Рецензия на роман «Жаворонок Теклы»
Книгу "Жаворонок Теклы" я прочитала давно, а рецензию пишу только сейчас, когда первое впечатление превратилось в обьективное мнение :)
Затрудняюсь определить жанр: реализм слишком широкое понятие, к любовному роману отнести это произведение сложно, а от словосочетания "социальный роман" веет какой-то страшной дидактической тоской, какой роман Людмилы Семеной не является, читать и погружаться в мир героев интересно, и мир этот эмоциально вовлекает.
Действие происходит в Петербурге и в Эфиопии. Это разные, казалось, противоположные миры, но я увидела то, что не смотря на всю разницу, общественные сложности очень похожи, а люди, их эмоциональные проблемы одинаковы. Мир тесен и един, чтобы не говорили!
Это роман про людей, людей разных и сложных. И взаимотношения у этих людей разные и сложные. И свадьбой все не заканчивается. И любви с первого взгляда там не бывает, как и ненависть не всегда выражается в дуэлях и скандалах. В общем, как в жизни. Сюжета, такого, чтобы быстро пересказать, нет -- как можно перессказать жизнь? Жизнь, как даты, помещается в несколько пунктов анкеты, но чтобы понять как прожил и зачем, нужно написать вот такой большой роман, как "Жаворонок Теклы". Сюжет -- жизнь главного героя.
Главный герой, солнце системы персонажей этой книги, вокруг которого все вертится -- чернокожий африканец Айвар, личность крайне примечательная. Ну, вы наверное встречались с таким типажом -- некоторые называют их "не от мира сего", ну а я называю "философами". Это особый склад личности, который помещает эту личность на социумом, но не в смысле, что он задается или лучше прочих, а том смысле, что этот "философ", цельностью своей личности, задает какой-то моральный стандарт. И это может быть одновременно с весьма нестандартной биографией или сомнительным образом жизни, как в этом романе. Его образ прописан автором очень хорошо и, не смотря на старания автора не делать героя идеальным, видно, что автору Айвар очень симпатичен.
Женские персонажи, так или иначе, связаны с главным героем, то есть состояли с ним в отношениях. И эти отношения очень повлияли на личность этих женщин и весьма изменили их жизнь, при том, что Айвар не срывал им звезд с неба, не совершал подвигов, и вообще был весьма пассивен. Почему же? Не знаю, как думает автор, мне показалось,что отношение Айвара к жизни, его цельность, раскрыли в женщинах то,чего они не знали о себе раньше. Женщины очень разные, некоторые -- противоположности, но женщине(что в Эфиопии, что в России) жить очень непросто -- автор(поступками и словами главного героя) тактично и намеком пытается дать понять почему, в чем причина, что неплохо поменять
Мужские образы, кроме Айвара прописаны не так тщательно -- они тоже были в отношениях с женскими персонажами и представлены автором(мне показалось так, как читателю), в качестве материала для сравнения с философом Айваром и для того,чтобы раскрыть женские характеры более полно.
Роман состоит из трех частей. И, не смотря на то, что все части интересные, все три получились, на мой взгляд, совсем разные -- вот, как будто разный автор писал! -- и в образах, и в стиле. Мне даже показалось, что первые две части -- это просто разминка, предисловие к третьей, решающей. Самой сильной.
Потому, что если в первых двух это описательное произведение, своего рода, опера о любви и внутрисемейных отношениях, то в третьей части у автора получилось то, о чем мечтает любой писатель -- проникнуть в голову своего персонажа и стать им.
И персонажи в третьей части интересней. Вначале меня немного смущало, что Айвар получается, уж, какой-то слишком хороший -- такой себе, Будда или Иисус, который с полуулыбыкой взирает на мышиную возню более приземленных личностей. А в третьей части он раскрыт глубоко и эта его "хорошесть" не режет глаз -- понятны и причины его "хорошести" и ее цена. И поэтому, через призму главного героя, другие персонажи стали выглядеть более обьемно -- простые житейские(и увы, типичные истории) превратились в очень живые, а опера превратилась в психологическую драму. Мне понравилась третья часть больше всего. Имейте терпение, читатели, дойдите до конца и вы насладитесь катарсисом персонажей.
Те же замечания касаются и языка и общей стилистики -- третья часть читается легко, а в первых двух иногда сложно пробираться сквозь многословные описания и громоздкие языковые конструкции. Автор работает над редакцией книги и те отрывки, что автор предлагала посмотреть, уже читаются легче. Поэтому новым читателям повезет прочитать новую, улучшенную версию хорошей книги.
Я увидела в книге множество слоев и подтекстов -- и насчет людей, и насчет политики, и многого другого. Надеюсь, что поняла автора правильно :). Мне так нравятся слои -- и в литературе, и в людях. Это обязательное условие хорошей книги -- несколько смыслов, слоев, которые открываются один под другим.
И африканская сцена понравилась -- нет перебора с экзотикой, особого внимания к цвету кожи, но хороший инструмент передать чувства. Ведь не так важно, кто по национальности главный герой, важно то, как люди обращаются друг с другом.
И открытый финал(автор не любит хеппиенды, я уже говорила) мне понравился. И даже, на мой взгляд, этот открытый финал именно тот хеппиенд, который нужен именно этому философу(пардон, уважаемый автор, так уж видит некоторый читатель)).
В качестве итога повторю то, что я писала в рецензии к другой книге Людмилы Семеновой: если вам нужен экшн, искрометный юмор и феерический секс, то вам читать эту книгу не стоит. А если интересуетесь природой человеческих взаимотношений, то читайте. Если пытаетесь понять, почему некоторые люди несчастны, не смотря на то, что для счастья есть все, а другие наоборот, счастливы не пойми почему, то читать будет интересно.
В книге представлен весьма сложный психологический материал, я восхищаюсь автором, который рискнул взяться за такой сложный проект, не смотря на упомянутые недостатки. Полагаю, что автор будет работать над этим проектом дальше, доводить его до совершенства, в чем начинающий рецензент желает автору большого успеха.
Творческого и личного роста!