Глоссы

Во-первых, в часть прошедшего Хэллоуина - тематическая картинка)

Во-вторых, в течение октября я постила в ТГ-группу (там в основном комиксы и картинки) по факту в день про свои тексты из цикла Ур-Хекау. А теперь соберу их все в одном посте, вдруг кому-то будет интересно:

Факт 1

Каждый из главных персонажей "Трех колес" обозначен собственным египетским иероглифом. Перед текстом от лица Крабе стоит иероглиф Нун (𓈖) - читается он как "н", а назван в честь предвечного океана Нуна, чьи волны и изображает. Почему Крабе достался он? Потому что тот проживает на дне океана, of course!

Факт 2

У Нефе иероглиф, конечно же, Нефер (𓄤) - красота. Гугел говорит, что он обозначает понятия «красивый», «хороший», «добрый» и «совершенный». Какие из них относятся к имяреку, определяйте сами)

А ещё раньше считали, что это изображение струнного инструмента, однако современные исследования показывают, что на самом деле это сердце вместе с трахеей (или пищеводом)

Факт 3

Несмотря на факт 2, иногда в главах про Нефе появляется иероглиф Ба (𓅽) - душа-Ба в виде птицы с человеческим лицом. С нее начинаются главы, связанные с воспоминаниями о прошлых жизнях и/или с Крабэ (имплицитно подразумеваемом).

Кстати, во время путешествия душ-Ба по Дуату они могли отдохнуть на ветвях священной сикоморы Хатхор и напиться ее молока...

Но Нефе-то знает: не садись на пенек, не ешь пирожок! It's a trap!

Факт 4:

Иероглиф Нейт - собственно, иероглиф богини Нейт (𓋌), два лука и щит, т.к. она изначально была богиней охоты и войны (а еще ткачества; в эллинистический период ее отождествляли с Афиной).

Фан фэкт - по мнению одного британского ученого, изначально вместо этого иероглифа изображался жук-щелкун. Отсюда мы можем понять, что Нейт и Кэп - естественные враги, т.к. щелкуны жрут картошку))

Жаст фэкт - это имя для Нефе 2.0 я выбрала, потому что Нейт одновременно и охотница, и мастерица, и связана с миром мертвых (она - одна из 4 богинь-защитниц, наряду с Исидой, Нефтидой и Селкет). Да и просто круто звучит, че уж там

Факт 5

Про близнецов расскажу скопом.

У Селкет иероглиф скорпион (𓆫) - опять же иероглиф богини Селкет. Хвоста у него нет, потому что магея (не рисуй жало, и не ужалит). Хотя есть еще версия, что зверушка с длинным хвостом, похожая по форме на халапеньо, которую изображали у Селкет над головой - не тру-скорпион, а водяной скорпион, то бишь жук.

У Уно иероглиф Wn, кролик (𓃹) - потому что с этого иероглифа начинается "Ун-Нефер". Это эпитет Осириса, переводится как "Существующий прекрасным"... А теперь плот-твист! Это имя попало к грекам через Александрию, и в русский язык - от Византии, и звучит оно как "Онуфрий"))

Факт 6

У Краки/Ларсени самый неочевидный иероглиф - 𓅸 - три утёнка (гусенка?) в гнезде. Конечно, я бы с радостью использовала для него иероглиф сороки, но не водились они в Древнем Египте, эх!

Поэтому пришлось брать, что дают: три птицы - для трёх "заключительных" перерождений, а маленькие они потому, что Ларсеня ещё не осуществил вылупление в мощного лебедя (с))

Факт 7

Подушка - не просто курица, он китайская шелковая курица. Их перья похожи на мех, кожа и мясо черные, а кости - синие. Считается, что супщик из них особенно полезен для здоровья!

Факт 8

Каждый из 3 романов имеет несколько уровней организации:

1) Основная троичная структура (что следует из названия - три нити, три колеса и т.д.)

2) Дополнительные структуры внутри частей - например, в "Трёх нитях" главы соответствуют картам Таро, начиная с "Дурака". Правда, не совсем последовательно: Черный и Белый узел соответствуют "Дьяволу" (превед, Селкет!)) и "Умеренности" (Уно такой)), а финал - "Башне".

