Рецензия на роман «Гражданин»
рец № 108
Введение
Критика, отзыв, литразбор или хамский наезд — всякая реакция — это и всегда мнение, выраженное в соответствии с культурными, социальными и психологическими характеристиками отзывающейся личности.
Так как любая реакция любой личности есть отражение (понимание) действительности этой личностью в мере и соответствии с характеристиками этой личности, то всегда является субъективной.
Любое искусство — это выражение мыслей, ощущений и идей конкретной личности (скажем, писателя) с помощью изобразительных средств (в нашем случае — слов) в соответствии с возможностями данного писателя. То есть текст — это субъективное отражение субъективного восприятия первой степени.
Что же касается критики или отзыва, то есть РЕАКЦИИ на текст, то это уже дважды субъективная реакция, так как является реакцией читателя, то есть отражением отражения.
Итак, приглашаю вас прочитать дважды субъективное отражение мира Сергея Плотникова.
Общее впечатление
Когда я прочитала пролог и первую главу, то влупилась лобом в непонятки.
Вот Магическая Печать. Ладно, что артефакт именуется с большой буквы, как Владимир Ильич Ленин, хотя это не имя собственное, а сорт артефакта.
Написано, что оно делает по очучениям героя, но не написано КАК эти гаврики — её носители понимают, что им сигнал пришел и не написано КАК оно выглядит.
Есть фразы о том, что не нужен хронометр, так как есть оная печать, что наводит на мысли эта хрень есть нечто типа часов. Но дальнейшая инфо: «печать дрогнула, принимая импульс» и «управление — это такое же действие, как перетягивание ярлычка на экране»+ «отклик диагностического контура контроля состояния здоровья» + возможно более точная верификация в паре владелец/раб + переток жизненной силы + условные сигналы + что-то там про корректировку внешних обводов, перемежающиеся широкими и далекими эксерсисами, как герой жил, служил да тужил там-сям-наперекосям, а вот вам еще анекдот с бородищей длиной с ширину Днепра, а кстати про Днепр. Тут рек таких не наблюдается, но вот сейчас я вам на слов эдак алку расскажу, что такое река вообще и как они делятся по полезности для экосистемы...
Кстати, копипасту мне йок.
Но суть в чем: весь этот бла-бла-бла-стайл массовика-затейника в доме отдыха или друга-трепача на пьяной посиделке в кабаке с со товарищи не даёт ОПИСАНИЕ артефакта (да-да, следите за мыслью, я это всё про ПЕЧАТЬ) и показывает даже не сам эффект работы (напр. зеленый камень стал синим в белую полосочку, что и означало...). + следующие полкилометра бла-бла не показывает и не описывает ЧТО эта печать ЕСТЬ ТАКОЕ. Только из личной переписки я узнала, что печать это чисто НЕВИДИМЫЙ, но ОЩУЩАЕМЫЙ как видимый эффект колдунства (там еще узорчики каким-то способом проявлялись, показывающие уровень энтого колдунства)...
То есть, автор рассказывает нам исключительно ПОСТЭФФЕКТ ПОНИМАНИЯ ГЕРОЕМ — то есть как надо понимать нечто, не рассказаное и не показанное.
Фу-у-ух-х-х...
Мой главный принцип читателя — всё что надо для понимания истории, должно быть в самой истории, Не в комментариях под историей!
Цитирование закрыто, а переписывать лень, но к любому вяку автор доливает по 365100500 мульёнов слов своей оценки и как бы он все разрулил, и что бы он там сотворил, если бы да кабы во рту росли бобы — пустой и биспощадный трёп.
Я такое повествование называю «мальчуковой пургой», которая (для поддержания равноправия полов) от девачковой пурги отличается мало. Только мальчики гонят на то, как бы они были бы круты, а девочки упирают на чуйства: ах какая любоф, какая красота, как я нысчастна, как он ужасен.
Но в обоих вариантах сухой выжимки сути — мала-мала процент, зато много всякого бла-бла кругами с ярлыками. То бишь опять таки словами говорящими эффектом понимания героем, но не дающими самом у читателю ПОНЯТЬ и ПРОЧУВСТВОВАТЬ этот эффект. Красивые эльфийки/прынцы в роскошных одеждах, вышитых ростлинно-животными мотивами, соблазнительно поедающими экзотическую пищу под чужеземными деревами.
