Рецензия на роман «Колыбель»

«Колыбель» — первый том многотомника в жанре эпического фэнтези. Поэтому книга представляет собой скорее пролог долгой объемной истории. Роман знакомит читателя с основными героями и их окружением, рассказывает, как они дошли до жизни такой (какой такой, расскажут следующие книги, но ясно, что впереди автор подстроил им немало каверз). Однако «пролог» не подразумевает, что здесь ничего не происходит, наоборот, в романе разворачивается огромное полотно  событий, которые приведут описанные земли к новой трагедии. Будут ли в этой книге бои? Да. Политические интриги? Да. Неожиданные повороты? Да Муки выбора? Да. И еще многое другое. Но судя по всему впереди героев ждёт гораздо больше всего этого и в более масштабной форме. То, что они дошли/дожили до конца «Колыбели» — не повод для радости, повествование заканчивается на такой ноте, что хочется сказать: а затем началась буря.

Буря разразится дальше. Но именно в этой книге мы видим все предпосылки происходящего, наблюдаем, как складывается история этого мира. Как и в нашей истории, в романе грань между миром и войной очень хрупка и достаточно одного дурака, чтобы нарушить шаткое равновесие. Вот это чувство неуверенности, шаткости существующего положения, ощущение неумолимого приближения непоправимого — на мой взгляд, все это передано автором очень добротно. И ещё — невозможность одного разумного человека исправить ситуацию. Все катится под откос и лови не лови, а один герой удержать этот камнепад не сможет. Вот это чувство некотролируемого падения, чувство выскользающих из рук поводьев — тоже хорошо отражено в одной из линий романа.

Если говорить о структуре и особенностях книги, можно отметить, что он похож на «Песнь» Джорджа Мартина или романы Аберкромби. Много героев. Множество событий. Магия, о которой пока ещё почти ничего не говорится, но она непременно проявится дальше по сюжету. Разные религии, и разность эта влияет в том числе на политическую игру сторон. Всевозможные тайны прошлого и настоящего. Герои — представители различных социальных слоев, хотя, конечно, в основном они люди высокого происхождения. Личные взаимоотношения разных родов (и разных персонажей), которые имеют давние счеты друг с другом. Страна, которая не так уж и едина и готовится развалиться на части вопреки желаниям правящей династии. Соседи-дикари, которые похожи на людей, но не люди (а значит, вероятно, где-то есть и другие расы, отличающиеся от человека?). В книге выписано очень много различных веток, причем они не случайны и не ради красоты или алок или «просто показать» вставлены, нет, подразумевается, что все они будут развиваться дальше, каждая линия имеет определенное значение для сюжета, у нее есть свое восходящее развитие, своя логика, она — неотъемлемая часть причинно-следственных связей этой истории.

Поэтому я бы сказала, что задел на эпик удался.

Мир, описанный автором, объемен, многогранен и ярок. Во-первых, есть земли, которые нам показывают, и где-то далеко, за океаном, есть Империя, откуда и приплыли люди Колыбели когда-то в незапамятные времена. С этим исходом связана их религия, их традиции, их судьбы. И это большая загадка: что находится там, за непреодолимым океаном? Туда уплывают в Странствие, но оттуда не возвращаются. Однако роман начинается с удивительного для этих мест явления: рыбаки находят человека «из внешнего мира». Так что это за мир? И насколько он изменился — ведь непонятные легенды прошлого вряд ли описывают его верно. Есть ли он вообще? Может ли он быть опасен? Меня посетило огромное количество вопросов относительно этих неизвестных земель. И это здорово, когда загадка так волнует читателя. ( Но я вообще такой человек, мне в «Героях меча и магии» больше нравилось не сражаться, а ходить, открывать новые места на карте. А чего это тут у вас? А там что? Поэтому лично мне интересно, что же там прячется за морем в этом мире!)

Во-вторых, земли Антокариса тоже не едины. Есть центр — Колыбель. Есть территории вассалов. Не все эти вассалы хотят таковыми оставаться. Надо отметить, что у разных родов может быть разная религия, разные обычаи и территории описываются по-разному. То есть и то, что показывается читателю, не абсолютно одинаково.

