Рецензия на роман «Золотая Орхидея»
История, в которой сказочность объединилась с серьезными жизненными проблемами, легкое повествование - с насыщенностью мира. Главная героиня, Руми - девушка-феникс без иммунитета к огню, и ее жизнь зависит от того, расцветет ли вовремя целебная Золотая Орхидея. Ведь феникс, достигнувший зрелости, должен вспыхнуть и обрести огненный дар, но для Руми вспышка принесет смерть.
С Руми читатель знакомится с первых мгновений ее жизни. Священник и основатель храма Золотой Орхидеи хотел с помощью цветка возвратить из камня героиню фениксов, но не смог не помочь умирающему ребенку: при рождении каждый феникс вспыхивает, и вспышка обожгла маленькую Руми. Золотая Орхидея могла расцвести снова лишь спустя годы, и родители, оставившие дочь при храме, хотели, чтобы цветок исцелил их дочь после новой вспышки. Но на храм напало чудовище, когда-то бывшее фениксом, и Орхидея, едва успев расцвести, попала ему в лапы. Вот поэтому Руми пустилась в путь вместе с колоритным фениксом-торговцем Ханумом и его друзьями-тиграми.
В этом мире каждая раса приходит в мир в свое время, и каждой покровительствует определенный Дух. Интересно, что люди - народ Духа Времени, и они еще не пробудились. Зато есть фениксы и драконы ("солнечные" народы), а также эльфы и оборотни ("лунные"), они внешне напоминают людей, но у всех свои особенности. Они долго живут, фениксы не стареют (если не сталкиваются с тяжелыми потрясениями), и некоторые из них живут еще с начала времен. Фениксы владеют огненным даром, близки к природе, у них есть замечательные сады, в их дворцах привечают даже тигров, а еще устраивают огненные танцы. Фениксы мирные и спокойные, и из-за недавних трагических событий боятся всего нового, потому что феникс-новатор Адзуна, первый из созданных, стал из учителя народов злодеем и создал перводемонов. Драконы - напряженные, замкнутые, порой склонны манипулировать и мстить, при этом женщины-драконы более мягкие по характеру, хоть и тоже далеко не открытые. Драконы тоже связаны с огнем, еще умеют изменять предметы и даже свой облик: превращаются в огромных крылатых ящеров, но это отнимает у них силы. Правители фениксов и драконов наиболее контрастируют друг с другом: если царь фениксов мягок характером и всегда дает высказаться подданным (даже Руми, если та провинилась), то император драконов жесткий и злопамятный. Эльфы и оборотни населяют земли, не задействованные в сюжете, и оттого появляются мало, но в истории про них не забывают: сказано, что недавний рукотворный катаклизм, Казнь Мира (как раз спровоцированный Адзуной и перводемонами), почти не повлиял на эльфов, а еще у эльфов есть и разные племена, одни более чопорные и "царственные", другие - более свободные. Ну и кое-что под конец они делают важное.
Среди женщин-фениксов ценится сдержанность, скромность и подавление эмоций, но Руми вовсе не такая. Ее жизнь началась с борьбы, и Руми выросла свободно мыслящей, отважной, решительной и вспыльчивой. Руми не обладает огненным даром, но это компенсировано ее огненной душой. Она даже научилась владеть мечом, что для общества фениксов немыслимо. Интересно, что для Руми символом свободы становятся убранные в хвост волосы, а символ неволи - распущенные волосы, как у всех фениксов. При этом убранные волосы носят более дисциплинированные драконы, но для Руми это знак бунта. Еще один символ, важный для нее - заколка, единственная память о родителях и о любимой воспитательнице. Одновременно и напоминание о родных, и, опять же, символ свободы.
Из-за уязвимости к огню и жару Руми часто испытывает трудности: обгорает на солнце, плохо переносит жару, часто ранится, особенно это тяжело переносить среди сородичей. Очень жизненно выглядят ее попытки сберечь хотя бы нормальный вид перед фениксами и драконами, и тем беспокойнее за нее. Но Руми - настоящая юная воительница, умеет сражаться и мечом, и словом: защитила императрицу драконов во время сражения и вступилась за Ханума, довольно дерзка даже с драконьим императором. А еще под конец сюжета возникает, опять же, любопытная инверсия:
При всей своей силе и воинственности Руми женственна. Бывает и ранимой, и обижается, может поплакать наедине с собой. Ей нравится как оружие, так и нарядная одежда. Она проявляет интерес к противоположному полу, но на первом плане для Руми все равно остается ее главная цель - найти Орхидею, защитить от перводемона и ее, и страну. Она самокритична, например, в главе 8 думает о том, что еще юна и наивна, признает, что ей нужно изучать этикет, и в главе 18 думает о себе как о безрассудной и резкой в действиях. Хорошо раскрыто в сюжете, что любые поступки героини влекут последствия и закономерный отклик. Несмотря на то, что Руми спасает драконью императрицу, император не собирается прощать дерзость Руми. При этом ее поведение обоснованное: у фениксов в своей стране преимущество перед иноземцами, даже если это представители власти. Но все равно император еще немало постарается навредить Руми. Также интересно, что Руми по-взрослому анализирует возникшие чувства и понимает, что одной влюбленности мало: надо, чтобы избранник принимал ее мировоззрение и ценности. У Руми большой опыт отторжения от общества, что позволило ей морально повзрослеть раньше времени. При этом Руми остается подростком, порой импульсивна, но, что самое важное, умеет грамотно анализировать свое поведение.
