Рецензия на роман «Олег. Путь к себе. Книга первая»
Хороший роман, который легко читается, но принимается не без труда. Он написан ясным чётким языком, сюжет выстроен линейно, легко усваивается, за ним интересно следить. Герои живые, каждый раскрыт соответственно мере своего участия в происходящем, вполне достаточно, играет свою роль, по мотивам романа легко было бы написать пьесу. События развиваются логично.
Главный герой Олег – учёный, достигший в своём социуме больших высот. Он молод, успешен, счастливо женат. Иди, что называется, дальше по жизни и не спотыкайся, ведь перед тобой ровная дорога, но Олег спотыкается. Почему? Потому что он – обычный человек, с полным набором довольно типичных тараканов под крышкой черепа. Позднее, уже в стадии просветления, он называет свой грех гордыней, но я бы определила его светским словом самодовольство. Кругом-то он хорош: открытие сделал эпохальное, и любовник он классный, а уж великодушен как! Благородно терпит подругу жены, хотя терпеть её не может.
Порожком, не послушным ножкам, оказалась внезапная беременность жены. Дело житейское, медицина в 23 веке на высоте, но супруги резко разошлись во мнениях по поводу того, как отнестись к этому происшествию. Олег хочет ребёнка, Фёка полагает, что они молоды, и ещё рано обременять себя детьми, идёт и делает аборт. Олег, идеальный (вот только что!) человек будущего мгновенно превращается в классического обиженку. Да как она смела! Безвременную гибель одного единственного сперматозоида Олег величает «убийством его ребёнка», демонстрируя откровенный эгоизм собственника. Вынашивать, рожать, терять здоровье и рисковать жизнью не ему, но ведь только его мнение следует учесть в данной житейской ситуации. Убеждённость в своём праве «не прощать и не пущать» в итоге приводит к криминальным последствиям.
За Олега автору большой-большой плюс! Отличный образ: узнаваемый, всем знакомый, понятный. Его натура – тот элемент реализма, который делает достоверной самую фантастическую фантастику. Путь просветления Олега тоже показан подробно и убедительно. Неровно всё идёт и с сомнениями, но именно так и бывает в жизни.
НФ составляющая романа не провоцирует у меня, как читателя, отторжения, наоборот, прекрасно согласуется с собственным представлением о вселенной. Сомнения вызывают методы, которыми персонажи намерены решать встающие в связи с этим проблемы. Наступает тот самый момент неприятия. Любопытно было бы услышать о романе мнение человека воцерковлённого, но данный конкретный рецензент честно признаётся, что верит в Бога, но не доверяет ни одной из религий, так что скепсис понятен.
Очень удобно, заметьте, когда человечество спасает один единственный герой. Всегда найдётся особь, достаточно альтруистичная, одержимая, жертвенно готовая для разового подвига, но в данном романе подвига требуют от всех. Не разделить, кого в рай, кого в ад, по грехам и прочим показателям, а любому полезно подтянуться до нужного уровня, потому что и амба накроет опять же каждого. Так и хочется нервно оглядеться, да призвать на помощь супермена в обтягивающем трикотаже. Автор не даёт. Только всем мiром, но взглянем-ка мы на этот мир.
В самом начале ощущается отсыл к фантастике советских времён: светлое будущее, автоматизированные города, где человек, наконец-то избавленный от утомительных бытовых забот, сможет развернуть творческий потенциал, заняться чем-то возвышающим душу, а не истирающим её в пыль. Но вот герой оказывается «в глубинке», и что мы видим? Постап времён нынешних. Деградация видна во всём. Автомобиль встречает ссыльнопоселенца? Нет – лошадь с телегой. На этом примитивном транспорте герой добирается до места проживания, а там всё ещё хуже. Там даже не двадцатый век – девятнадцатый (столица, напоминаю, живёт в двадцать третьем). Электричество только для избранных, канализация – тоже. Детишек учат, но так, чтобы выше потолка не то что не прыгали, но даже до него не дотягивались. Когда гг с местным старостой отправляются на покос, они берут с собой литовки, то есть в монастырском колхозе нет даже простейших машин на конной тяге. Упоминается серп, но не жатка. Картошку копают лопатами! И это не дачные шесть соток, а большое поле, предназначенное для прокорма всей общины. Получается, что в хозяйстве нет даже плуга! Поля под овощи и зерновые они тоже вскапывают вручную? Это уже не жизнь – выживание.
