Рецензия на роман «Конец владычеству твоему»
Рецензия на роман "Конец владычеству твоему"
Написанный Niramit роман "Конец владычеству твоему" является очень изощренным детективом с заметным мистическим подтекстом. В нем сталкиваются два мира: сугубо рациональный мир современных Соединенных Штатов, представленный, в основном, агентами ФБР и полицейскими, ведущими расследования, и ощущающий сильную связь с мистическими знаниями мир наследников древних обитателей Месопотамии. К этому миру ситуативно примкнули и сотрудники нацистской организации "Аненербе", возомнившие себя законными наследниками тех знаний и потому вступившие в схватку за них с их истинными хозяевами. Все перипетии этих интриг раскрываются перед читателями постепенно, глазами профанов, то бишь тех самых агентов ФБР.
Действие романа происходит в 2018 году и, как положено в детективном жанре, начинается с обнаружения трупа, вот только обстоятельства этого обнаружения и самого убийства сильно отдают мистикой. Тело алкоголика Джозефа Прайда с раздробленными костями обнаруживается после жуткой грозы на мостике линкора "Миссури" в Гонолулу с песком под ногтями и каким-то странным рисунком, начертанным кровью рядом с телом. Выясняется, что Прайд участвовал в боевых действиях в Ираке в 2004 годом и был там в городке Эль-Хилла, расположенном рядом с руинами Вавилона. Так убивать мог только воплощенный демон, а не человек, и такой демон во плоти в итоге обнаруживается. Но пока расследование заходит в тупик, и многочисленные мистические обстоятельства, так или иначе связанные с убийством, на поверку оказываются ложными следами.
Гавайские полицейские обращаются за помощью в ФБР, и тут выясняется, что данное убийство - лишь очередное в цепи столь же странных происшествий, в ходе которых последовательно гибнут ветераны боевых действий в Ираке, побывавшие в Эль-Хилле. Кого-то внезапно убивают его собственные пациенты, кто-то сам кончает с собой, обезвоженное тело одного находят посреди пустыни, другой сгорает в доме сельской гадалки, а расчлененное тело третьего находят в туалете самого фешенебельного клуба Лос-Вегаса. Рядом с каждым из погибших находят все тот же странный рисунок.
Агенты ФБР Кристиан Хофман и Нэйтон Эри, ведущие расследование, обнаруживают, что все погибшие были знакомы между собой и что возглавлял эту группу полковник Майкл Барелл, встречавшийся перед смертью с каждой из будущих жертв. Сам полковник некогда потерял в Ираке руку, отсеченную неким местным жителем Альдэрамином Тай-Вакаро, теперь страдает психическим расстройством, лечится у психотерапевта Элмера Кройца, одержим желанием отомстить тому самому Тай-Вакаро и потому ищет его по всему свету. Он и становится главным подозреваемым, пока сам не окажется устранен настоящим убийцей.
С помощью отца Хофмана, историка-шумеролога, фэбээровцам удается расшифровать смысл таинственного рисунка, это написанный с ошибкой шумерский символ, означающий смерть. Но куда более важным оказывается украшение, что носит на шее Альдэрамин, - драгоценный камень с внутренним рисунком, изображающим Вавилон, являющийся ключом к этому городу - "Вратам Бога".
Вот тут вступает в действие мистическая составляющая романа. Альдэрамин Тай-Вакаро - защитник Эль-Хиллы, гражданин Объединенных Арабских Эмиратов, влиятельное лицо во всем арабском мире и при этом весьма сомнительный мусульманин, чье происхождение в романе так до конца и не проясняется. Сам он себя считает халдеем и наследственным властителем Вавилона, на которого в итоге как бы переносится пророчество, данное последнему халдейскому правителю Вавилона Валтасару. Альдэрамин прекрасно владеет шумерским, аккадским и арамейским языками и при встрече с фэбээровцами излагает им свою версию истории Вавилона и шумеров. Якобы шумеры явились из настоящего земного рая, который называли Дильмун и воздвигли на месте будущего Вавилона свой город под названием KA.DINGIR.RA(KI), то есть "Врата Земли Бога", а будущие вавилоняне его лишь завоевали и переназвали по-своему: BДАB - "Ворота", ILU - "Бога".
