Рецензия на роман «Полюс Доброты»

Привет, народ!
Наконец-то я добрался до третьей (и есть основания полагать – не последней) части цикла. Которая не продолжает события первых двух, а является самостоятельной историей, происходящей спустя много лет. Теоретически может читаться отдельно, но, на мой взгляд, без знания бэкграунда поначалу будет тяжеловато разобраться в местной санта-барбаре. Поэтому я все же советую начать с начала, благо оно того стоит. Мои рецки на первые две части лежат тут и тут, но если коротко, это весьма бодрые постап-боевички, где вчерашние подростки приключаются в мире ставшего смертельно опасным Солнца. «Полюс доброты», несмотря на сюжетную самостийность, создан по тем же лекалам и сохранил знакомый дух первых частей.
За прошедшие восемнадцать лет, в мире мало что поменялось. Солнце по-прежнему жжот нипадеццки, Вадя по-прежнему растит в Бункере новый тип людей, Любовь Леонидовна по-прежнему сеет в их головах разумное-доброе-вечное вкупе с идеей эволюционного превосходства над жителями Замкадья Забункерья… Разве что физической подготовке бункерных детей стали уделять больше внимания, ну если судить по тому, как далеко утопала Эри по глубокому снегу.
Хотя, нет – вру, world is change. Люди приспособились к новым условиям и худо-бедно начали размножаться, поэтому планета наносит ответный удар: стремительно начинает новый Ледниковый период. И если бункерного «царя» Вадю это беспокоит не сильно – он просто ужесточит режим самоизоляции, к которому за десятилетия и так все привыкли, то обитателей внешнего мира ждут трудные времена. Единственный и логичный вывод адапты видят в том, чтобы податься в теплые края, чем южнее, тем лучше. Проблема в том, что южные земли -терра инкогнита, и поэтому сначала туда отряжают разведывательную экспедицию в составе знакомых нам Кирилла, Олеси , Джека и еще пары чуваков. А когда они признаются официально пропавшими без вести, снаряжается второй отряд в составе детей Кирилла и Рэда – Сергея и Мрака – а также нарисовавшаяся_хрен_сотрешь Эри. У которой тоже в числе пропавших был отец, и она намерена его найти. (Хотя цель экспедиции по-прежнему не спасательная, а разведывательная – поиск пригодного для переселения места Но как запретить детям искать родителей?). Ну то есть, нас ждет знакомый по первой части сюжет: Большое Путешествие бункерного одуванчика в компании лучше приспособленных к тяготам и лишениям ребят. Более того, по цене одной книги мы получаем не одно, а сразу два Больших Путешествия! Если в начале история концентрируется вокруг Эри, Мрака, и Серого, то чем ближе они подходят к пропавшим, тем чаще и на дольше повествование переключается на отряд Кирилла со товарищи. Словом, опять знакомые, но уже по второй части, скачки фокуса внимания как между сюжетными линиями, так и во времени. Флешбеки, флешбеки внутри флешбеков, флешфорварды, все как мы любим. Вот, например, только в первой главе мы видим сбежавшую из Бункера семнадцатилетнюю Эри, пятилетнюю Эри и Эри за пять дней до побега. А еще где-то будет Эри в свои десять. Но все эти кусочки мозаики отнюдь не хаотичны и бессмысленны. Наоборот, они очень точно, очень тонко выстраивают интригу, подают ровно то, что надо знать читателю в данный момент. Так постепенно из этих частей паззла раскрывается картина происходящего.
Собственно, а что же происходит на юге? Казалось бы, после апокалипсиса планета настолько очистилась, что свободного места хватит на всех. А немногие выжившие должны только радоваться, встретив себе подобных. Но нет. За прошедшее время там сформировался и распространился на все людские поселения новый религиозный культ поклонения некоей Матери Доброты. По сути, обычная тоталитарная секта – благообразная внешне, но гнилая внутри. На первый взгляд, жители поселков ведут правильный образ жизни: не пьют, не курят, усердно работают, искренне поддерживают друг друга, полностью отказались от насилия (это в мире-то постапа!), даже животных на мясо не забивают. Любовь, доброта и согласие. Более того, они получают материальное подтверждение своих верований: в поселке самых достойных однажды ночью появляется ребенок. (А ведь после апокалипсиса у всех людей отключилась функция деторождения). Что объясняет такую массовость распространения культа и его крепость в сознании людей. Но как и все сектанты-фанатики они крайне нетерпимы к альтернативному мнению, агрессивны к чужакам, видят в них врагов, несущих похоть, разврат и угрозу своей праведной жизни. Что уж говорить об организаторах таких сект. Они-то точно не верят в свои сказки и боятся одного – разоблачения. Вот и Шаман – основатель секты Свидетелей Матери Доброты – всеми правдами и неправдами старается не допустить, чтобы люди с севера вернулись домой и обман бы вскрылся. В ход идут самые циничные и подлые способы, ведь всё всегда можно списать на волю высших сил. В общем, как обычно, за добрыми улыбками кротких овечек скрывается волчий оскал. Правда, в отличие от реальной жизни, Шаман не получает видимых преференций от своего положения. Возможно, он мечтатель-идеалист и действительно хотел, как и Вадя Бункерный, построить новое общество новых людей, но с появлением северян всё пошло не по плану. А возможно, он просто больной ублюдок, и ему нравится власть над людьми сама по себе.
А у меня на этом всё. Всем хороших книжек!