Рецензия на роман «Мятежники»
Песня о тревожной молодости
Если начать не с начала, а с некоего резюме, то, помимо приятного приключенческого сюжета, достаточно продуманного мира и легкости чтения эта книга еще и обладает этакой смелостью и честностью. Она не притворяется, не обещает того, чего в ней на самом деле нет, и не набивает себе цену. Да, это романтическая (в основном) история в условно-средневековом антураже, а за фантастическую составляющую отвечают драконы – в той их разновидности, которая мне особенно нравилась в юности и вполне симпатична сейчас: оборотни, равно могущие жить и в человеческой, и, так скажем, «звериной» ипостаси. Собственно, подход довольно традиционный, и в то же время создающий множество вариантов для динамичной и увлекательной истории; слова же автора о том, какие книги послужили вдохновением к этой истории, думаю, станут дополнительной завлекалочкой для тех, кто читал упомянутые книги Дж. Мартина, Корнуэлла и четы Дяченко.
Сама же история, насыщенная интригами, войной (и несколькими весьма неожиданными поворотами), прежде всего – история взросления, столкновения со взрослым миром, первой любви, обретения (или утраты) доверия. Причем повзрослеть предстоит обоим героям. Юная Агнея пройдет через классический любовный треугольник; герой превратится из колючего, нелюдимого (хм, а каким еще быть изгнаннику, да еще и дракону?) и упрямого подростка в воина, ответственного не только за себя, и даже не за себя и свою женщину, но за весь большой народ, и земли, объединенные в королевство, но возглавляемые очень разными вождями. И большая удача автора в том, что заявленные юными герои действительно юны – и в силу этой юности, импульсивности и отсутствия житейского опыта порой совершают промахи, свойственные именно молодости – что особенно приметно и ощутимо с высоты (или глубины?) читателя более старшего, чем герои, возраста.
Делая героев немного изгоями и уж точно не первыми и лучшими в своем роду и племени, автор не наделяет их чем-то, что помогло бы им легко и быстро справляться с проблемами в их новой, военной реальности. Умение в одном не означает автоматического умения/везения во всем. Агнее, приученной к рассудительности и небеспомощной в деле выхаживания раненых, трудно дается ее неожиданное наследство – во всех смыслах. Справиться с собой-драконом тяжко, и принять изменения – непросто. Непросто совладать яростью и злостью, оказавшись в неожиданных обстоятельствах. Во взрослом же (и до того несколько отдаленно от нее) мире политики, войн и неприятия Агнея старается принимать разумные решения и судить справедливо, но так же оказывается беззащитной перед грубой силой, предательством и интригами. Пожалуй, спасает ее как раз честность перед самой собой – она пытается достичь лучшего, и не отрицает своих ошибок, - и то, что у каждого из мало-мальски значительных героев здесь своя мотивация. Которая может и меняться, если меняются обстоятельства; о том, как порой неожиданно меняли свои взгляды и убеждения реальные исторические личности, нам известно более чем хорошо.
Любовная история намечается тут почти сразу – кстати, в это охотно веришь, потому что как бы ни была серьезна юная девица, странно было бы с ее стороны быть совершенно безразличной к сверстникам. Выбор ее вроде бы неочевиден, но, по-моему, вполне закономерен и даже в чем-то классичен – потому что Рагнар, третий «угол» любовного треугольника, этакая воплощенная белокурая девичья мечта, истинный рыцарь, все же подозрительно идеален поначалу, и слишком отчетливо расчетлив позднее, когда его мотивы уже очевидны. А вот Сверр, замкнутый и колючий, отвергнутый и презираемый миром, и ответно презирающий его, не мог не найти своего любовного интереса в этой девочке, так старательно пытающейся во всем разобраться и поступить правильно.
Кажется, это всё знакомые вещи – «неэталонная» внешность героини, отверженность и несчастливая юность главного героя, взаимная неприязнь людей обыкновенных и людей-драконов, вторая «семья», которую героиня обретает в драконьей деревне, куда попадает после того, как открывает в себе дар, – но, при всей знакомости, они совершенно не вызывают отторжения. Они вполне логичны и даже необходимы приключенческому роману – а событий и перипетий здесь хватает, и они замечательно уравновешивают любовную линию.
А еще роман населен множеством персонажей, имеющих свое лицо и голос. Некоторые из них узнаваемо-архетипичны, как мудрая Матушка Хилль или ее шкодливый и так стремящийся повзрослеть сын, некоторые, вроде лорда Кая или Розамунды, сами делают все, чтобы о них сложилось определенное впечатление – и в то же время что-то оставляют «для себя» да еще для внимательного читателя. Покинув дом, Агнея обретает, в общем-то, новую семью, и не только кровную, а ту, которая порой дороже кровных уз – семью единомышленников, соратников, друзей. Лично я очень люблю такой троп, да и житейски это выглядит вполне достоверно.
Ну и да, «все закончилось так, как должно было быть, У сказок счастливый конец». Войны уступают место миру, и бывшие противники договариваются между собой. Роли распределены, каждый делает что может в меру своих сил (и тот же Сверр, к его счастью, может позволить себе быть просто воином, и не тянуть на себе каждодневный и нудный груз повседневных забот и политики); королевство обретает пусть не идеальное, но все же устойчивое равновесие, и даже разбитые сердца исцеляются – Рагнар и Фреда, наследница престола, которую прочили в жены дракону Сверру – разумеется, ради политических целей, - вполне подходят друг другу, и их брак тоже по-своему счастливый. Во всяком случае, уж точно не хуже многих аристократических браков.
Кому-то это может показаться идиллией – да почему бы и нет? И жанр, и сама история этому совершенно не противятся. Но я бы назвала это выстраданным, разумным равновесием, наступающим, когда сторонам есть что терять, они это понимают и хотят договориться – что, пожалуй, и правда звучит идиллически для нашего беспокойного мира. Но как знать, если бы не было историй с такими финалами, возможно, он бы был еще хуже?..