Проблема номер ДВА: перебор описаний ярлыками, «реши сам, что есть для тебя красиво и сам увидь это там». А что это тама за ростлинно-животные мотивы: пальмы со слонами, моржи в морской капусте или русские петухи с семицветиками — это не автоское дело...
Причём, автор умеет и нормальные описания давать.
Если хочет.
Но хочет автор далеко не всегда.
Третья проблема такого трёпа: нулевая организация текста. Тут чудовище, понимаете ли, несётся сломя голову зубищами наперевес, а автор изволит ёрничать и хихикать, балагуря семиверстовыми предложениями и на копытах экшона налипают тонны словес премудрых да ехидных...
Четвертая проблема выплывает из третьей: почти всё дается перессказом от лица бабки сидяжей на лавочке у подъезда героя, НЕ действией, НЕ картинкой-сценкой. А сколько тому было упущенных возможностей, утонувших в перессказе...
Так оно кабацким трёпом и кругалями обо всём сразу и о ничём конкретно и тащится все 12 алок. А ещё угрожают таких шесть книг. Мамо...
Не, трепача послушать на вечеринке — чоб нет. Но 12 алок трёпа? При самом действии на маковое зерно? Перебор, товарищи.
Сюжет просто как палка: герой попадает в магмир, но т.к. помнит википедию почти целиком, то приспосабливается, прокачивая разные адаптивные скиллы. Фактически бытовушная ЛитРПГешка.
Ни тебе особых пластилинов, ни особых прынцесс, ни поисков грааля. Набирает герой скиллы, адаптируется на местности. Охотится. Периодически осеняется воспоминаниями и догадками о том, кто такой был его донор тельца... Повторяю, никакой организации тектса не замечено. Как включился фонтан трёпа, так и льётся. Текст по стилю изложения никак не отличается, что в якобы боёвке, что якобы в лирической мизансцене, что при вики-справке... И оборвано повествование в конце книги словно фонтан перекрыли. Ни тебе смыслово-эмоциональной сатори с катарсисом, ни хоть акцентирования хоть какой идеи.
Далее что мы имеем? Сам рус.яз. вполне грамотный и читабельный, требующий небольшой полировки с редактором. Там-сям неправильное употребление слов, забытые предлоги, очепяти, неправильное оформление, избыток адресации...
Но вот что вряд ли можно исправить с редактором — это стиль изложения и организации повествования — для меня слишком много водищи и хождений кругами да по спирали: то бузину понюхаем, то дядьке в Киеве привет передадим... Пока сами вроде по дороге в Рим пешедралим.
Видела я там в комментах жыстокие обвинения в порнухе, в пропаганде рабовладельчества, в ещё какой ереси. Очень хотела найти. Не нашла. Не токмо потому, что информация уболтана в равномерное молоко, а потому что секс описан вполне обычно: погладил по спинке, пожамкал сиськи, получил оргазм... И что? Да ничо, Нет тут ни порнухи, ни пропаганды. Вполне милые нормальные и ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ герои, с хорошим чувством локтя и дружбы. Ну связывает их печать, ну магическая. В жизни нас тоже связывает фактически магическая дружба и хорошее отношение в своём кругу. А тут все жители в принципе милашки-очаровашки и свои в доску парни. Такая вот сказочка.
Вывод: будь хорошим мальчиком, имей план, помни википедию и любое попадалово превратится в приключалово.
Мораль — ы-ы-ы-ы-ы... Смотри вывод выше.
В конце-концов мы читаем книгу, потому что нам интересно. Тут у меня был интерес — я люблю мирооописания, этнологию с этнографией, социологию с психологией, зверюшек всяких. Но автор меня жестоко обломал, заболтав просто всё. Какой-такой сюжет-бюджет-обыгрыш идеи-смысел-который-должен-быть, а его мне шиш? Это не книга, а обыч деффачковые посиделки со сплетнями. Визит на затянувшуюся вечеринку с упившимся в дымину тамадой.
Книги я не нашла.
Засим уползаю.
***
Отзывы том 1 https://author.today/work/1962
Отзывы том 2 https://author.today/work/16613