Тут стоит кое-что пояснить. Значительного шумерского города с таким названием история не сохранила. Известен священный город Ниппур, Эриду, долго боровшиеся за первенство Киш, Ур и Урук (в последнем правил легендарный полубог Гильгамеш), возвысившиеся позднее Умма и Лагаш, пока Саргон Древний не объединил под своей властью всю Месопотамию, сделав столицей этой державы город Аккад, местоположение которого археологи, кстати, не могут определить до сих пор. Аккад рухнул под ударами луллубеев и эламцев, его сменила держава шумеров со столицей в Уре, а ее, в свою очередь, разрушило пришлое племя амореев, которые и основали исторический Вавилон. Там правил легендарный царь Хаммурапи, чьи законы в романе талантливо обыграл убийца ветеранов иракской компании, уничтожая каждого из них якобы волей шумерских богов, но в соответствии с законами Хаммурапи.
После краха царства Хаммурапи власть над Вавилоном взяли пришедшие из Загроса касситы, а их в свою очередь сокрушили ассирийцы, которые разрушили прежний Вавилон до основания, но потом сами же его и восстановили. Их из Вавилона вытеснили халдеи, создавшие могущественное Нововавилонское царство, разгромленное, однако, персидским царем Киром, сделавшим этот город одной из столиц своей державы. И, наконец, Вавилон приглянулся Александру Македонскому, сделавшему его своей столицей, но после его смерти город утратил столичные функции и постепенно пришел в упадок и был основательно разграблен. Даже легендарные Ворота Иштар оказались в итоге в Берлине, где их и осматривают герои романа. Так что исторические развалины рядом с Эль-Хиллой, где происходит кульминационная сцена всего романа, представляют собой именно ассирийско-халдейско-персидский Вавилон, от изначального города не осталось никаких следов, что уж там говорить о его возможном шумерском предшественнике.
Надо сказать, что изложенная в романе легенда о пришествии шумеров с небес действительно существовала, только касалась она не самих шумеров, а почитаемых ими ануннаков, которые впоследствии проникли и в иудаизм под названием ангелов. Собственно, и все семитские религиозные культы берут начало в культуре Шумера, так что Альдэрамин, как наследник и хранитель этой культуры, действительно может быть близок к исходному, в том числе и мистическому знанию. Но не символизирует ли в таком случае его гибель окончательный разрыв человечества с этим знанием? Символично, что убивает его наследник носителей ложных, псевдо-мистических теорий, культивировавшихся нацистами.
И хотя большая часть текста романа посвящена детективным расследованиям и постепенному прозрению агентов, что их проводят, ключевой фигурой всего произведения является именно Альдэрамин Тай-Вакаро. Это на него старательно наводят тень подозрения в убийстве американских ветеранов, это на него при этом то и дело покушаются, но он спасается благодаря помощи верного друга и охранника Дани Тайра, это ему являются видения из далекого прошлого, это ему пророчествуют смерть и окончание его владычества, это он оказывается основным противником главного злодея, и его гибель в Вавилоне описывается автором не в реалистической, а, по сути, в мистериальной манере. С ним гибнет и надежда на раскрытие главной тайны, и после этой кульминационной сцены следует закономерный финал с раскрытием всех более мелких тайн. Эпилог, однако, оставляет читателю некую смутную надежду.
В романе скрупулезно и при этом смачно описывается профессиональная деятельность американских полицейских и агентов ФБР, за процессом раскрытия преступлений читатель следит именно их глазами. В отличие от Альдэрамина и его главного антагониста, полностью раскрывающегося только в финале, эти герои человечны и вполне понятны. Сюжет романа не изобилует схватками, но зато богат нетривиальными персонажами с хорошо прописанными характерами и отличается вниманием автора к бытовым деталям.
Смесь детектива и мистики в сюжете и хороший язык автора позволяют рекомендовать данное произведение самому широкому кругу читателей.