Рецензия на роман «Стоящие свыше. Часть III. Низведённые в абсолют»
Ольга Денисова. Стоящие свыше. Книга третья.
Итак, третья книга цикла. И в ней, спешу вас порадовать, всё так же хорош язык, всё так же выверен текст, полный живых, ярких персонажей, всё так же хороши диалоги, да и стилистически меня всё устраивает: я не вижу никаких перекосов, «скучных мест» или, наоборот, превращения повествования в синопсис.
Да и мир всё тот же: сложный и нисколько не одуванчиково-лучезарный.
В четвёртой книге появляется крупным планом Исподний мир – и не тот, каким он был полтысячелетия назад, а тот, каким он стал после «усовершенствования» системы двух миров чудотворами, вплотную приближающийся к текущей точке событий.
Глядя на картину тяжко болеющего (фактически, умирающего) нижнего мира – на очень натуралистично выписанную картину – ужасаешься и задаёшься мыслью: ну как же так? Как же вам не стыдно, неужели в вас нет ни капли сопереживания? Неужели вы не видите, что вы творите с этими людьми? С живыми людьми? С их землёй?
И непрошеной картинкой всплывает из глубины памяти корзина, полная отрубленных человеческих рук. Архивное фото. История колонизации Конго под руководством тогдашнего короля Бельгии Леопольда II. Уже просвещённый девятнадцатый век (даже его поздняя половина). Жалели ли бельгийцы детей Конго, которым отрубали руки за невыполнение норм по сбору каучука?
Не буду углубляться в эту чудовищную историю, однако скажу, что жители Бельгии (в ней, кстати, значительно подрос уровень жизни благодаря колониальной деятельности) чрезвычайно уважали своего короля, который так здорово всё придумал и организовал. Называли его королём-строителем. Статую поставили. И продолжали так считать долгое время, даже после того, как произошло несколько громких международных скандалов, изобличающих дичайшую бесчеловечность происходящего в колонии.
А чего вы хотели? Это же было где-то далеко. В Африке. Подумаешь, десять миллионов погибших. Это же просто цифры. Там и живут-то сплошь дикари. Почти и не люди. Почти… почти призраки?
И, как всегда, есть другая сторона. Местные вожди и князьки (а, может, и жрецы), которые ради сомнительных ценностей и собственного благополучия готовы торговать соплеменниками. В Исподнем мире таких личностей тоже хватает.
Прошло уже полтысячелетия с начала «энергетической экспансии», и теперь чудотворы соглашаются (в своих узких кругах, естественно), что их предшественники допустили глобальную ошибку, повредив энергетическую модель миров. Не потому что Исподний мир страдает, нет – лишь потому, что их светлому Обитаемому миру грозит крах, падение защитного свода и гибель в горниле стихий. Не будь этого досадного факта – никто бы и не почесался. Но раз под угрозой светлый мир, усилия по части его (именно его) спасения будут предприниматься самые решительные.
Однако все их попытки выправить ситуацию (далеко не всегда безобидные) напоминают пришивание заплат на ветхую, расползающуюся ткань. Более того, в игру неожиданно вмешиваются иные участники кроме мрачунов и чудотворов.
Политические силы Исподнего мира выходят из-под контроля, неприятно заявляя о себе. Каждая из них влияет на людей, каждая способна изменить расклад в человеческих ресурсах – а значит, и в энергетических потоках.
Молодой государь всё чаще смотрит в сторону колдунов.
Колдуны строят новый оплот сопротивления.
Храм внезапно взбрыкивает и начинает кусать руку, его взрастившую.
А самое странное: в Исподнем мире обнаруживает себя новая неизвестная, аморфная, непредсказуемая сила. Некие природные процессы, обретающие власть над людьми. Не являются ли они следствием внутренней, глубинной работы мироздания, попыткой исправить сотворённое людьми?
И что за голос слышат некоторые люди, оказавшиеся в Верхнем мире на границе Внерубежья?
Книга не просто держит в постоянном напряжении, каждый «спуск» в Исподний мир заставлял меня сжиматься в ожидании ужасных событий… и в надежде, что они не произойдут. Существование в условиях глубокого подполья – тяжёлая штука. И даже в крепости колдунов нет места покою, поскольку шпион-чудотвор (о присутствии которого давно известно), так и не изобличён, и это снова заставляет подозревать всех и каждого.
Самая горькая, на мой взгляд, мысль этой части вложена в рассуждения судьи Йелена, приёмного отца главного героя-подростка Йоки: никому нет дела до истинного положения вещей. Каждая политическая сила (чудотворы, мрачуны, просто энергетически неодарённые люди в лице тех же депутатов, промышленников или газетчиков) тянет на себя одеяло в сиюминутном порыве: выставить свою фракцию в выгодном свете, получить некие преференции, одномоментную выгоду. Получить комфорт. Получить уверения в том, что всё идёт хорошо. Правда не нужна никому. Она попросту невыгодна.
И в центре этого оказывается мальчишка, мир которого рухнул.
P.S. Не бывает в тексте случайных фраз.
Молоденький парнишка, сирота из хорошей состоятельной семьи, увидев на улице проститутку лет десяти-одиннадцати, с ужасом начинает всучивать ей серебряные монеты, приговаривая: иди, дескать, домой, не надо это делать. Увидев такой порыв щедрости, её товарка наседает на него – «А мне? Почему ты ей дал, а мне нет?» И вот уже целая толпа оборванных, болезненных и беззубых ночных бабочек самых разных возрастов рвут его за одежду, за волосы, вопя: «И мне! Дай мне!!!»
Он вырвется чудом и уйдёт потрясённый, ободранный в прямом и переносном смысле.
«Мои родители оставили мне много денег… – скажет этот добрый мальчик, – И сдается мне, что цена моего богатства – бедность этих попрошаек… Но,.. я никогда не видел таких лиц! Не лица – оскаленные звериные морды! Словно они и не люди вовсе!»
Вы видите эту аллегорию также, как вижу её я? Мне даже не хочется пускаться в объяснения, ибо я уповаю на то, что до этого места дочитали только умные люди, способные к некоторым аналитическим построениям.
И мысль вторая по этой зарисовке: когда речь заходит о выживании, с человечества махом слетает весь цивилизационный флёр, и Верхний мир ещё будет иметь счастье попробовать это превращение полной ложкой. Но… не будем бежать впереди паровоза.
Рекомендую к прочтению.
С огромным уважением
и пожеланием творческих успехов автору,
Ольга Войлошникова ака Весёлая Саламандра