В течение сюжета Руми замечательно меняется, раскрывает в себе новые сильные стороны и многое переосмысливает. Перед ней то и дело встают новые вызовы, все они разные по накалу: в начале напряжение наиболее сильное, потом чередуются физические препятствия с психологическими. Из этих небольших противостояний, как из ступеней, складывается лестница к финальному изменению и выбору. Напряженных моментов в книге хватает, но повествование легкое и светлое. У Руми есть моменты отдыха, очень милые эпизоды с друзьями, мягкие понимающие тигры. При этом Руми не удается до конца расслабиться, она подсознательно винит себя за то, что не была достаточно внимательна к тем, кто заботился о ней в храме. После потери близких (ее родители живы, но почти все время находятся не с ней) она отчаянно нуждается в доверии, а Ханум спасает ее, когда рушится ее прежняя жизнь. Поэтому Руми стремится доверять ему и тиграм, заступается за них, не хочет верить в слухи, потому что без соломинки-доверия будет сплошная душевная боль. Но никому больше она доверять не может, и постепенно закрывается, собираясь дальше идти в одиночестве. Во дворце царя фениксов - и вообще среди сородичей - Руми не находит тепла и считает, что там все прагматичны, хотя царя уважает по традиции (это тоже, можно сказать, наследие родителей и воспитателей, поэтому для Руми так ценна эта установка). А еще сородичи то и дело сотворят что-то эдакое - дискомфорт Руми во время опасных для нее огненных танцев ощущался прямо-таки физически, и проявления фениксовой симпатии не всегда безопасны. В итоге Руми замечает, что ее настороженность и недоверие даже не дают ей нормально наслаждаться красотой, например, в саду царевны.
Один из главных вызовов для Руми в том, что Аймери, феникс, искаженный Скверной, использует гнев, злость и гордость жертвы, чтобы сломить ее и победить (Скверна в этом мире присутствует в качестве злой силы, альтернативной жизненной, и может повреждать корни мирового древа, связанного с расами и дающего им жизнь. Именно поэтому Руми не обладает огненным даром - ее корень повредился из-за атаки Скверны на древо. Скверна есть и в живых существах, и она притягивает скверну извне, поэтому перед Аймери становишься уязвимым, когда поддаешься своей темной стороне). Поэтому особо переживательно за Руми, когда ее гонят и тем самым усиливают ее одиночество. Когда не принимают ее исследовательские качества, а заодно и такие же качества принца фениксов Симериона, потому что Адзуна, первый и лучший из фениксов, доисследовался до того, что создал перводемонов. Руми вспыльчива, пережила много потерь, много боли, что делает ее подходящей мишенью для Аймери.
Я все про Руми, потому что персонаж многогранный и очень интересный, но тут еще много интересных героев. Торговец Ханум - хитрый, себе на уме, торгует историями и загадочен, эдакий трикстер, окруженный атмосферой восточных пряностей. Его друзья-тигры, любящие друг друга Игнэ и Витэ, не по-звериному мудры, такие пушистые философы, выступающие доброй поддержкой для Руми и хранящие свои тайны.
В контрасте с тиграми панда, служащая дракону Дер-Су (там вообще у драконов интересно, они ездят на огромных пандах), такая прям зверушка-зверушка, наивная и общительная, очень милая. А сам Дер-Су - драконий князь из знаменитого рода, ледяной и жесткий, на первый взгляд. У них с Руми сложились непростые отношения, притом не любовные, а именно дружба, поскольку оба - одиночки в обществе себе подобных. Для Дер-Су долг перед народом и императором на первом месте, он отличный боец, притом еще и крутой ученый, исследовавший драконий дар алхимии. У него тоже, как и у Руми, сложное прошлое, о котором он жалеет. И он впоследствии начинает не просто следовать закону, а размышлять над тем, насколько этот закон справедлив.
Грустная ирония в том, что Дер-Су, хоть и изучил алхимию и преобразование лучше всех драконов, не обладает драконьими дарами, он так же отрезан от древа из-за нападения Скверны, как и Руми. Впрочем, в конце все оказывается интереснее.
Зато он мило оттаивает при царевне фениксов Диларам, и вообще остается надежда, что с ними все будет хорошо, несмотря на все козни императора.
Его брат Пи-Но - очень интересный эксцентричный дракон, который тоже немало влияет на переосмысление Дер-Су своих принципов. За смешным обидчиво-суетливо-неуклюжим характером он прячет вдумчивость и жертвенность. А Драголин - вообще необыкновенная драконица, ее предыстории посвящено немало времени, и она круто раскрывает события Казни Мира, когда перводемоны терзали страну (и это очень жуткие события вообще). Необычные механизмы, созданные Драголин, и эпичная атмосфера при ее появлении - это огромный плюс в копилку плюсов книги. А еще она здорово связана с основной темой текста.