3) А ещё есть подсистемы! Например, у башен в Черном и Белом узлах уровни соотносятся с древом Сефирот, где на вершине ждёт Кетер-венец и царский халат. Потому что почему бы и нет

Факт 9

Самая сложная структура у Внутреннего колеса в романеII. Главы там соответствуют одновременно знакам Зодиака и делениям на буддийском колесе перерождения. Причем не только на уровне смыслов: в каждой главе используются визуальные символы и того, и другого.

Например, самая первая глава, Змей и Жрец, соотносится со знаком Рыб (у некоторых народов конец и начало года как раз приходились на их время) и стартовой точкой сансары - авидьей (неведением), символом которой является слепец. Теперь, зная это, вы легко можете найти в главе и рыб (змея, кстати, тоже отчасти рыба)), и слепцов))

Тоже самое работает и со всеми остальными главами, вплоть до Эмбриона (Козерог на круге Зодиака и новое рождение в колесе Сансары).

Факт 10 (внезапный!)

Как вы наверняка поняли из фактов 8 и 9, я по классификации Мартина (вроде он это придумал?) не садовник, а архитектор. Мне важно не только что будет написано, но и как - сама структура книги, ее метаданные, if you will.

А знаете, когда я это поняла? Когда прочитала в школе "Хазарский словарь" Павича. Потом я почти все его книги перечитала. Многие из них предлагают читателю неожиданный способ "прохождения": словарные сноски, карты Таро в "Последняя любовь в Константинополе" и т.д.

Это меня поразило в самое кокоро. Сначала я даже пробовала стилю Павича подражать, но это со временем ушло; а вот восхищение странными текстовыми структурами осталось.

Факт 11

Надеюсь, вам понравились предыдущие факты, потому что я не договорила имею вам рассказать про ещё одну систему внутри текстов: на это раз, систему цветов.

Наверняка вы заметили, что во всех романахТМ чаще всего упоминаются следующие цвета:

Черный

Белый

Красный

Золотой

Зелёный - но не травяной зелёный, а бледный цвет радиоактивной крабэ-эктоплазмы

Черный и белый составляют пару: они оба отвечают за хтонь, только в разных ее аспектах (алхимические нигредо и альбедо сюда же в копилку)

Красный и зелёный тоже парные: оба намекают на... гегелевский синтез, назовем его так

Золотой (жёлтый, рыжий) стоит особняком - он у нас символизирует личную жизнь Гйока Майю/Софию/Звенту-Сметану и прочие хорошие вещи, которые настоящему колдуну не светят, хехехе

Факт 12

Меня часто спрашивают (с), почему вепвавет - кинокефалы, а не лисички, или кошочки, или ещё кто?

Вообще, формально они не собаки, а отдельный биологический вид (может даже ближе по характеристикам к каким-нибудь тануки). Но некоторая псоподобность подразумевалась, потому что для ремет их планета - этого своего рода врата в мир иной (фигурально и буквально). А кто такие врата сторожит? Правильно, Цербер, Гарм и толстые собачки ацтеков, течичи!

Факт 13

Почему Ларсеня сорока?

Как известно, корпоративный колдунский стиль в здешнем лоре - превращаться в мире духов в воронов (или черных ворон). Однако это не значит, что у колдуна не может быть какого-нибудь личного фамилиара, фюльгья или матери-зверя совершенно другого биологического вида - примером тому служат Гйок и кукух.

Но и у Ларсени есть повторяющиеся анималистические мотивы: сам-то он, конечно, змейсли, но при этом часто наряжается в перья сороки. Почему?

...потому что сороки мерзко орут. Да, я знаю, разочаровывающе! Но когда я жила в Осло, сорок была целая куча под окнами - и они свиристели совершенно чудовищными голосами с утра до вечера, будто инопланетяне играли на синтезаторе диско 80х. Тогда-то я и поняла, что это определенно подходящая Ларсене птица. Ну и ещё она красиво блестит, прям как халат.

Факт 14

Почему Гйок кукушка?

Казалось бы, тут все очевидно: не совсем человечий ребенок в семье нормисов, опасен для сиблингов и много жрет...

Но помимо этого, есть ещё один момент: кукушка в средних широтах считается летней птицей (она возвращается с зимовки как раз примерно в мае, когда начинается тепло). Такшта символически Гйок у нас sweet summer child. Значит ли это, что птица Нефе - снегирь? Науке неизвестно.

