Рецензия на роман «Башни Анисана»
Качественная научная фантастика, где в главной роли - представители небелковой формы жизни. И с этими героями в ходе прочтения книги так свыкаешься, что начинаешь верить в их существование. В существование детей Звезды, способных воспринимать электромагнитные волны и управлять ими, способных объединять сознания, способных зажигать новые звезды и покорять космос. Ну и читателей заодно.
Фантдопущение в "Башнях" - огромное, продуманное, влияющее на все аспекты жизни асайев. Сами же асайи лишь внешне антропоморфны, однако психологически сильно отличаются от людей, и физиологически тоже. Асайи способны объединять сознания, могут через электромагнитные волны влиять на пространство, время и личности, и в целом много времени проводят в волнах, делясь мыслями и опытом, притом волны играют роль всеобщей библиотеки мыслеобразов, всеобщего радиоканала, инструмента связи с миром и еще много чего. У асайев нет тайн друг от друга, нет личной собственности, их понятия о родстве и искусстве вовсе не такие, как у людей. В силу физиологии асайи нуждаются лишь в малом количестве пищи и воздуха (а кто-то в них и вовсе не нуждается), они не знают насилия и болезней (почти). И у каждого, разумеется, есть свое место в едином организме асайского общества. Способности и личные качества асайя определены рабочей точкой. Консулы, здешние правители, пользуются безусловной любовью народа асайев и очень к нему близки. Но общество асайев на самом деле не так уж безмятежно, а Гиб Аянфаль, главный герой и юный асай-строитель, вскоре узнает, что волны и Голос Ганагура, направляющий всех асайев, готовы поделиться далеко не всей информацией.
Впечатление об устройстве асайского общества то и дело менялось по ходу прочтения. Сначала думала, ну что же у них за жизнь-то такая. Мысли - общественное достояние, личного пространства считай нет. Сами асайи вынуждены периодически объединяться в коллективное сознание, стирающее идентичность. Если кто-то не подходит под понятие нормального асайя, ему и вовсе могут переделать личность, а смена "профессии" оказывается тяжелой задачей. И тут, казалось бы, утопия переходит в антиутопию под маской всеобщего благоденствия, а слова о том, что для асайя свобода важнее всего, кажутся почти издевательством. Но на деле все оказывается сложнее: во многом из-за того, что самоощущение асайев отличается от людского. Асайское общество действительно, а не на словах, уважает личный выбор и личную свободу, и это интересным образом сочетается с кажущейся предопределенностью асайских судеб. В целом по сюжету нередко выясняется, что действия, которые казались несправедливыми, в итоге весьма непросты. Каждая глава преподносит новые сюрпризы и открывает асайское общество с новых сторон, выстраивая необычную и притом весьма логичную картину нечеловеческого общества. И особо ценно, что всю информацию читатель открывает для себя вместе с коренным жителем этого мира, юным асайем Аянфалем-Янфо.
Сперва Аянфаль кажется обычным асайем: он живет мирной асайской жизнью, совершенствует навыки строителя, ныряет в волны, чтобы взаимно делиться информацией с сородичами. Однако постепенно вокруг Аянфаля начинают происходить странные события, притом первое из них он забывает, и даже волны не могут о нем напомнить. В течение сюжета раскрывается, в чем был подвох - и это весьма здорово, когда после прочтения книги хочется вернуться к началу, чтобы переосмыслить происходящее там.
А главное отличие ГГ от сородичей в том, что он сильнее остальных ценит свою личность. Он сопротивляется асайскому единению, к которому стремятся все его собратья, и в этом важное отличие от многих антиутопий: ведь для асайев все это единство стремлений и мыслей в самом деле важно, оно не навязано. Но Аянфаль не таков. И его упрямство не только постепенно развивает его силу воли, но и все сильнее впутывает ГГ в непростые, порой весьма напряженные события. Здорово наблюдать за развитием Гиба Аянфаля: среди асайев он как дикий побег среди сада. Все растут чинно, благородно, каждый занимает свое место, но вот пробилась откуда-то дикая елочка. И Аянфаль - не единственная такая "елочка" в асайском саду. Вот и думаешь по ходу чтения, захотят ли таких непрошенных гостей выполоть, или же их попробуют превратить в розовые кусты, а может, вовсе оставят в покое, ведь просто так елки в саду не вырастают и тоже для чего-то нужны.
Еще один яркий и необычный асай, ворвавшийся в жизнь Янфо - это Хиба. Уж кто бунтарь, так это он, а обо всем говорить - слишком спойлерно, это надо видеть. Сперва он кажется отталкивающим, кажется соперником, для которого вовсе нет авторитетов, но со временем понимаешь, что это не так, и проникаешься им совершенно. Искренний, с непростой судьбой, просто пронзительный персонаж.