И в-третьих, помимо людских земель есть земли тонка — местных аборигенов. В основном это болота. Но и тонка, насколько я поняла, не едины и воюют между собой. Тем более вглубь к ним люди не особо суются. Так и что и здесь нас может ждать множество открытий чудных)

Как уже было сказано, в мире романа есть разные религии. В Колыбели верят в Странствующего бога (очевидная отсылка к прошлому людей, ведь они уплыли из Империи сюда), строят ему храмы, а короли периодически уходят в Странствие, что считается самым почетным и благородным деянием, имеющим сакральный смысл. У Хисанн — это вера в Пророков, в особые дни они устраивают Чтения. У Матасагарис верят в Благородного коня и про него есть замечательная легенда. Тонка — язычники, верят в духов и поклоняются идолам. Из-за того, что религии разные, что они оригинальные и описаны не двумя штрихами, а включают легенды, сказания, традиции — из-за всего этого читать роман приятно. Люблю «истории в истории». Здесь они есть: и культурные, и исторические. Да чего прелестна легенда об озере, которое появилось из слез женщины! И теперь у храма рядом с водоемом день и ночь без остановок местные девушки поют песню, чтобы Аммахамат не переставала плакать и озеро не высохло.

Но надо сказать и об истории. У мира «Колыбели» есть прошлое. Иногда даже складывается ощущение, что оно не менее впечатляющее, чем прошлое, например, Европы. Герои постоянно упоминают какие-то события и имена. В романе перечислено множество королей из династии Маурирта: Гахон Суровый, Сихантасар Первый, Элирикон Спаситель, Висар Третий, Дайконгон — и ещё немало других, имена которых я поленилась выписывать. Упоминаются военачальники, архитекторы. И разные события, например, Мутная эпоха, Сорокалетие войн. Причем тоже Сорокалетие войн у рода Хисанн упоминается как Сорокалетняя смута. То есть в разных областях эпоху могут называть по-разному, и мне кажется, это очень хорошая находка.

Интересно, как считают время в Антокарисе: во-первых, есть вдохи. Во-вторых, часы имеют особые названия, например: 12.00 — рождение Неумолимой богини; 14.00 — час первого слова; 16.00 — час первого танца; 19.00 — час убитой собаки; 22.00 — первый час оргий; 01.00 — час первой казни, казнь первого мужа. Оригинально и даже поэтично.

Подводя итог, можно сказать, что у автора получилось сделать большой самобытный мир со своей историей и культурой.

В мире этом живут люди и тонка. Тонка — жители этих мест, но когда-то давным-давно, когда сюда прибыли корабли Сияющей империи, тонка уступили территории переселенцам. Внешность они имеют гуманоидную, но все равно сильно отличаются от людей, тут не перепутаешь. Теперь же люди считают тонка недоразвитыми существами, испытывают к ним только омерзение, но иногда ведут с ними дела. На протяжении всего романа выстраивается четкая картина: тонка не равны людям, они априори ниже. Отношение к ним презрительное, брезгливое, они — нечто противное, дикое, неприятное. Стоит отметить, что о тонка читатель узнает только из реплик или размышлений людей, поэтому насколько такое отношение оправдано, насколько верны легенды о тонка, мы не может сказать однозначно. В любом случае подобное деление на высших и низших вызывает много вопросов, к тому же неясно, как такое поведение людей скажется на будущих отношениях с тонка. Возможно, здесь можно накопать отражение так называемого «колониального вопроса», это будет видно в следующих книгах.

Речь героев стилизована. она отражает и социальный статус героев, и их возраст, и особенности характера. Это тоже идёт в плюс. Гонат, простой рыбак, говорит «тыщ». И думает в первую очередь, как прокормить семью. Подарок, паренёк из городской банды выражается по-своему: «монаршие задницы», «жратва» — что характеризует его происхождение; также он размышляет: «Бедный Лапка — он же лопнет от зависти,» — что показывает читателю, что Подарок — ещё мальчишка, который думает категориями «товарищ обзавидуется», а не примитивными взрослыми вопросами «сколько заплатят». Пока подросток-бандит размышляет о «жратве», принц Ив из дома Маурирта красочно вспоминает золотистые яблоки, которые ел когда-то и теперь был бы не против купить в гостинец сестре.

Герои вообще вышли славными. Яркими, цельными, как раз для эпического фэнтези. Одни из них очень разные, другие похожи (например, Кассад и Гулуй).