PS А ещё на кукушке полоски, как на свиторе!

Факт 15

Не секрет, что культура и быт Олмо Лунгринг во многом вдохновлены традиционным Тибетом. Но религия вепвавет основана не на тибетском ламаистском буддизме и даже не на Бонпо (автохтонной религии с элементами шаманизма и анимизма), а вот на чем:

В обеих религиях есть предание о неких "темных временах" и о культурном герое (в Ваджраяне это Падмасамбхава, он же - гуру Ринпоче; в Бонпо - Тонпа Шенраба Мивоче), который пришел издалека (спустился с небес), усмирил местных демонов (а некоторых взял в ученики/защитники нового учения) и обучил людей новым, более гуманным практикам.

Соответственно, религия Олмо Лунгринг - это авторский тейк на тему того, что было бы, если бы место такого культурного героя заняли эрлики из числа ремет. Хотя и тут есть некоторая гуманизация (вепваветизация?) нравов, но сохранившиеся элементы "черного бона" явно видны - в частности, кровавые жертвы лха.

При этом некоторые существующие буддийские/бонские практики в текст все же вошли (Цам, Чод и др.), но каждую из них я попыталась сначала мысленно "откатить" к более архаическим корням (шаманизму, если коротко), а потом переосмыслить в рамках лора. Так что книжки не основаны на реальных событиях)

Факт 16

Я пишу чаще всего под музыку, и вот самые прослушиваемые трэки с текстом (Филиппа Гласса в расчет не берём) для каждого из романов:

Три Нити - Patterns, Band of skulls

Три Колеса - Гравитация, Немного нервно

Три Стрелы (на текущий момент) - Pulsar star, Anya Nami

Факт 17

Думаю, многие заметили, что я тот еще пост-пост-мета-мета-модернист и люблю вставить в текст всякие отсыл_очки.

Но заметили ли вы, что иногда я вставляю в текст... другие тексты? И нет, я имею в виду не "рассказы в рассказе", а хитро замаскированные и переиначенные (потому что это оммаж, а не плагиат)) цитаты из:

- "Фаустуса" Томаса Манна - в эпизоде, когда Нуму описывает кабинет Сиа

- "Демиана" Гессе - в главе "Наверху и внизу"

- Шекспира, Гомера и Вергилия - литералли повсюду

Но самым богатым на такие цитаты является не романТМ, а Срединное колесо в романеII, точнее - эпизоды глюков Нефе. Там вы найдете и Ареопагита, и книгу Еноха, и что-то из даосов, а в изначальном тексте "Паноптикума" (когда это был отдельный рассказ) - еще и Хаксли, и Сорокина, и Беляева даже (который советский фантаст и автор "Ихтиандра"). Объединяет все эти отрывки упртсть акцент на видениях нездешнего света. В роли нездешнего света - неподражаемая миссис Мурпл!

Факт 18 (немного продолжающий предыдущий)

В "Трех Нитях" и "Трех Колесах" близнецы частенько выдают базу цитируют классику: Гомера и Вергилия. Но Гомера - только Селкет, а Вергилия - только Уно. Почему?

А потому, что "Илиада" первого посвящена разрушителям города, а "Энеида" второго - защитнику/основателю нового. Так что это тонкий намек на сюжетные роли близнецов.

Факт 19

Я писала романТМ как раз во времена лютой популярности "Игры престолов", а потому очень переживала, что тему с замерзающим миром вепвавет примут за плагиат сериала.

На самом деле, чтобы проникнуться идеей вечных заморозков, достаточно жить в северных широтах почитать Эдды с их трехлетней зимой, Фильбульветр. Но что самое смешное, идея "сезонных" изменений в мире (не только в прямом смысле, но и как смены юг/эпох) предшествовала большинству других сюжетов моих текстов и комиксов.

