орудие монахов-странников — шаньчжань, традиционную лопату-бэнь. Ее широкое стальное полотно было отковано еще старыми мастерами монастыря: по внешнему краю полулунного лезвия шел чеканный орнамент в виде грозовых туч, а у основания рукояти свободно звенели три массивных железных кольца. Изначально такие лопаты служили монахам для погребения путников, встреченных мертвыми на дорогах, но в руках умелого бойца они превращались в страшное оружие, способное отразить удар меча, перерубить древко или сокрушить броню. Вслед за ним вошел Линь Сюй.

Старец Бай подошел к младшим послушникам, развернул перед ними тот самый манускрипт и принялся за подробный инструктаж:

— Слушайте внимательно, ибо ошибка будет стоить нам запасов. Линчжи ищите на мертвых стволах старых сосен в восточных распадках — у них должна быть плотная, лакированная шляпка цвета темного янтаря, словно покрытая глазурью. Если гриб мягкий или блеклый — он пустой, пользы в нем нет. На северных осыпях выискивайте Дун Чун: они пробиваются сквозь опавшую листву тонкими бурыми побегами прямо из застывших тел подземных личинок, собирайте их только с неповрежденным основанием. Рядом, в тени каменных валунов, прячется тяньма — ее стебли без листьев, похожие на стрелы, укажут на целебные клубни глубоко в земле, копать их нужно осторожно, деревянной лопаткой, чтобы не рассечь клубень. А на обратном пути у южных террас ищите кусты дерезы с красными ягодами Гоу — они должны звенеть на ветке тугой спелостью, горьковато-сладкие на разлом.

Киноварный Перевал, Глава 13. Охота за небесным конем. Ссылка