Один из самых интересных — принц Ив. Младший сын короля из династии Маурирта. С одной стороны, Ив очаровывает. Ему шестнадцать лет, он чист, наивен, когда ему говорят, что на Спорных землях могут охотиться не только разбойники, но и лорды соседних территорий, он не верит, гневается, приказывает такого не говорить. Он, пожалуй, почти самый благородный из всех героев. В нем вроде бы чувствуется сила и стойкость, пока это немного детское «я устал, все натёр, но не жаловался», но может развиться в сильную личность. Однако Ив попал в ловушку долга: долг религиозный и сыновний заставляют его плыть с отцом в опасное Странствие, из которого ещё никто не вернулся; однако он влюбился и попросил руки девушки Миэлы, при этом пообещав, и что женится на ней, и что откажется от Странствия, дабы не увозить ее с собой, не подвергать опасности. И тут пообещал, и там пообещал. От одного обещания ему всё равно придется отказаться.

Гулуй — тоже принц из правящего дома Маурирта, он старший брат Ива. Но этот принц уже давно взрослый и много лет является главой Выживших — насколько я поняла, это что-то вроде военного ордена, там лучшие бойцы. Гулую мало что интересно, кроме сражений, автор пишет о нем: «Ему по нраву битвы, а не храмы и скорее бы он захотел что-либо разрушить, чем построить.» Однако Гулуй — это не человек, который просто лезет в драку дабы помахать кулаками, не важно как и с кем. Принц мечтает не больше не меньше о славе полководца. Гулуй вроде бы не глуп, к тому же он не одобряет войну с женщинами и детьми, и считается, что биться должны сильные, мужчины с мужчинами. Однако, если слабые не дают забрать крайне необходимое Маурирта дерево... Как он поступит?

Лойон — принц дома Маурирта, младший брат правящего короля Кайромона Шестого. Он — Жнец Правосудия. Возглавляет, естественно, всю структуру жнецов. Я так поняла, что это либо полиция вообще, либо тайная полиция. Значит, он обладает большой властью. И логично, что есть те, кто желал бы к этой власти приобщиться. И естественно, что власть его зиждется в том числе и на умении лавировать, ибо ничто не стоит на пустоте и любая сила зиждется на какой-то людской массе. Например, на лояльности определенных родов и на власти его жнецов. Лойон — человек, который не делит возможности и методы на грязные и чистые, допустимые и не очень. Скорее всего ему близка формула: «Цель оправдывает средства». Казалось бы это хладнокровный и умный руководитель, однако и он попадает в западню. Его стремление не пускать в свою вотчину других, понятно, однако встаёт вопрос: если он не позволит явителям участвовать в процессах, те грозят завести нравственное дело о поведении его приемной дочери; если он разрешит это — пустит и без того сильного противника на свою территорию. Кроме того желание Лойона не ссориться с влиятельной семьёй, его согласие дать место отпрыску этой семьи приведет к таким трагическим последствиям, которые героям придется разгребать не один том...

Иланна. Дочь Кайромона Шестого, принцесса Маурирта. Единственная, пожалуй, кто делает упор на дипломатию, а не на сталь (и уже этим мне симпатична). Принцесса — посол в земли вассалов, она нацелена на мирное разрешение всех конфликтов, Однако, надеюсь, она сыграет свою роль в будущем. Надо отметить, Иланна и Сатилл, дочь Лойона — единственные более-менее яркие женские персонажи, обе имеют умиротворяющее начало (Сатилл не нравится, что отец использует пытки, например) и обе, я думаю, сыграют в последующих книгах определенную роль. Правда, выиграют или проиграют — на совести автора.

Кассад Хиссан. Это «почти принц». Земля Хиссан входит в состав империи Маурирта, вот только сами Хиссан с этим не согласны и желают независимости. Кассад очень похож на Гулуя, он человек стойкий, сильный, он жаждет действия, жаждет битвы. Хотя скорее всего тут сказывается не только его натура, но и его особое отношение к отцу. А отец его мечтал всегда об отделении. Эта мечта — знамя, которое принимает Кассад из рук отца. Герой похож на огонь: неутомимый, яростный, сильный. Однако в определенной ситуации он ведёт себя очень неожиданно. Что это — случайное помутнение или он нечто большее, чем длань отца, расскажет, видимо, следующий том.

