Рецензия на роман «Война в наследство. Часть 1.»

Пришла в гости с марафона читатель-автор и поняла, что две книги о Варфоломеевской ночи за два месяца — это, я вам скажу, то еще удовольствие. Но это лирическое отступление, так сказать.

Начну, пожалуй, с «первых» слов автора к произведению.

«История Франции XVI века полна крови, предательства и ужасов междоусобной войны, начавшейся с конфликта двух семей, боровшихся за власть, и переросшей в глобальный политический и религиозный конфликт. Давно умерли те, кто стоял у его истоков. Но своим потомкам в наследство они оставили эту войну, в которой обе стороны уже давно забыли, за что сражаются, и никто не понимает, как ее завершить» — ох, как точно попали слова из аннотации в повествование романа. И как мастерски перекликается с названием романа: «Война в наследство».

Меня поразило то, как виртуозно автор владеет историческим материалом и слогом изложения. Авторский слог — отдельная тема, это смешение Дюма, Манна, Дрюона (хотя это не оригинальный французский текст, конечно, а качественный перевод) и этот язык романа надо смаковать. Ровное повествование «настоящего» автора и оно вполне зримо. Не раз ловила себя на мысли: не читаю, а смотрю.

Жанр исторического романа, можно сказать, исторического реализма, в последнее время попаданства и альтернативки — незаслуженно забыт. Ах, если бы мне попался этот роман хотя бы лет семь назад (не знаю, был ли он уже написан в то время) — я бы вообще захлебнулась в похвале автору. Но меня успели избаловать альтернативкой и научной фантастикой. Хотя, этот жанр остаётся одним из любимых. Тем более реализм, исторический, даже не смотря на его безжалостность и кровавость даёт много пищи для ума. Это история, на которой должны учиться будущие поколения, но...

O tempora! O mores! Что ещё скажешь о тех далёких временах, когда разум, кажется, забывался и «заколачивался» напрочь, если дело касалось религии. Во все времена религиозное инакомыслие было наказуемо и граничило с религиозным фанатизмом других. К тому же, на стороне инакомыслящих, на мой взгляд, было больше здравого смысла. Ох, мне лучше вообще эту тему не трогать, но меня всегда поражало ослепление и отрицание здравомыслия. К тому же, все решалось фанатично с нотами избранности. Провидение. Откровение. Любой мог этим воспользоваться. Но, опять же... в те далёкие времена и нравы оставались таковыми. Соответствие эпохи у автора на высоте.

Все вышеперечисленное можно отнести к общему впечатлению.

О героях.

История начинается со свадьбы, — такой своеобразный финт, — но читатель не должен забывать что читает и в первую очередь это — исторический роман, поэтому никакой романтики, разве что где-то вскользь.

Итак... свадьба Анри де Конде и Марии Клевской за две недели до Варфоломеевой ночи.

Мне понравился Конде, в описании автора. «Его жизнь с самого рождения и навсегда была связана с войной. С той, которую начали задолго до его появления на свет. Теперь с новой, той, которая предстоит». Он, не смотря на молодой, в общем-то, возраст — 20 лет!!! — должен думать о многом, а то и за других, решать и взвешивать. Мне кажется, автору удалось показать в этой исторической личности глубину и она вполне аутентично вписывается в эпоху.

Мария Клевская, дама вполне предсказуемая. Хотя в самом начале она мне больше понравилась, чем по мере раскрытия персонажа, хочется сказать: «девочки, они такие девочки». Им нужно внимание. Любое. Так как начиная сравнивать себя с другими (со своими же сестрами, например) сразу же видят разницу и им непременно нужно то же самое, а то и больше. Но, с другой стороны, это тоже рост персонажа, потому что рост этот у каждого свой.

Что сказать ещё? Не хочется спойлеров. Но, если вы любите исторические романы, пожалуй, не так, качественные исторические романы — то да, вам сюда. Добро́тная работа.

Сожалею об одном, роман мне пришлось читать урывками, а он достоин бо́льшего. Неспешности. Вдумчивости. Детального рассмотрения.

Анна, мне очень понравился ваш Анри де Бурбон принц де Конде. И ваш роман, в частности. Он достоин издания и места в библиотеке, рядом с томиками Дюма и Манна. И это искренние слова, поверьте.