Рецензия на роман «Ошибки богов. Книга первая - Не все отаку попадают в рай»

Считается, что писать про попаданцев просто. И когда-то, на заре жанра, оно, пожалуй, действительно так и было. Однако, с тех пор прошло уже много времени, написана куча книг и перечень идей, как сделать произведение запоминающимся, видится близким к исчерпанию.
Усугубляет ситуацию то, что рамки классического канона попаданческой прозы очень узкие. Это литература, если так можно выразиться, утешительная. Такая, где герой, к которому наш мир оказался несправедлив, в другом мире, волшебном и удивительном, получает всё, что Вселенная успела ему задолжать: богатство, влияние, силу, верных соратников, любовь противоположного пола (хотя, здесь возможны нюансы), захватывающие приключения и, конечно, большие личные победы. Способов отобразить это с изюминкой не так уж и много.
Кто-то изощряется с инструментарием героя, будь то новообретённая магия другого мира, или собственный прогрессорский арсенал так кстати засевших в голове знаний и умений из мира нашего — но триумф инструментария, а не персонажа, помогает ненадолго, поскольку лишний раз зауживает рамки, да ещё и уводит их немного не туда.
Кто-то старается придать оригинальность самому сеттингу, куда герой угодил — что иногда приводит к отпочковыванию новых жанров, как бояръ-аниме, к примеру.
Многие пытаются и деконструировать стандартную попаданческую фабулу, сделать её более реалистичной, что нередко означает «намного менее доброй к герою» — и, надо заметить, здесь иногда получается неплохо, вот только несколько менее популярно, поскольку по пути начисто отваливается «утешительная» составляющая, которая для многих и есть ключевая часть жанра.
И наверняка можно сделать ещё что-то ещё подобное, когда задача вроде бы с переменным успехом решается, но жанрово книга получается уже не совсем такой, как ожидается на фоне её предшественниц.
А можно поступить так, как это сделал Вячеслав Танков, он же «Капеллан», он же «Медведь»: не бороться с явлением, а ироничненько так его возглавить.
Взять вот, скажем, «Не все отаку попадают в рай» (в самом деле, чего бы не взять и не разобрать эту книгу в рецензии на неё же). Имеем: герой за сорок, предразводного семейного состояния, которому не сказать, чтобы по жизни сильно везло, вдруг оказывается в другом мире. Причём, не просто оказывается: при переносе его омолодили, физически подтянули до аполлоновых статей и (как выяснится позднее) наделили геракловой потенцией. В конце концов, Избранный он, или за хлебушком вышел? Кроме того, ему практически сразу чисто случайно довелось отыскать волшебный топор-кладенец с повадками Мьёльнира и клад ориентировочной стоимостью с годовой бюджет среднего райцентра. Невероятно кстати при этом место попадания оказалось бедно на представителей мужского пола и в силу этого населено катастрофически изголодавшимися по мужскому вниманию дамочками-фурри. При этом, ладно, что герою вообще не приходится утруждаться, дабы заинтересовать их как мужчина. Это ещё объяснимо его новоприобретёнными аполлонизмом-гераклизмом плюс местными демографическими особенностями. Но он, до кучи, оказывается ещё и альфа-суперменом, которому достаточно одной решительной фразы, чтобы зверочеловечки с ярко выраженным характером вдруг начали орошать его жилетку катарсисными слезами несчастной женщины, наконец-то встретившей надёжу и опору.
ГГ при этом такой, что в его шкуру не без удовольствия влезает практически любой читатель мужескаго полу, характеры участниц его гарема неглубокие, но яркие, а сюжет, аки в мясных шутерах 90-х и одном специфическом киножанре, есть, но от главного не отвлекает.
Право слово, оригинальным здесь выглядит разве что то, что герой — не ОЯШ. И то, если честно, не слишком.
Но.
Воля ваша, я не могу предъявлять за оригинальность произведению, где раса, состоящая преимущественно из неко-тян, с обезоруживающей прямотой самоназывается Некотян. У меня не поднимается рука тыкать в штампы сфероконического хентайного исекая (или даже исекайного хентая?) там, где они с откровенным умыслом так нахально выпячены, да ещё и подсвечены ПВО-шным прожектором, чтобы читатель паче чаяния их вдруг не пропустил.
Эта книга является именно тем, чем пытается себя представить — дофаминовым аттракционом и тотальной беспардонной эксплуатационкой. Она абсолютно этого не стесняется, напротив, даже бравирует этим. И, за что ей лишний плюс, сама же и посмеивается над этим. В общем, очень честная книга, не отнять.
Однако, плюсы плюсами, а есть и минусы.
Объективный — это надо бы повычитывать. Слог у Вячеслава не переусложнённый, но, пожалуй, и не раздражающий, вот только ляпы кое-где таки есть. Неоднозначное оформление диалогов, повторения слов в соседних предложениях, местами спорные метафоры.
И субъективный, который на момент онгоинга скорее всего скрадывался за счёт временного интервала между чтением глав, но который при чтении всей книги подряд конкретно выпирает. Автор исправно фестивалит первые глав десять-пятнадцать, да и в последующих более-менее держит марку — вот только это со временем начинает восприниматься, как данность. И вот тогда возникает гаденькая вредная мыслишка: это всё, конечно, весьма занятно, но как насчёт чего-нибудь ещё? Скажем, немного движения, но не того, которое герой со своим гаремом исполняет, а сюжетного? Нет, я понимаю, что это хентай, понимаю его жанровые рамки. Вот только при чтении подряд всей книги очень чего-то такого начинает хотеться.
Если в целом, то эту книгу я рекомендовал бы к чтению небольшими порциями, не спеша, после тяжёлого трудового дня. Преимущественно мужской аудитории, не шокирующейся от 18+ (не слишком, кстати, жёсткого и натуралистичного). Каких-то сверх-высоких и изощрённых художественных высказываний здесь искать не следует, уж что есть, то есть. Но, наверное, и отдыхать же иногда надо?