Подарок. Юный преступник. Воспитанный бандой, называющей себя Клещами. За этим парнем интересно следить, он только в начале пути, у него ещё нет собственных суждений, а только те, что ему вложили в голову. Старшие им управляют легко, отравление вроде бы не поощряется, но раз поручили (а дело ответственное!), надо выполнить, защитить братьев-Клещей от человека, что может их выдать. Здесь интересно пересечение двух нравственных векторов: с одной стороны, Подарок не видит ничего плохого в том, чтобы убивать, грабить, насиловать (когда им поручают похитить для кого-то девчонку, он не задумывается над ее судьбой), с другой стороны, он не чужд определенных этических принципов и сострадания: получив заказ на отравление, он в первую очередь думает, что защищает своих братьев-бандитов; девчонку ему все же жаль, правда, жалко ему ее стало, когда он увидел, какая она хорошенькая. И вот это столкновение двух начал, оно опять создаёт интригу. Так кем ты станешь, мальчишка по кличке Подарок? В какую сторону свернешь? И будет ли у тебя эта возможность делать такой выбор самостоятельно, или увязнешь в грязи и крови до того, как поймёшь что к чему?
Ещё один герой из низов — рыбак Гонат. Поначалу к нему не проникаешься сильной симпатией: он плохо думает о тонка, нарушает запреты (а вроде бы общество в романе очень религиозное), врёт, пытается присвоить себе чужое. Однако, цель его — обеспечить свою семью. И когда упоминается прокисшая похлёбка, и когда на руках у него остаётся вдова сына с малыми детьми — начинаешь по-другому на все смотреть. Главное, что здесь видно: Гонат — умный и ловкий. Однако куда выведет его дорога, каким он предстанет перед читателем в дальнейшем — тоже большой вопрос.
Помимо главных героев, в книге огромное количество второ- третьестепенных персонажей. Часто они имеют родственные связи, какие-то особенности, что делает их живыми, вплетенными в общую картину мира.

В чем же сюжет романа? 

Роман содержит много информации и много вопросов. Если вам нравятся самобытные авторские миры, постепенные описания, когда ещё чего-то недопонимаешь, если не пугает большое количество героев и задел на пять-семь или больше томов, то роман вам может приглянулся. Хотя, конечно, стоит отметить и недостатки. Опустим моменты, которые одним нравятся, а другим нет (количество героев, например). Останется: орфография и пунктуация. Относительно пунктуации: потеряны запятые. Особенно обращения пострадали, они часто не выделены. Но на самом деле читать это не мешает, просто порой глаз отмечает такое положение вещей. И ещё: некоторые формулировки читателю не совсем понятны. Например, «Лойон догадывался, что отсутствие союзника значило.» Лучше поменять? «Лойон догадывался, что значило отсутствие союзника.» «Но Лойон не обольщался, с тонка пробовал не только он, но и его предшественники.» Наверно, стоит добавить «вести дела», а то непонятно, что он пробовал.
«Новый оруженосец расторопнее Эльвы, крупного молодого парня из рода Варайн, владеющим Забытым холмом.» Почему «владеющим»? Парня какого — «владеющего».
Но такие ошибки — мелочи, встречаются не так часто и смысл текста не меняют.

Ну и ещё немного того, что хочется отметить. Имена и фамилии. Они нестандартные. Фамилии: Биннахар, Саддо, Арацог, Хисанн. Имена: Ламалла, Сокундо, Мантамир, Тансен. Географические названия выглядят очень органичными: Чахлая река, Смертный каньон, Мшистая деревня, Лесная деревня, Слепые Шкуры, Скит Пророков, Разрыв, Рыбный район, улица Восьмого мола, Сокрушенный дворец. Природные объекты имеют весьма говорящее название, городские, впрочем, тоже, только отсылают часто к быту и культуре данного общества (Скит пророков, например, у Хисанн, верящих в Пророков).
В общем, все продумано)
И именно это производит впечатление: масштабность мира, масштабность задумки при тщательнейшем внимании к деталям. Так что я бы сказала, что это очень хороший образец эпического фэнтези.
Рецензия написана на платной основе. Рецензия содержит субъективное мнение. Рецензент немного спотыкался об отсутствие запятых в некоторых местах, но восхитился этнографией мира.
Автору спасибо за книгу и вдохновения!
И обязательно сил дописать. Нет ничего хуже недописанных книг такого размаха.