О стереотипах, церкви и Шукшине

Из одной беседы. Всё началось с цитаты (из моего читательского дневника): "Англичанин хочет видеть мир - как фабрику, француз - как салон, немец -  как казарму, русский - как церковь. Англичанин хочет зарабатывать на  людях, француз хочет им импонировать, немец - ими командовать, - и  только один русский не хочет ничего. Он не хочет делать ближнего своего -  средством. Это есть ядро русской мысли о братстве и это есть Евангелие  будущего..." /Вальтер Шубарт, "Европа и душа Востока"/

Небольшое пояснение. Не ставлю себе целью определить, что есть Церковь (организация, некая соборность или иное), что есть Вера (слишком простой и сложный вопрос в одно и то же время). Первые наброски для будущего рассказа. О стереотипах. Наших или исподволь в нас вложенных - другой вопрос. Натолкнули на первые шаги в этом направлении несколько рассказов Василия Шукшина: "Солнце, старик и девушка", "Как помирал старик", "Верую!", "Крепкий мужик" и "Мастер". Порекомендовал бы посмотреть фильм "Странные люди" (1969).

... Давний (и постоянный) для меня разговор об "обиде" на церковь и  "несоответствии" ожидаемого с реальностью. Карикутаризация священников  (и Церкви) имеет долгую традицию - думается, с конца 18-го века  (классицизм затухает - и...). С чего вдруг дворянская литература  озаботилась "тлетворным влиянием" церкви на человека?  Даже у Радищева этого ещё не было, а потом пошло-поехало... Пушкин  ("Сказка о попе..." - уж не дань ли моде? ничего в той тональности не  будет в его творчестве), Помяловский, Некрасов... Знаете, что любопытно?  На другой стороне окажутся Достоевский ("Братья Карамазовы"), Лесков  ("Очарованный странник"). Одни - священники плохо выполняют свою работу  (какую? в чём заключается? неужели быть образцом для подражания?..  нацепили "золото" и не страдают за русский народ?), другие - о  подвижничестве, о том, что этот путь - почти всегда отречение и  страдание (а много ли таких среди тысяч и тысяч "попов"). А по поводу  "многообразия мира, который заменил для современного человека храм" - ой как здесь всё ведёт к интересной дискуссии. Ещё два момента. Или три) я не могу  назвать себя "защитником веры", скорее "человеком на пороге" и  любопытствующим. Когда в течение такого долгого времени, вне зависимости  от власти (цари или генсеки), методично бьют по церкви - "жу-жу"  неспроста. И чем больше копаю в этом направлении, тем больше вопросов...  А Шубарт - европеец, который пытался понять русский атеизм 20-30-х  годов и полагал, что никакого "атеизма" и нет - стали верить в новую  идеологию, так же страстно и истово, как до этого в Бога. Часто у него  проскальзывает. И - ссылка на интересное мнение - https://vk.com/wall154405455_28829.