Симерион и Диларам, дети царя фениксов, при внешнем соответствии правилам фениксов стремятся к познанию, к новому. Руми сначала не знает, стоит ли им верить: вдруг ее просто используют. Это тоже немало влияет на ее путь.
А еще Коуршан, у которого объемная и героическая история, и огромный груз вины. Царица Меренити, умершая до начала событий, которая создала огромный труд про орхидеи, и дети впоследствии в ее честь посадили сад, важный для сюжета. Наконец, императрица драконов, самая милая среди драконов, наверное)
Все они так или иначе вносят вклад в развитие сюжета, в становление характера Руми. Кульминация здесь состоит из трех этапов, и каждый цепляет по-своему. Осторожно - спойлеры лютые, это надо читать самим, но разбор без этого будет неполон, поэтому кидаю в спойлер.
Первый - кузни Адзуны, где Руми отчаивается и почти что теряет себя, произносит слова проклятия и вот-вот поддастся гневу, обиде и одиночеству. Но искреннее раскаяние и желание двигаться вперед помогают ей победить тьму внутри себя. И, самое главное, взаимная поддержка Дер-Су и Руми спасает их обоих - причем для этого надо искренне захотеть эту поддержку принять. Здесь звучит одна из главных мыслей истории: нельзя отгораживаться от всех, даже когда тебе причинили боль. Нельзя со всем бороться в одиночку, можешь только озлобиться и потерять себя. Ты не слабый, если тебе нужна помощь: но при этом решения ты должен принимать сам. Именно после этого Руми учится доверять, и так здорово смотрится ее доверие Дер-Су в сравнении с тем, как она не верила поначалу Симериону. А еще в этом эпизоде шикарная сцена между духом времени Силинджиумом и Адзуной: реально вневременная, волшебная, искупительно-трагичная, и здесь открывается тайна Золотой Орхидеи, а заодно и Ханума. А от слов, что Коуршан был достойнейшим из фениксов, просто прошибает. К сожалению, ему не встретился кто-то, кто сказал бы, какой он классный (как Руми встретилась Дер-Су).
Второй - битва с Аймери и раскрытие всей сути легенды об Огнецвете и Ночецвет. Перед Руми опять встают жесткие вызовы, но она уже не поддается отчаянию, хоть это и непросто.
Третий - собственно, развязка с садом и необыкновенным решением Руми, которое не случилось бы, если бы не два прошлых этапа. Это полное переосмысление своей роли в жизни, новые грани характера, новая грань жертвенности и любви, открытости миру. И тут полностью раскрывается ранее отмеченная суть книги: надо уметь принимать помощь, но самое важное решение надо принимать самостоятельно. Это просто мощь. И Диларам там играет роль, и Дер-Су, и царь, и вообще вышло сильно. Здорово еще показано, что против Руми Аймери выставляет настоящие слова ее друзей, и здорово, что Руми понимает: их настоящее отношение - не в словах (любой может что-то не то сказать в сердцах или от раздражения), а в сердцах.
Ну и четвертый можно выделить, хотя это уже завершение и здесь уже нет прямой борьбы за мир: это финальное решение Руми. Там и Симерион раскрылся еще лучше. Трогает не слабее, чем кульминации.
А в Драголин вижу ту же боль, что была и в Руми, только заглушенную, спрятанную, как скверна спрятана в ее мече. Она одинока, замкнулась в своей боли и потере, она отказалась от любви и призывает к этому Дер-Су, но не видит, что ее негативный опыт - не исчерпывающий. Да, внешне Драголин благополучна - но очень одинока.
Отмечу еще сюжетные ружья (среди них даже заколка, табак Ханума и мифология этого мира, которая вообще не мифология в итоге, и даже кое-кто из погибших перводемонов сыграл роль), параллели между Руми и Духами: сначала Ночецвет показалась похожей на Руми, а потом стало ясно, что не зря Руми сразу тянуло к воительнице Аэлун.
И про язык: много симпатичных оборотов, все будто изображено акварельными и притом насыщенными красками. Тонко и красиво. Шмель вообще сразу покорил) Это в самом начале.
Это не только красивая и продуманная история: эта история раскрывает важные вопросы доверия, взаимопомощи, работы над собой, раскаяния. Она также о том, что несет свобода: благо или ужас? О том, как важно ощущать, даже если ты самодостаточный, что ты живешь не зря и кому-то нужен/нужна. О том, что близкие помогают не потому что считают слабым, а потому что любят. О том, что позиция: "Я ни у кого не прощу помощи, я ни в ком не нуждаюсь" не означает силу. И, наконец, отличная мысль тут поднимается: если кто-то оказался злодеем, нельзя перечеркнуть все добро, которое он принес.
Отличная книга.