Рецензия на роман «Вернуть Эву»
Нарцисс и Эвридика
«Вернуть Эву» Ирины Валерины и Георгия Трегуба – достаточно динамичное произведение. Но те, кто рассчитывал на линейное приключение в жанре мистической новеллы, будут удивлены. Вместо таинственного двоемирия герой окажется в хаосе сменяющихся локаций, где не действуют причинно-следственные связи и логика. Это сюрреалистичный квест, неизменными в котором остаются лишь чувство потери и желание вновь обрести утраченное. Возможно, кого-то из читателей отпугнёт это несоответствие в самом начале, а кого-то не устроит неопределённость финала. Но аннотация и теги «магический реализм» и «психологическая драма» даны не просто так, и потому всё честно.
Главный герой симпатии и сопереживания не вызывает. Яппи и пикапер, топ-менеджер и карьерист. В одной руке баранка новенького Ford Raptor за 100+ тысяч долларов, в другой бедро красавицы под платьем. Женился по случаю, уж больно весело с ней кататься. Современный представитель сословия Всадников, сорящий деньгами и модно писательствующий в редкие минуты досуга. Таких «принцев» любят показывать в голливудских фильмах, и они порядком надоели. Обычно их спускают с офисного олимпа в грязь ради обретения человечности, а здесь последовательно разрушают не столько уверенность в себе, сколько саму личность героя.
Сюжет счастливо избежал ловушки под названием «Богатые тоже плачут», но пошёл по сценарию типового мистическо-психологического триллера. Посреди бела дня на людном пляже пропала жена героя. Естественно, у мужа начались интервальный бег, хватания подозрительных за грудки, потрясания кулаками и банкнотами. Но очень скоро ярость на потерявшуюся игрушку былого сёрфера-по-жизни сменяется паникой, та недоумением, а после и ступором от непонимания происходящего. В то же самое время читатель начинает припоминать ранее встреченные в тексте странности: жизнь-стекляшка, ведьмин лес, косоглазие будочника, раскалённая галька.
Современный Нарцисс готов вечно любоваться отражениями своего статуса в мире вещей, денег и должностей. Он не из тех неудачников, что едва высиживают восемь часов пять дней в неделю. Герой сделал работу любимым делом, целью и смыслом жизни. Всё остальное принесено им в жертву. И вдруг он оказывается в ситуации и месте, в которых его достижения и он сам не значат ничего. Герой умён и гибок, и воля его сильна – но окружающее и правила игры меняются каждый раз, как только он встраивается в происходящее. Читатель также не успевает уловить логику развития сюжета. Ходы привычны и предугадываются, но никуда не ведут.
Герой включён в процесс. Он растворяется, горит, распадается и вскоре отдаётся течению, стараясь лишь не впасть в апатию. Не прекратить существование. Читателю доступны наблюдение, сравнение и оценка. Вот образы из классической мифологии и массовой культуры, ставшие частью различных систем психоанализа. Вот воспоминания героя, от детства до недавнего прошлого. А что это – бред или фантазии? Напоминает роман «Безмолвная земля» Грэма Джойса, в котором муж и жена после лавины застряли на горнолыжном курорте в Альпах. Но тут герой, несмотря на соавторство мужчины и женщины, до обидного одинок. Предполагаемая близость с ранним творчеством супругов Дяченко также не оправдалась.
Разгадка квеста даётся в конце, но зашифрована она в самом начале. Это просто, и потому незаметно до последнего. Тут вообще много символов и перифраз. Читателю не дают заскучать, меняя известные образы: три слепые Сестры, шары в руках Жонглёра, мертвецы у замёрзшего озера. Но слабость культурных образов в том, что они эмоционально нейтральны и вместе с тем манерны. Пищу получает ум, а не сердце. Добавьте к этому героя, которому сложно сопереживать, и почти полное отсутствие внутреннего мира его жены. Роман «Куда приводят мечты» Ричарда Мэтисона смог выйти с общего, культурного и психологического плана на эмоциональный и личный. Здесь, увы, читатель остаётся внешним наблюдателем.