Факт 20
Кто такие Лу?
Лу - это очень большие змеи с рогами из стразиков)
Ну а кроме шуток, тибетские Лу(klu) — это духи, связанные с нижним миром/водой, имеющие вид змей или полулюдей-полузмей. Они специализируются на вызывании у неприятных им личностей безумия и кожных болезней.
Но прототипами Лу из романаТМ были не только эти духи, но и индийские наги (которые, кстати, имеют разновидности - водные, земные, подземные - что нашло отражение в разных видах Лу), а еще существо из древнеегипетской сказки "О потерпевшем кораблекрушение". В ней мореход попадает на остров, полный всяких богатств, и встречает там говорящего Змея:
Длина его — тридцать локтей. Борода его — больше двух локтей. Чешуя его — из золота, брови его — из лазурита. Тело его изогнуто кверху.
Змей богато одаряет морехода и отправляет его восвояси:
Он даровал мне груз мирры, иби, хекену, нуденба, хесанта, даровал черни для глаз, хвосты жираф, большую груду ладана, слоновьи клыки...
У ремет и Лу такой дружбы не случилось, но все же)

Факт 21

Если вы читали и Три Нити, и Три Колеса (а может уже начали и Три Стрелы), то могли заметить, что язык героев меняется от книги к книге... А иногда и внутри, в зависимости от главы. Так вот это нарощно - и дело не только в том, что у фокальных героев разные характеры, но и в том, что они принадлежат культурам с разным отношением к речи.

Нуму, главный рассказчик Трех Нитей, воспитывался в относительно архаическом обществе, где никто никуда не торопится, а красивый слог с "завитушками" уважается и считается признаком образованности, а не шизотипического расстройства личности. Поэтому темп рассказа в Трех Нитях слегка вязкий, с большим количеством описаний и "сторонних" рассуждений (хотя последнее отчасти и свойство характера Нуму)

Что касается Трех Колес, то Нефермаат вырос в мире, куда больше похожем на наш - с фиговым work/life balance и постоянным информационным перегрузом. Тут уж не до завитушек: и так количества символов в рабочем чате еле хватает, чтобы передать экипажу всю глубину его негодования по поводу нарушенной инструкции Голубь-111-БассейнНаНожках! Так что текст от его лица куда более сухой, но не всегда более лаконичный - просто там, где у Нуму сомнения и метания, Нефе душнит не может не рассказать Очень Важные Детали ТМ (это, правда, снова относится к характеру, а не к культурному багажу)

Но самая интересная в плане языка героиня - это Нейт, потому что она оказалась между ремет и вепвавет, будущим и архаикой, наукой и колдовством. И оба мира ей полностью понятны(с), так что во время шаманского транса она легко может сравнить движение души с гидравликой внутри арахнидов и т.д., и т.п. Писать от ее лица было сложнее всего, если честно.

Ну а Крака... Крака Х) Тут я меньше всего заморачивалась со стилем, потому что его... эээ... индивидуальность перекрывает все, ваще всио!

Факт 22

Почему стразики?

В тексте всех трёх романов периодически мелькают зловещие стразики... То есть, разнообразные минералы - и реально существующие, и вымышленные (в первую очередь те, что растут поблизости от Крабэ). Почему? Что это значит?

В первую очередь то, что мне нравятся блестяшки) Но помимо личных авторских предпочтений есть тут и простор для СПГС.

Например, ещё в школе я зачла "Двери восприятия" Олдоса Хаксли, и идея о том, что сверкание драгоценных камней способно ввести восприимчивого человека в своего рода транс глубоко запала мне в моск.

После, у Проппа в "Исторических корнях волшебной сказки" я столкнулась с похожей мыслью: горный хрусталь благодаря своему блеску отождествляется в этой работе с "огнем" иного мира (ну и с переходом туда через хрустальный мост, хрустальную гору и т.д.)

А ещё не стоит забывать, что драгоценности лежат где? Правильно, в земле, а значит по дефолту хтоничны! Поэтому и Плутон, среди прочего, бог богатства.

Факт 23

Какими цветами пахнет Сат?

Один из повторяющихся мотивов Срединного колеса - это запах цветов, который идёт от волос Сат. И это не сферические цветы в вакууме, а шиповник (может, майский, может, ругоза). Он действительно приятно пахнет, но, если приглядеться, шиповник вообще часто мелькает с ней в одном кадре. Пурква?

Шиповник - это, по сути, дикая роза (кое-где его даже звали "собачьей розой"). У розы символизм богатый - тут и кровь, и любовь, и морко... прочие страсти. Ну а шиповник - это все то же самое, но куда менее пафосно и более аутентично. Если роза хорошо подходит стандартной Хатхоровне-роковухе, то шиповник как раз годится для нашей "бракованной" версии.