В советские времена пытались сгладить разницу между городом и деревней, добиться равного комфорта для граждан. В этом мире, наоборот – вырыли пропасть.
И вот на фоне постапа для отдельно взятых нетипичных провинций и типичных процветающих городов разворачивается смычка науки и религии.
На самом деле вера никогда не мешала учёным заниматься исследованиями, если не противоречила их построениям, но местный настоятель решил, что пришло время навсегда соединить одно с другим. Познание тайн вселенной через призму божественного, как единственный способ взаимодействия с миром, потому что э-э-э… постап может накрыть Землю на раз-два и поздно уже будет перебирать, чьи молитвы или лозунги звучат. доходчивее. Причём ап намечается полный.
Можно собрать армию, отдать приказ, и она стройными рядами пойдёт в заданном направлении. Нельзя заставить людей думать и чувствовать в одну сторону. Потому что люди. Потому что разные. Потому что усталость от непосильной работы или извращённые желания от безделья могут отучить думать и чувствовать вообще. Тысячелетиями служители культов пытались охмурить человечество, ввести его в удобные или благодетельные рамки, угрожая карами или соблазняя благами потом и сейчас. Ничего не вышло. Церковь – та ли сила, что способна вывести на истинный путь? А другая у нас есть? Может быть, пришла пора не выяснять, кто во что верит, а начать уже договариваться? Рай, ад и небытие ещё в проекте, а лодка у христиан и атеистов одна на всех, другой не выдали.
В романе весьма любопытный антагонист. Он не Чорный Властелин, даже не чёрт с рогами – обычный человек. Совершенно обыкновенный, как, кстати, и главный герой и потому их противостояние выглядит не слишком экспрессивным. Им вроде бы и делить нечего: работают в одной организации, можно сказать, смотрят в одном направлении. Один проповедует страх перед грехами, другой… другой сам в себе ещё не разобрался. Разница между ними в том, что один уже остановился, пришёл, куда хотел, а другой пытается нащупать правильную дорогу. Нет гарантий, что справится, учитывая, что организация, к которой он примкнул, живёт по устоявшемуся принципу: чаще говори пастве, что она – стадо баранов, больше настрижёшь шерсти.
Справится церковь с гипотетической бедой – неизвестно. Потянет человечество новый груз – кто знает. Зато совершенно точно можно сказать, что каждый конкретный человек не будет в проигрыше, если возьмётся за себя сам. Засунет куда подальше старые обиды, задумается о том, что он может дать другим людям, а не что поиметь с них, зажжёт свет в душе, ведь она и предназначена для света. Да, это сложно, это работа, это надо стать на некоем рубеже с метафорической винтовкой, как минимум слезть с дивана, а не хочется. И заводится в сознании, как плесень от сырости, удобная мысль, что встанет и возьмёт винтовку кто-то другой, а данный конкретный я вроде бы и так при деле. Это в строю видно, сколько нас набежало, в атакующей цепи – кто трус, а кто храбрый, в душе мы один на один с собой, ну разве что Бог ненавязчиво присутствует, но в него ещё надо поверить.
Короче, человеком необходимо быть вне зависимости от того, ряса на тебе надета, плащ супергероя или пальтишко с распродажи. Обычная мысль, нет в ней ничего нового, но разве от этого она перестала быть важной? Грустно, что приходится раз за разом в уже написанных и ещё задуманных романах её повторять, потому что слишком много тех, кто твёрдо намерен отсидеться в тылу, игнорируя войну, на которую идут лишь добровольно.
Получается, что не так и важно во что или насколько глубоко верит читатель, адепт он религиозного или научного взгляда на жизнь. Когда время придёт, спросят с него, а не с теорий и практик. Некуда нам деваться с этой планеты. Оно, может, и к лучшему, следует повременить с решительными мерами, пока мы не разобрались, где ладан, где лантан, пока допускаем, что богатство центров и нищета окраин – это нормально. Только не слишком долго раздумывать, а то опоздаем вскочить в последний вагон.
Финал выглядит как промежуточный. Главное противостояние намечено, судьба некоторых персонажей совсем неясна, в частности это касается жены Олега. Вероятно, будет продолжение или другая история по тому же миру, но всё же сохраняется ощущение, что главное сказано, а дальше мы сами разберёмся. Люди же, человеки. Или нет?