"Искусство требует жертв"? или "Благие помыслы", ведущие в Ад

"Создание Аспера" Александра Грина - это живописная гриновская иллюстрация на тему: "Искусство требует жертв". В интерпретации Александра Степановича это изречение приобретает спорный вид. Сама идея судьи Гаккера о "создании новых, не существующих людей" - это не искусство, как считает главный герой рассказа, а мистификация. Причём, мистификация, которая может быть расценена не просто как шутка со стороны судьи Гаккера, а как атака на общественные устои. Вместе с тем, сами размышления Гаккера об идеализации в обществе "благородных разбойников" у меня вызвали целый ряд эмоций. Начиная от первоначального непринятия гаккеровского тезиса к постепенному осмыслению, что проблема, которую затронул Гаккер существует и актуальна даже для нашего времени. И она заключается в размытости критериев Добра и Зла. О том, как часто мы принимаем Зло за Добро. Полагаю, что единственным критерием различия этих философских категорий является один - плоды этих действий. Ибо сказано в Святом Писании "по плодам их узнайте их...." Поэтому, если "благие помыслы" приносят только вред окружающим, то принять эти действия за Добро не представляется возможным. Дурачества Гаккера не столь безобидны, как это может показаться первоначально. Своим "созданием несуществующих людей" он заставляет общество реагировать на предложенные вызовы. И если поэтесса и художник, "созданные" Гаккером - это безобидные персонажи, то создание "разбойника Аспера" приносит горькие плоды уже в самом начале. Даже история любви Аспера к прекрасной незнакомке и его знаки внимания служат компрометации предмета любви разбойника в обществе. Ведь эта прекрасная незнакомка подвергается общественному порицанию за "связь с разбойником". За "связь", которой в природе не существовало. Поэтому, если разобраться по существу, то идея судьи Гаккера - это не просто мистификация, а подрыв моральных и нравственных устоев в обществе. Для творчества Грина это весьма неординарный, нетипичный рассказ. Но проблема, поднятая в гриновском рассказе актуальна и по сей день.