Однако шиповник Сат тоже непростой - не розовый, а белый. Тут я со спокойной совестью могу сослаться на факт про символизм цветов в романах и больше ничего не объяснять; но таки намекну, что шиповник появляется ещё в одном месте - в больнице, где Нефе учили методичку любить. Совпадение?..

Факт 24

Почему железо выше золота?

Как вы наверняка уже поняли, я люблю, чтобы у мироустройства была матчасть, а прям совсем "из головы" выдумывать не люблю (тем более что "из головы" - это все тот же культурный багаж, но только в этом случае он управляет автором, а не автор - им). Поэтому может показаться странным, почему небеса в лоре сначала золотые, потом серебряные, а потом - железные.

Само по себе использование металлов для обозначения уровней иного мира - это база (вон в Трех Стрелах аж в начале глав металлические/планетарные символы), но обычно их порядок другой - золото (или алмазы, см. факт 22 про кристаллы) в нем оказывается на самом "почетном" месте (вспомним Медное, Серебряное и Золотое царства русских народных сказок или три веточки - серебряную, золотую и алмазную - из «12 танцующих принцесс» братьев Гримм).

Однако в местном лоре порядок "перевернут", и сделано это намеренно - так я хотела подчеркнуть хтоничность здешнего лора. Ведь в те времена, когда архаические представления о едином ином мире заменило деление его на нижний и верхний, железо более плотно стало ассоциироваться с последним (ср. "черные кузнецы", железные кости шаманов и т.д.). То есть в лоре несколько... массаракш.

Ну и кстати, порядок соответствует увеличению прочности металлов: чистое золото (не ювелирное, там меди много) мягче серебра, серебро мягче железа. Гйок небо летал, все клювом пробивал!

Факт 25 - Кэп ягодка опять!

Это не то что какой-то мега-факт, просто забавное наблюдение. Хотя при начале работы над текстом я заранее продумываю роль каждого из основных персонажей, его характер и ключевые сцены с его участием, в ходе работы мое понимание героев почти всегда "углубляется", если можно так сказать. Да будет мне позволена такая аналогия: как если бы долго общался с человеком и замечал все больше деталей его поведения.

Ярче всего это видно на примере Нехебкау. В Трех Нитях он появляется в первую очередь как воспоминание Нефе - а поскольку Нефе глубоко наплевать на все, что не он(и) и/или не нужно по практическим соображениям, то и про характер Кэпа мы мало что знаем - только про его поступки.

А вот в Трех Колесах мы уже видим его взаимодействие с экипажем; и тут-то мне пришлось призадуматься, а каков Кэп в обычной жизни. Во многом комикс помог, кстати - когда начинаешь делать бытовые зарисовки, характер как бы сам собой проступает. Так что в итоге в романеII получился гораздо более объемный персонаж... хотя все еще глазами Нефе, так что объективности не ждите.

Факт 26

Можете ли вы представить внешность основных героев текстов? Скорее всего, да. Но потому ли, что она была описана словами - или потому, что они были где-то нарисованы, в комиксах или в иллюстрациях? Задумайтес!))

Так или иначе, с этим аспектом истории я старалась обходиться очень осторожно. Например, нарощно (с) избегала описаний героев, особенно фокальных, в духе незабвенной фэнтези-проды:

Я посмотрел в зеркало; оттуда на меня пырил ехидный гибрид волкособа и троллфэйса из нулевых, в халате настолько пестром, что его прозвали 'Делатель вдов эпилептиков'...

Чаще всего все, что мы знаем о них, мы знаем со слов других людей (вепвавет). А это значит, что практически любое описание может принадлежать ненадежному рассказчику.

Так, Нуму считает (почти) всех ремет уродливыми, и пофиг ему на промышленный дизайн семьи Маат: нет пухоты - нет лепоты! Падма обзывает Селкет старой; то же самое Гйок говорит об учителе, хотя тот еще не пережил bishonen death. О маленькости Меретсегер нам сообщают последовательно несколько версий Нефе - но правда ли это, или они просто слишком длинные? А что, если ахаути не такие уж ле фу? А что, если у Гйока не такие уж щочки, это просто Ларсеня слишком худой?..