Вообще в "Башнях" запоминающихся персонажей очень много, у каждого и у каждой (а вопросы пола тут также непросты) особый яркий характер, особое настроение, особое звучание волн. Многие запомнились. Консулы: чарующий Гэрер, и мощная, таинственная, устрашающая, мудрая Гейст, и огненный Сэле. Аба Альтас, выполняющий в семье Аянфаля роль отца, одновременно сильно опекающий и сильно уважающий своих детей. Ае, играющий для Аянфаля роль старшего брата, небесный асай, который сперва кажется отстраненным и не совсем дружелюбным, а потом - надо видеть. Гиеджи, сильная, талантливая, трогательно привязанная к Аянфалю и связанная с интересной сюжетной тайной. Непростой чудный Эньши, милый Бэли, строгий и жесткий Караган, и многие, многие.
Интересно описаны представители разных асайских профессий. Белые матери распространяют ощущение мудрости, силы и умиротворения, даже когда с ними связаны напряженные эпизоды. Черные стражи - воплощенная защита, странники - свобода и скорость. Грозные, мощные глубинные асайи и вовсе живут непривычно для "обычных" асайев, и дело не только в том, что они обитают в недрах планет. Особенности асайской жизни - и быта, и рабочих будней, и общения с семьей и друзьями - описаны, несмотря на всю необычность происходящего, понятно и достоверно. Семьи здесь также строятся особым образом: считается, что асайи рождаются от лучей звезды (история покажет, так ли это), и фактически все дети в семьях - приемные. У асайев нет таких привязанностей, как у людей (опять же, история покажет, для всех ли это справедливо), и мало у кого есть семьи, однако Аянфаль живет как раз с отцом-абой, братом и сестрой. И это для сюжета весьма важно. Также интересно раскрываются вопросы управления асайским обществом, устройства многих аспектов жизни, вопросы разделения асайев на два пола, болезней и даже вероятной смерти. В общем, о мире можно долго рассказывать, и это я еще не упоминала, что у асайев планеты ("твердыни"), их устройство и условная биосфера также выглядят совершенно по-новому. Там и дожди интересные) И растения.
Сюжет развивается плавно, много места занимает экспозиция, но в силу ее новизны она весьма интересна и не воспринимается затянуто. Мир - полноправный герой "Башен Анисана", и логично, что его раскрытию посвящается достаточно времени. Сюжет постепенно набирает скорость, в умиротворенную атмосферу то и дело вспышками молний врываются все новые и новые тревожащие события, а Аянфаль, не собирающийся оставаться в стороне, делает один выбор за другим, и его личность раз за разом претерпевает новые изменения. Вместе с персонажем развивается и мир, и не только открывает новые стороны перед читателем, но и меняется по ходу сюжета. Поднимают голову асайи, живущие отдельно от сородичей и слушающие совершенно иной Голос, готовые порой даже совершать насилие (но, опять же, все не совсем то, чем кажется). Строятся новые башни, зарождается дружба, подвергается испытаниям родство, незыблемое оказывается спорным. В целом сюжет напоминает штормовую волну - неспешно зарождается, и притом завораживает сразу же, а потом поднимается, показывает себя во всей красе, заставляет понервничать и, наконец, ударяет мощной концовкой.
А концовка очень сильная. Прописать настолько крутую концовку, одновременно неожиданную и логичную - задача непростая, и в "Башнях" она отлично реализована.
Не могу не отметить и язык - он приятный, плавный, отлично подходящий к самой вселенной Анисана, наполняющий картину красками, объемом, жизнью. И то, как удалось в описании жизни асайев избавиться от маркеров человеческой культуры - это круто.
А еще очередной раз убеждаюсь вот в чем: фантастика - хороший способ завуалированно сказать о человеческих проблемах при помощи подачи их в совершенно ином антураже. Так разговор об этих проблемах видится куда искреннее, чем если был бы озвучен в лоб. "Башни" заставляют задуматься о том, возможно ли в принципе построить общество, где каждый был бы счастлив. Да, асайи - не люди, но раз даже такие спокойные, лишенные многих страстей существа имеют множество проблем, то возможна ли беспроблемная жизнь в нашем обществе? Поднимаются в "Башнях" и многие другие темы: развитие дружбы, необходимость отпустить ребенка, ценность воспитания. Ведь в большинстве случаев, если речь идет о пути человека, говорится, что он "строит себя сам", а между тем на человека (и асайя) влияет не только личный выбор, но и качества, которыми он (она) от рождения обладает. И те качества, что были заложены с воспитанием. "Башни Анисана" как раз, помимо прочих, поднимают и тему воспитательного труда.
В целом книга настолько многогранна, что о ней еще долго можно говорить. Советую ее прочесть. Крутая научная фантастика с проработанным миром, психологией героев, философией - это все о "Башнях". И огромных успехов книге на Технологии чудес)