Рецензия на роман «Нерушимые каменные мосты»
Когда смотришь или читаешь ужастики про всяких разных монстров-зомбей или страшных-страшных инопланетян с суставчатыми ногами и неизбежной слизью из пастей, то на смех пробивает куда чаще чем на страх. Потому что это сказки, вроде тех историй про красную руку, которые рассказывали в детстве. В 5-7 лет впечатляет, а с возрастом как-то перестаёт. Видения. Каким бы кошмарным ни был сон, всегда есть шанс проснуться. История «Нерушимые каменные мосты» – это то, что было на самом деле. Автор мог выдумать все подробности до самой последней буквы, но написал истинную правду, потому что это не сказка, а быль, мы все в ней живём.
Девочка Кристи кажется поначалу обычным испорченным подростком, сделавшим лишнюю трагедию из обычных семейных ссор. Матери, терроризирующие дочерей – явление обыденное, и дочери как правило понимают, что власть эта не навсегда. Качество дальнейшей жизни подпортит, как любая психологическая травма, но однажды ребёнок вырастет и уйдёт, а там и вовсе станет сильнее родителей, о чём последние в глупости своей часто забывают.
События настоящего и воспоминания прошлого разворачиваются постепенно, и случившаяся три года назад трагедия постепенно предстаёт во всей своей отвратительной обнажённости. Девочка стала жертвой жестокого нападения, но обидчика своего не знает и не может ему отомстить. Святой отец осведомлён, но у него же тайна исповеди! Правила его религии запрещают выдавать сего маньяка, постулаты веры дороже жизней и судеб невинных девочек. Получается, что надуманный им бог требует кровавых жертвоприношений, и точно ли он тогда бог? Если это, в понимании ханжей, и есть любовь, то не пора ли взглянуть в сторону ненависти?
Роман на самом деле не история про маньяка, потому что не насильник здесь чорный властелин, антагонист, главный злодей. Тут всё закручено жизненнее и гораздо страшнее. Кристи не единственная жертва, вовсе нет, были другие, много, будут другие, много, и всё под благочестивые моральные страдания святого отца. Центральная гадина здесь само наше общество. Это оно всегда-всегда-всегда винит жертву и только жертву. Это в нём насильники не перестают быть рукопожатыми, мелькают их довольные улыбки на телеэкранах, в то время как сломанные ими девочки, которых и людьми-то всерьёз не считают, одна за другой отправляются на помойку.
Почему маньяки так долго и успешно вершат свои грязные дела? Потому что жертвы боятся искать правосудия. Рискнёт девочка пожаловаться – её ждут унизительные допросы, подозрения, презрительное неверие общества. Загубленная репутация, сплетни, бесконечно и злорадно повторяемое: «самадуравиновата»… Молчат потому, что их не услышат. Я знаю то, о чём говорю. Не из книжек. Ещё до достижения мною возраста 15 лет дважды подвергалась жестокому нападению мужчин. Мне повезло больше, чем Кристи, я сумела отбиться, но разве пошла с заявой в милицию? Нет, уже тогда понимала, что обвиноватят только меня. Так, кстати, и вышло. Даже Констанца (а она самый гуманистический персонаж романа), что говорит, узнав, как жестоко обошлись с Кристи? «Что натворила девушка, чтобы родная мать готова была убить её за прегрешения?» Нужны ещё доказательства?
Почему маньяки так долго и успешно вершат свои грязные дела? Потому что они не неведомы зверушки и не засланы к нам из плохих мест. Они братья, отцы, свёкры, мужья, коллеги по работе, добропорядочные чиновники, благочестивые священнослужители, врачи из районной поликлиники, известные адвокаты. Они всегда рядом. Насильником может оказаться любой приличный с виду и всеми уважаемый мужчина. Нет способа уберечься, нет безопасного места.
Насильников охотно извиняют потому, что слишком многие внутренне готовы тоже ими стать. Останавливает трусость, но это пока, а до наступления подходящего момента подкапливают впрок аргументы. Как часто мы слышим, что девочка не туда пошла или надела не той длины юбку? Зачем вообще выходила на улицу, а не сидела дома под замком? (Да если на то пошло, это для кого-то дом крепость, а для женщины – самое опасное место на земле: именно там происходит большинство нападений.) Вела себя неадекватно – она неадекватная! Все эти доводы идут на пользу насильникам и перекладывают ответственность на жертв. Кто-то втихомолку завидует насильнику и убийце, у кого-то мозг так промыт общественным мнением, что сложно различить, где воды, где берега. Кристи ведёт себя рискованно, гуляет одна по ночам, садится в машину к едва знакомому человеку, зная, что её обидчик притаился где-то рядом, но нельзя прожить жизнь забившись в мышиную норку. И кто сам не побывал в роли жертвы вряд ли поймёт, как мучительны отголоски пережитого, как они размывают реальность, мешают точно оценить обстоятельства. Хотя Кристи находит в себе силы бороться, последствия травмы полностью избыть не удастся. Никогда.
А что до страшного зверя в душе, бесчинствами которого святой отец объяснял свою трусость, так нет никаких зверей. Нет никаких монстров – это отмаза для слабых. Не надо искать оправдания насильникам, насильникам нет оправдания. Вообще. Хватит валить на Сатану собственные мерзкие наклонности. Демоны – сказка, реальность – только люди, и это во сто крат страшнее.