Хотя нет, не будем посягать на святое. Щочки must flow!

Факт 28

Есть ли у моих героев прототипы? Если коротко, нет. Реальных людей я никогда в свои тексты и комиксы не тащу, тем самым нарушая добрую старую традицию русской классики.

Наверное, если хорошенько натянуть сову на глобус, можно найти некие художественные прообразы, но это будет что-то из серии "Ларсеня - сферический ехидный конь в вакууме, но только в халате, не сферический и не конь".

Даже внешность персонажей придумывается "из головы"... За одним исключением. Сенусерта я списывала с Эхнатона - такого, каким его изображали в раннеамарнском искусстве, то бишь thiccc!))

Факт 29

На что похожи желтые цветы?

Основной ингридиенты infamous желтых пилюль, желтые цветы ТМ, имеют:

1) Венчики с сухими золотыми лепестками (золотое небо), похожие на цветы бессмертника. Иронично? Да, и это нарощно (с)

2) Пушистые серебристые стебли (серебряное небо) - похожи на стебли прострелов, так же известных как сон-трава. Это нарощно - 2 (с)

3) Ну а черные влажные корни - это железное небо и капающая туда предвечная жижа.

Вот такой вот микрокосм, фолкс!

Факт 30 (поэтический)

К поэзии у меня очень сложное отношение.

С одной стороны, среди моих любимых книг есть произведения поэтические. С другой, я не могу читать короткие, бессюжетные стихи просто для удовольствия. И, сдается мне, у этого 3 причины:

1. Я поэт, зовусь я Цветик

В детстве я сама писала стихи. Мой гений не признали, я на всех обиделась и чужие стихи тоже читать не буду Х)

2. Производственная травма

На одной из моих предыдущих работ начальником был весьма неприятный тип, который больше всего любил самоутверждаться за счет других. Одним из способов продемонстировать пролетариату его бескультурье он выбрал "поэтические часы". То бишь, сгонял избранных жертв в свой офис в подвале, где в любую погоду на полную работали кондиционеры, и пока мы дрожали от холода, ненависти и ужаса от того, что "а работать-то кто будет!", открывал томик какого-нибудь Бодлера или Лермонтова и начинал зачитывать оттуда все подряд.

Лермонтов и Бодлер тут не виноваты, но осадочек, как вы понимаете, остался.

3. Зачем, а главное - почему?

Что дает нам поэзия такого, чего не дает проза?

"Ну, во-первых, это просто красиво" - скажете вы, и будете правы. Но даже для таких, как я, не могущих в лирику, в стихах все же есть польза.

Одной из изначальных функций поэзии, помимо мнемонической, была работать заклинанием. Соответственно, поэзия отлично подходит, если течение "обыденного", прозаического текста, нужно внезапно разбить чем-нибудь трансцендентным. Тут стихи работают сразу на двух уровнях:

- буквальном: они действительно прерывают текст, меняют его формат и правила чтения

- символическом: см. выше, колдовство и все такое. Культурный пласт, однако!

Поэтому если встречаете в моих текстах стишата, знайте, что они там неспроста - наверняка колдунство какое-то!

Факт 31 (самайновый)

На посошок поговорим немного о Трёх Стрелах.

Если вы читаете их в онгоинге, то наверняка заметили, что тут опять есть общая третичная структура, а главы этого роуд-муви озаглавлены символами планет / металлов - ну и ещё какими-то смутно греческими именами.

Смутно греческие имена принадлежат гностическим архонтам, хозяевам соответствующих планетарных небес. Колдуны, которых ГГ встречают на своем пути, не архонты сами по себе, но выражают соответствующие им принципы: ртутный Меркурий хитрит с условиями игры, медная Венера предлагает всепоглощающую (литералли) любовь и т.д.

Жемчуг, который постоянно мелькает в тексте, тоже имеет отношение к гностическому символизму. Прямо в эпиграфе стоит цитата из "Гимна жемчужине", в котором жемчужина - это свет, заточенный на днище океана нашего мира.

Жемчуг обладает и другим смысло: в некотором роде он, тоже являясь драгоценностью, становится противоложностью кристаллов (о них см. выше). Непрозрачный, округлый, органический перл vs прозрачные, острые и граненые минералы - это... Что-то да значит) Но в остальном - ноу спойлерз!